「彼の私生活の30周年の日に、Voshchevは彼が彼の生計のために資金を調達した小さな機械工場から計算を与えられました。解雇文書では、彼の弱さの増加と仕事の一般的なペースの中での思慮深さのために、彼は生産から排除されたと彼に書いた。 Voshchevは別の都市に行きます。暖かいピットの空き地で、彼はその夜に落ち着きました。真夜中に男が目を覚まし、空き地の草を刈り取ります。モウイング氏は、すぐに建設が始まると述べ、ヴォシュシェフを小屋に送りました。「そこに行って、朝まで寝てください。朝になるとわかります。」
Voshchevは彼を養う職人のArtelで目を覚まし、今日、集落のプロレタリアートのローカルクラス全体を含む単一の建物の建設が始まると説明します。ヴォシュチェフはシャベルを与えられ、まるで地球のほこりから真実を手に入れたいように、彼の手でそれを圧迫します。エンジニアはすでにピットにマークを付けており、交換所にはさらに50人を派遣する必要があることを労働者に伝えていますが、今のところ、主要な旅団としての作業を開始する必要があります。ヴォシュシェフはみんなと一緒に掘り出し、「人々を見て、彼らが耐えて生きているので、どういうわけか生きることを決心しました。彼は彼らと一緒に起こり、人々と不可分に死ぬでしょう」
ディガーは徐々に慣れてきて、仕事に慣れてきました。多くの場合、ペースに従っている地区評議会の議長である同志パシュキンは、しばしばピットに来ます。 「ペースは静かです」と彼は労働者に話します。 -なぜ生産性を上げることを後悔するのですか?社会主義はあなたなしで成り立ち、それなしではあなたは無駄に生きて死ぬでしょう。
夕方には、すべてが有名になり、貪欲な幸せの感覚に置かれるとき、彼の目を開けて横になっていて、将来に憧れるヴォシチョフ。最も意識の高い労働者サフロノフは、小屋にラジオを置いて、成果や指示について聞いたり、障害のある人、脚のないZhachevなどが異議を唱えたりします。
ディガー・チクリンは廃墟となったタイル張りの工場の建物の中にいて、家主の娘、死にかけている小さな娘の女が彼に一度キスをした。チクリンは女性にキスをし、彼女の唇の残りの優しさから、これは彼の若さで彼にキスをしたのと同じ女の子であることを発見します。死の前に、母親はその娘が誰であるかを認めないように少女に言います。女の子は彼女の母親がなぜ死ぬのかと尋ねます:太鼓腹のストーブのためか、それとも死からですか?チクリンは彼女を連れて行きます。
同志パシュキンは小屋にラジオスピーカーを設置しており、そこから毎分、スローガンの形で要求が聞こえます-馬からイラクサを集め、尻尾とたてがみを集める必要性について。サフロノフは、彼がパイプに戻って話すことができず、彼らが彼の活動の感覚について学ぶことができないことを聞いて後悔します。 VoshchevとZhachevはラジオでの長いスピーチを不当に恥じてしまい、Zhachevは次のように叫んでいます。彼にお答えしましょう!」ラジオを聞いた後、サフロノフは睡眠のない眠っている人々を見て悲しみをもって話します。共産主義の骨組みを組織化するのは難しいです!で、何がのぞみ?そんなビッチ?あなたは前衛全体、爬虫類を拷問しました!」
チクリンと一緒に来た女の子は、マップ上の子午線の特徴について彼に尋ねます、そして、チクリンは、これらがブルジョワジーからのフェンスであると答えます。夕方、掘削機はラジオをつけませんが、食事の後、座って女の子を見て彼女が誰であるか尋ねます。女の子は母親が彼女に言ったことを思い出し、両親を覚えておらず、ブルジョワジーと一緒に生まれたくなかったが、レーニンがどうなったのかと彼女は言いました。サフロノフは次のように結論付けています。「母親を覚えていない子供たちでさえ、レーニン同志の臭いがするので、ソビエトの力は深いのです!」
会議で、労働者はサフロノバとコズロフを村に送って集団農場生活を組織することにしました。彼らは村で殺されている-そして、VoshchevとChiklinに率いられた他の掘り出し物は、村の活動家の助けを借りる。組織化されたメンバーと組織化されていない唯一の人格の会議が組織化された中庭で行われている間、チクリンとボシュチェフは近くにいかだをまとめました。活動家は人々のリストに従って指定します:集団農場の貧しい人々、クラク-没収のため。すべてのクラークをより正確に識別するために、チクリンはハンマー泥棒としてフォージで働いているクマの助けを借ります。クマは、彼が働いていた家をよく覚えています。これらの家は、いかだに追い込まれ、川の流れに沿って海に送られたクラクを特定します。 Orgdvorに残っている貧しい人々はラジオの音に向かって進んで踊り、集団農場生活の到来を歓迎します。朝になると人々は鍛冶場に行き、クマ脱穀機の仕事を聞く。集団農場のメンバーはすべての石炭を燃やし、すべての死んだ機器を修理し、仕事が終わったことを切望して、編みこみのフェンスに腰を下ろし、自分たちの将来の生活について困惑している村を見ます。労働者は村人を都市に導きます。夕方になると、旅行者はピットに来て雪で覆われていることを確認し、小屋ではそれは空で暗いです。チクリンは病気の少女ナスティアを温めるために火をつけます。人々は兵舎を通り過ぎますが、誰もがナスティアを訪れることはありません。誰もが頭を曲げて、常に完全な集団化を考えているからです。朝までに、ナスティアは死にかけています。静かな子供の上に立っているヴォシュチョフは、真実が喜びと動きとなるこの小さな忠実な人がいないのに、なぜ今彼は人生の意味を必要としているのかを考えています。
ZhachevはVoshchevに尋ねます:「なぜ集団農場はそれをもたらしたのですか?」 「男性はプロレタリアートに含まれることを望んでいます」とボシュチェフは答えます。チクリンはバールとシャベルを取り、ピットの遠端まで掘りに行きます。周りを見回すと、集団農場全体が絶えず地面を掘っていることがわかります。貧しい人々や平均的な男性は、まるで財団の穴の深淵で永遠に救われることを望んでいるかのように、そのような熱意をもって働いています。馬も立っていません。集団農民は馬に石を載せています。 Zhachevだけではうまくいかず、亡くなったNastyaを悼んでいます。 「私は帝国主義のフリークであり、共産主義は子供のビジネスです。私はナスティアが大好きだったので、私は今度はパシキン同志の別れを殺すために行きます」とZachacheは言い、彼のカートで街を這い出て、基礎の穴に戻ることはありません。
チクリンはナスティアのために深い墓を掘るので、子供は地球の表面からの生命のノイズに悩まされることはありません。