（331語）「Hero of Our Time」はロマン主義にあふれています。彼にとって、私たちが知っているように、異常な行動、片思い、愛情のない風景、そして社会には理解できない特定のヒーローが特徴的です。彼は「嵐の中の平和」を求めているが、彼はまだこの世界で自分の場所を見つけることができません。退屈した魂は世界からの感情や感情を必要としますが、それ自体は憧れと失望でのみ反応します。著者の目標は、ロマンチックなヒーローの本質を明らかにすることです。
エキゾチックな状況のヒーローが完全に異なる社会-ハイランダーズ-に出会う「ベラ」の章を思い出してみよう。これはロマンチックなプロットの典型的なスケッチです。すぐに彼の愛は消え去り、ますます多くの場合、ペコリンは少女を一人にして、長い間去っていきます。彼女に対する彼の行動において、レールモントフは当時彼が社会全体の悪徳を考慮していたすべてのそれらの欠点を強調しました。ペコリンの肖像画は、人気のある本からロマンチックなパターンを模倣した当時の若者の集合的なイメージです。彼は冷たく、傲慢で冷笑的で、愛を信じておらず、熱心に取り上げるものにすぐに冷え込みます。これは、理想を追い求めて、人が実生活を軽蔑して非難するときの純粋なロマン主義です。ベラが強迫観念でなくなり、与えられたとき、ロマンティックは彼女に興味を持たなくなりました。
ロマン主義についても、自然の具体的な説明を話します。小説「現代の英雄」のM. Yu。Lermontovは、風景の説明に特別な注意を払っています。それで、ヒーローはヴリーチの死の前夜に赤い月に気づきます。本能はペコリンを騙しませんでした-主人公は彼の同志の顔に「死の封印」を本当に見ました。つまり、自然は感情を反映するだけでなく、キャラクターの疑念、彼の考えも明らかにします。彼は自然と密接に関連しており、その隠された暗示を理解しています。これはロマンチックな作家が彼らの周りの世界をどのように認識したかです。
しかし、私の意見では、ロマン主義についての最も重要なことは、レールモントフとペコリンが人生の立場において類似しているという事実です。ペコリンは夢想家でした;彼は、レルモントフのように、死ぬまで戦って、年の色で死にました。しかしミハイル・ユリエビッチ自身は、彼が彼のヒーローのイメージで説明した世代の代表でした。彼はまた彼の時代の英雄であり、彼の時代では、ロマン主義は文学的なトレンドだけでなく、見方を形作る文化全体でもありました。
