ここでは、「ロシアの土地」という名前が最初に言及された過去数年の証言と、その名前の由来、およびキエフで最初に統治し始めた人物を紹介します。これについて説明します。

スラヴ人について

ノアの洪水と死後、彼の3人の息子は地球を共有し、お互いの所有物に違反しないことに同意します。ジャフェスは北と西の国に行きます。しかし、地球上の人類は依然として1つであり、バビロンの近くの野原では、40年以上にわたって天国への柱を築いてきました。しかし、神は不満を抱き、未完成の柱を強風で破壊し、地球全体に人々を散乱させ、72人に分けました。彼らのうちの1人から、ジャフェスの子孫の所有物に住んでいるスラブ人がやって来ます。その後、スラブ人はドナウ川にやって来て、そこから土地に分散します。スラヴ人はドニエプル川沿いに平和的に定住し、名前を取得します。フィールドに住んでいるのでグレイドである人もいれば、森に座っているのでデレブリンである人もいます。牧草地は他の部族に比べて比較的柔和で静かで、義理の娘、姉妹、母親、義母の前で恥ずかしがり屋です。たとえば、村の人々は残酷に暮らしています。彼らはお互いを殺し、あらゆる種類の不純物を食べ、結婚を知りませんが、暴力を振るい、女の子を誘拐します。

使徒アンドリューの旅について

黒海沿岸の人々にクリスチャン信仰を教える聖使徒アンドレイはクリミアに来て、口の近くにあるドニエプル川について知り、ドニエプル川に浮かぶ。夜の間、彼は海岸の人けのない丘の下に立ち寄り、朝、彼はそれらを見て彼の周りの弟子たちに向き直ります：「これらの丘を見ますか？」そして彼は預言します：「神の恵みがこれらの丘に輝きます-素晴らしい都市が生まれ、多くの教会が建てられます。」そして、使徒は式典全体を取りまとめ、丘を登り、それらを祝福し、終わりを定め、神に祈ります。確かに、この場所には、確かに、キエフが表示されます。

使徒アンドレイはローマに戻り、ノヴゴロドが建設されるスロベニアの土地で毎日何か奇妙なことが起こっていることをローマ人に話します。建物は石ではなく木造ですが、スロベニア人は火を恐れずに火をつけて服を脱ぎ、完全に裸に見えます良識を気にせず、kvassを使わず、さらにbelensからkvassを使って（驚き）、柔軟な枝で自分自身を剥ぎ取り、かろうじて生きていくまでに自分自身を成し遂げ、さらに、氷水で自分自身を使い果たし、突然、生き返ります。これを聞いて、ローマ人はスロベニア人がなぜ彼ら自身を拷問するかに驚いています。そして、スロベニア語が「馬の尾」であることを知っているアンドレイは、無謀なローマ人に謎を説明します。「これは、清め​​であり、拷問ではありません。」

Kieについて

3人の兄弟が空き地の土地に住んでおり、それぞれの家族はドニエプルの丘に座っています。最初の兄弟の名前はKiy、2人目は頬、3人目はHorebです。兄弟は都市を作り、それを彼らの兄の名前でキエフと呼び、そこに住んでいます。そして街の近くには、牧草地が動物に捕らえられる森があります。キューはコンスタンティノープルに行き、そこでビザンチンの王は彼に大きな名誉を与えます。コンスタンティノープルから、キイはドナウ川にやってきた。彼はキエベツと呼ばれる小さな町を建てる場所が好きだ。しかし、地元住民は彼がそこに定住することを許しません。キイは正当なキエフに戻り、そこで価値のある人生を終えます。頬とホレブもここで死にます。

Khazarsについて

兄弟の死後、ハザールの分遣隊が開拓地に出くわし、「私たちに敬意を表する」と要求します。空き地が推奨され、各小屋から剣を与えられます。ハザールの戦士はこれを王子や長老に持ち帰り、自慢します。「見よ、彼らはいくつかの新しい賛辞を集めました。」長老たちは「どこから？」と尋ねます。戦士は、明らかに彼らに敬意を表した部族の名前を知らず、「ドニエプル川の上の丘の上の森に集まった」とだけ答えます。長老たちは「何をしてくれたのですか」と尋ねます。持ってきたものの名前を知らない戦士たちは、静かに剣を見せます。しかし、経験豊富な長老たちは、神秘的なトリビュートの意味を推測して、王子に予測しました。私たちは彼女にサーベル、武器、片側を鋭利にしてもらいました、そしてこれらの支流は剣と両刃の武器を持っています。彼らは私たちから敬意を表し始めます。」この予測が実現し、ロシアの王子はハザールを占領します。

「ロシアの土地」の名前について。 852 − 862年。

ここで「ロシアの土地」という名前が最初に使用され始めます。当時のビザンチン時代の記録は、コンスタンティノープルでの特定のロシアのキャンペーンに言及しています。しかし、土地はまだ分割されています。ヴァランジアンは、ノヴゴロドスロベニアを含む北部の部族から賛辞を受け取り、ハザールは、空き地を含む南部の部族から敬意を払います。

北部の部族はバルト海人をバルト海上に追い出し、彼らに敬意を表するのをやめて自分たちを統治しようとしますが、共通の法典がなく、内戦に巻き込まれ、自滅の戦いを繰り広げています。最後に、彼らは彼らの間で同意します：「私たちは単一の王子を探しましょうが、私たちの外にいて、彼が私たちを支配し、法に基づいて判断するようにします。」エストニアのチャド、ノヴゴロドスロベニア、クリビチスラブス、およびフィンノウグリックはすべて、その代表を「ルーシ」と呼ばれる他のバランジャ人に海外に送ります。これは、他の国籍の名前と同じ一般的な名前です-「スウェーデン」、「ノーマン」、「英語」。リストされている4つの部族は、ロシアに次のことを提供します。「私たちの土地は、広大でパンが豊富ですが、国家構造はありません。君臨して私たちを支配してください。」 3人の兄弟とその家族が問題を取り上げ、すべてのロシアを連れて（新しい場所に）到着します。兄弟の最年長-Rurik-はノヴゴロド（スロベニアの近く）に君臨し、次の兄弟-Sineus-ベロゼルスク（Vesyの近く）にいます、そして3番目の兄弟-トルーバー-イズボルスク（クリヴィチ）で。 2年後、SineusとTruvorは死に、すべての権力はRurikによって集中され、Rurikは都市を分散させてVarangians-Rusを制御します。これらすべてのVarangians-Rusから、（新しい状態への）名前が生まれます-「ロシアの土地」。

アスコルドとディルの運命について。 862-882年。

Rurikは、AskoldとDeerの2つのボイヤーを提供します。彼らはルリクの親戚ではないので、コンスタンティノープルで家族に彼に（奉仕のために）尋ねる。彼らはドニエプル川に沿って泳ぎ、丘の上の町を見ます。「これは誰の町ですか？」居住者はそれらに答えます。そして、私たちは支配者なしでここに座っています。私たちは兄弟の親戚、すなわちハザールに敬意を表します。」その後、アスコルドとディアはキエフに留まり、多くのヴァランジアンを獲得し、牧草地を支配し始めることにしました。そして、ルリクはノヴゴロドに君臨する。

アスコルドとディルはコンスタンティノープルを包囲している200隻の船であるビザンティウムで戦争に行きます。天気は穏やかで、海は穏やかです。ビザンチンの王と家長は神のないルースからの救出を祈り、海で歌うひとときは聖母マリアのローブを祈ります。そして突然嵐、風が上がり、巨大な波が発生します。ロシアの船を掃引し、それらを岸や沈没船に運びます。ロシアを脱出して故郷に戻ることはできません。

その間、ルリックは死にかけている。ルリックには息子イゴールがいますが、彼はまだ非常に小さいです。したがって、彼の死の前に、Rurikは彼の親類Olegに治世を渡します。ヴァランギアン、チャド、スロベニア、すべてのクリヴィチを含む大軍のオレグは、南部の都市を次々と捕らえています。彼はキエフに来て、アスコルドとディアが不法に支配することを学びます。そして彼はボートに兵士を隠し、腕にイゴールを乗せて桟橋まで泳ぎ、アスコルドとディルに招待状を送ります。私たちはビザンチウムに向かい、オレグとイゴール王子に従います。あなたの親戚、私たちのところに来てください。」 （アスコルドとディアは、新しく到着したイゴールを訪問する義務があります。法律により、ルリクとその息子イゴールに従い続けているためです。そうです、オレグは、彼らを若い親戚と呼んで彼らを誘惑します。さらに、商人が運ぶ品物を見るのは興味深いです。）鹿が船にやってきた。その後、隠れた兵士がボートから飛び出します。イゴールを取り出します。裁判が始まる。オレグはアスコルドとディルを公開します。「あなたは王子ではなく、王子の家族からでさえありませんが、私は王子の家族です。そして、ここにルリクの息子がいる。」 AskoldとDirの両方が（詐欺師として）殺されました。

オレグの活動について。 882 − 912年。

オレグはキエフに君臨し、「キエフはロシアの都市の母となる」と宣言している。実際、オレグは新しい都市を建設しています。さらに、彼は村を含む多くの部族を征服し、それらから敬意を表します。

前例のない大きな軍隊-2000隻の船だけで-オレグはビザンチウムに行き、コンスタンチノープルにやって来ます。ギリシャ人はコンスタンティノープルにある湾の入り口を鎖でつないでいます。しかし、狡猾なオレグは彼の兵士に車輪を作り、船を載せるように言います。コンスタンティノープルには、公正な風が吹きます。戦士は野原で帆を上げ、街に駆けつけます。ギリシャ人は見て、恐れて、オレグに尋ねる：「都市を破壊しないでください、私たちはあなたが望むものは何でも賛辞を払います」そして、謙虚さのしるしとして、ギリシャ人は彼にご馳走をもたらしました-食べ物とワイン。ただし、オレグは軽食を受け入れません。毒が混入していることがわかります。ギリシャ人は完全に怖がっている：「これはオレグではなく、不死身の聖人であり、神ご自身が彼を私たちに送ってくださいました。」そしてギリシャ人はオレグが平和を作るように祈ります：「私たちはあなたが望むすべてのものを与えます」オレグはギリシャ人を彼の船2000隻すべての兵士に敬意を払うように設定しました。勝利を記念して、オレグは盾をコンスタンティノープルの門に掛け、金、絹、果物、ワイン、あらゆる種類の宝石を携えてキエフに戻ります。

Olegは「ブロードキャスト」と呼ばれています。しかし、ここでは不吉なサインが空に現れます-槍の形の星。現在すべての国と平和に暮らしているオレグは、彼の最愛の軍馬を思い出します。彼は長い間この馬に乗っていません。コンスタンティノープルに行く5年前に、オレグは賢明な人と魔術師に尋ねました：「私は何から死ぬのですか？」そして、マジシャンの1人が彼に言いました：「あなたが愛し、乗る馬から死ぬこと」（つまり、そのような馬から、生きているだけでなく死んでいるだけでなく、全体だけでなくその一部も）。しかし、オレグは彼の心だけで心を理解していなかった。「私は二度と馬に乗ることはなく、また彼に会うこともない」と彼は馬に給餌するように命じたが、彼につながらなかった。そして今、オレグは最古の新郎に電話をかけ、次のように質問します。花婿は答えます：「死んだ>。オレグはマジシャンを侮辱し、侮辱し始めます。「しかし、賢い人たちは正しく予測していません。彼らが嘘をついているのと同じように、馬は死に、私は生きています。」そして彼は骨が横たわっている場所に到着し、彼の最愛の馬の空の頭蓋骨が降りて、馬鹿げて言っています。「そして、この頭蓋骨から私は死に直面しましたか？」そして、足の頭蓋骨を踏みつけます。そして突然、ヘビが頭蓋骨から突き出て脚に噛みつきます。このオレグのオグは病気になって死にます。メイガスが実現する。

イゴールの死について。 913 − 945年。

オレグの死後、不幸なイゴールはついに君臨し始めました。イゴールは、すでに大人になっていたものの、オレグの従属下にありました。

オレグが死ぬとすぐに、村人たちはイゴールから身を守った。イゴールは村に行き、彼らにオレゴヴァにもっと敬意を表します。

その後、イゴールはコンスタンチノープルへのキャンペーンに出かけ、1万隻の船を所有しました。しかし、ルークから特別なパイプを経由するギリシャ人は、ロシアのルークに燃えている構図を投げることが認められています。火の炎から来たロシア人は海に飛び込み、泳ぎ去ろうとします。生存者たちは家に帰り、恐ろしい奇跡を告げます。

イゴールはペケネグを軽視することさえせずに、長い間新しい軍を集め、再び彼の恥を報復したいビザンティウムに行きます。彼の船は海を覆っています。ビザンチンの王は彼の最も注目すべきボヤーをイゴールに送ります。「行かないで、オレグが取った賛辞を取ってください。その賛辞にも追加します。」ドナウ川の直前に出航したイゴールは、チームを招集し、協議を開始します。慎重な部隊はこう宣言します。誰が知っているか、誰が勝るか-私たちかどうか、彼らかどうか。ええと、誰かが海に同意しますか？結局のところ、私たちは地球を通過しているのではなく、海の深さの上にいるのです。イゴールは部隊の指示に従い、ギリシャ人の金と絹をすべての戦士に乗せ、引き返し、キエフに戻ります。

しかし、イゴールの貪欲な分隊は王子を困らせます：「あなたの知事のしもべは服を脱ぎました、そして私たち、王子の分隊は裸です。さあ、王子様、私たちと一緒に賛辞を。そして、あなたはそれを得るでしょう、そして私たち。」そして再び、イゴールは分隊の指揮に従い、村民への賛辞を求め、さらに任意に賛辞を増やし、分隊は村民に他の暴力を生み出します。集められたオマージュとともにイゴールはキエフに送られましたが、彼が何とかして自分で集めることができなかったことを望んで、彼は分隊に向かいました：「あなたはあなたのオマージュで家に帰り、私は村の人々に戻ります、私は再び自分の世話をします。」そして、チームの残りの一部が戻ってきます。村人たちはこのことを知り、王子のマルに相談します。「オオカミが羊と一緒に住むと、殺さないとしても、群れ全体を切り取るでしょう。だからこれ：私たちが彼を殺さなければ、彼は私たち全員を破壊するでしょう。」そして彼らはイゴールに送ります。結局のところ、彼はすべての賛辞を受け取った。」しかし、イゴールはただ彼らに従いません。その後、集まった村人たちはイスコロステンの町を離れ、イゴールとその部隊を簡単に殺します。マラの人々は少数の人々と付き合います。そして彼らはイスゴールをイスコロステンの近くのどこかに埋めている。

オルガの復讐について。 945 − 946年。

オレグがまだ生きていたとき、イゴールはプスコフからオルガという名前の妻を連れてきました。イゴールの殺害の後、オルガは彼女の赤ちゃんスビアトスラフと一緒にキエフに一人ぼっちのままです。村人たちは計画を立てている：「彼らがロシアの王子を殺したら、我々は彼の妻のオルガを私たちの王子マルと結婚させ、そして我々は私たちが望むスヴァトスラヴと何でもする」。そして村人たちは貴族二十人と一緒に船をオルガに送り、彼らはキエフへと航海する。オルガは、村の住民が突然到着したことを知らされました。賢いオルガは、石造りの塔で村人を迎えます：「ようこそ、ゲスト」。村人たちは失礼に「はい、彼らは来ました、王女」と答えました。オルガはアンバサダーを受け入れる式典を続けます。「教えてください、なぜあなたはここに来たのですか？」デレブリア人は大まかに次のようにレイアウトしている。空腹のオオカミのようにあなたの夫がすべてをつかんで奪ったので、私たちはあなたの暗闇を殺しました。私たちの王子は金持ちで、繁栄しているDerevlyanskayaの土地を作りました。だから私たちの王子マラのためにあなたのところへ行きなさい。」オルガは返信します。「私はあなたの話し方が本当に好きです。夫は復活できません。したがって、私は朝の間に私の人々の前であなたに特別な栄誉を支払います。今、あなたは行き​​ます、そして将来の偉大さのためにあなたのボートに横たわります。朝、私はあなたのために人々を送ります、そしてあなたは言います：「私達は馬に乗らないでしょう、私達はカートに乗らないでしょう、私達は歩きませんがボートに私達を連れて行きません。」そしてオルガはデレブリアンをボートに寝かせて（それゆえ彼らのために葬式のボートになる）、塔の前の中庭にある大きくて薄い墓穴を掘るように命じます。朝、塔に座っているオルガは、これらの客を迎えに行きます。キエフの人々は村にやって来ます：「オルガはあなたに最高の名誉を与えるようにあなたを呼びます」。村人たちは言う：「馬に乗ったり、荷車に乗ったり、徒歩で行くのではなく、船に乗せて運ぶ」。そして、キエフの人々は彼らをボートに乗せて運びます、村人たちは誇らしげに座って、腰を据えてそして賢いです。彼らはそれらを中庭のオルガに連れて行き、ルークと一緒に彼らを穴に投げ込みます。オルガはピットに固執し、尋ねます：「名誉はあなたに値するのですか？」 Derevlyaneが推測するのは、「イゴールの死よりも私たちの死のほうが恥ずべきことです」。そしてオルガは彼らを生き生きと満たすよう命じる。そして、彼らは眠りに落ちます。

今オルガは村の人々に要求を送ります：「あなたが結婚のルールに従って私に尋ねるなら、私があなたの王子と大きな名誉をもって結婚することができるように最も有名な人々を送ってください。そうでなければ、キエフは私を入れません。」 DerevlyansはDerevlyanskの土地を統治し、Olgaに送る最も注目すべき人々を選出します。仲人は、そしてゲストの伝統によれば、オルガは最初にそれらを浴場に（再び復讐心のあいまいさを伴って）送り、彼らに「自分を洗って私の前に現れなさい」と提供します。彼らは風呂を熱し、村人たちはそれに入り、彼らが（死者のように）自分自身を洗い始めるとすぐに、彼らは風呂を閉めます。オルガは、まずドアから火をつけるように命じ、村人はすべてを燃やします（結局のところ、慣習どおり死者は燃やされました）。

オルガはデレブリアンに通知します。あなたが私の夫を殺した街で酔わせる蜂蜜をたくさん準備します（オルガは彼女が嫌う街の名前を発音したくありません）。私は夫のために彼の墓と悪党を叫び上げなければなりません。」村人たちはたくさんの蜂蜜を持ってきて、それをゆでます。軽い花嫁の場合と同じように、小さな従順でオルガは墓に来て彼女の夫を悼み、彼女の人々に高い墓の堤防を埋めるように言い、そして慣習に従って正確に、彼らが注ぎ終えた後にだけ、彼女はクリーパーをするように命令します。村人たちは座って酒を飲みます。オルガは使用人に村人の面倒を見るように言います。村人たちは尋ねます：「そしてあなたのために送られた私たちのチームはどこですか？」オルガはあいまいに答えます：「彼らは私の夫の部隊と一緒に私の後ろを歩きます」（2番目の意味：「私の夫の部隊と一緒に私を追いかけない」、つまり、両方が殺されます）。村の住人が酔うと、オルガは使用人に村の住人のために飲むように命じます（彼らを死んだと覚えてトライデントを完成させるため）。オルガは去り、分隊にデレブリアンを殺すように命じた（旅行を完了するゲーム）。 5000人の村の住人がカットされました。

オルガはキエフに戻り、多くの兵士を集め、Derevlyanskayaの土地に行き、それに反対したDerevlyansを倒します。残りの村人はイスコロステンに閉じ込められており、オルガは夏の間、街を占領することができません。それから彼女は都市の擁護者を説得し始めます：あなたのすべての都市は私に降伏し、賛辞を与え、彼らの土地と畑を耕しました。そして、あなたは賛辞を与えずに飢え死にしてしまいます。」村人たちは認めます：「私は敬意を払うだけでよろしいでしょうが、それでもあなたの夫に復讐します。」オルガは不注意に次のように保証します。私は少しずつあなたからの賛辞を受け取ります（マル王子によれば、私は敬意を払います、つまり私は独立を奪います）。今、あなたは蜂蜜も毛皮も持っていません、それで私はあなたに少し尋ねます（私はあなたに蜂蜜と毛皮のためにあなたを街から出させませんが、私はプリンスマラをお願いします）。各庭から3羽のハトと3羽のスズメをください。主人のように重い敬意を払うつもりはないので、少し（プリンスマラの）お願いします。あなたは包囲で疲れきっています、それで私は少しあなたに尋ねます（プリンスマラ）。私はあなたと平和を作り、私は行きます」（キエフに戻るか、再び村の人々に）。村人たちは喜んで、庭から3匹の鳩と3羽のスズメを集めて、オルガに送ります。オルガは贈り物を持って彼女にやってきた村の人々を安心させます：「あなたはすでに私に提出しました。街に行きます。朝、私は街（イスコロステン）から戻り、街（キエフまたはイスコロステン）に行きます。村人たちは喜んで街に戻り、オルガの言葉を人々に理解させながら伝え、喜びます。一方、オルガは各戦士にハトまたはスズメを渡し、それぞれのハトまたはスズメに火口を結び、小さなスカーフで包み、糸で巻くように命じます。暗くなり始めると、賢明なオルガは兵士たちにハトとスズメを放火するように命じます。ハトとスズメは都市の巣に飛び込み、ハトは鳩小屋に飛び込み、スズメは庇の下を飛びます。それが鳩小屋、箱、小屋、干し草畑が光る理由です。燃えない庭はありません。そして、すべての木造の中庭が一度に燃えるので、火を消すことは不可能です。村人は町を使い果たし、オルガは彼女の兵士に彼らをつかむように命じます。彼は都市を奪取し、完全にそれを燃やし、長老を捕まえ、一部は他の人々を殺し、一部は彼の兵士を奴隷にし、残りの村人に重い敬意を払い、Derevlyanskyの土地全体に行き、義務と税金を確立します。

オルガの洗礼について。 955 − 969年。

オルガがコンスタンティノープルに到着。ビザンチン王に来ます。王は彼女と話し、彼女の心に驚嘆し、「コンスタンチノープルで君臨するのはあなたにふさわしい」とほのめかします。彼女はそのヒントをすぐに理解してこう言います。「私は異邦人です。私にバプテスマを授けるつもりなら、あなた自身も私にバプテスマを授けてください。そうでなければ、私はバプテスマを受けていません。」そして王と家父長は彼女にバプテスマを授けました。家父長は彼女に信仰について教え、オルガは頭を下げて立って、海のスポンジのように水に酔った教えを聞いています。エレナという名前は彼女のバプテスマで呼ばれ、家長は彼女を祝福して彼女を手放します。バプテスマの後、王は彼女に電話をかけ、すでに露骨に「私はあなたを妻として連れて行きます」と宣言します。オルガは異議を唱えます：「あなたは私にバプテスマを授けて霊的な娘と呼んだので、どうやって私と結婚しますか？」これはクリスチャンの間では違法であり、あなた自身がそれを知っています。自信のある王はイライラします：「あなたは私を変えた、オルガ！」彼女に多くの贈り物を与え、家に帰ります。オルガがキエフに戻るとすぐに、皇帝は彼女に大使を送ります。あなたはロシアに戻って、私にたくさんの贈り物を送ると約束しました。」オルガは鋭く答えます：「私があなたを待っていたのと同じくらい私のレセプションを待って、それから私はあなたにそれをあげます。」そして、これらの言葉で彼女は大使を包み込みます。

オルガは息子スビアトスラフを愛し、彼と人々のために一晩中祈り、息子が成長して成熟するまで育て、その後キエフで孫と一緒に座っています。それからそれはバラバラになり、3日で死にます、その上にtrizniを作成しないように遺言しました。彼女は彼女を埋める司祭を持っています。

Svyatoslavの戦争について。 964 − 972年。

成熟したスビャトスラフは多くの勇敢な戦士を集め、チーターのように素早くさまよう多くの戦争を繰り広げます。キャンペーンでは、彼はカートを背負っておらず、ボイラーも持っておらず、肉も調理していませんが、馬肉や獣、牛肉を薄く切って焼いたり、石炭で食べたりしています。テントはありませんが、フェルトとサドルを頭に置きます。そして彼の兵士たちは同じ草原です。彼は国々に脅威を送ります：「私はあなたのところへ行きます」。

スヴィアトスラフはドナウへ、ブルガリア人へ、ブルガリア人を倒し、ドナウ川沿いの80の都市を占領し、ここペレヤスラフトに君臨します。ペケネグはロシアの土地を初めて攻撃し、キエフを包囲しました。キエフ人はスヴィアトスラフに送った。もしあなたが戻って来て私たちを守らなければ、あなたが故郷を気の毒に思わなければ、ペチェネグは私たちを捕らえるでしょう。」スビャトスラフと彼のチームは、馬に乗り、キエフに乗り、兵士を集め、ペチェネグをフィールドに追い込みます。しかし、スヴィアトスラフはこう宣言している。「私はキエフにとどまりたくない。ドナウ川のペレアスラフツィに住む。これが私の土地の中心であり、すべての祝福がここにもたらされるからだ。ビザンチウムから-金、絹、ワイン、さまざまな果物：チェコ共和国から-銀。ハンガリーから-馬;ロシアから-毛皮、ワックス、蜂蜜、奴隷。」

スビャトスラフはペレヤスラベッツに向けて出発しますが、ブルガリア人は街のスビヤトスラブから身を守り、それから彼との戦いに出かけ、大きな戦いが始まり、ブルガリア人はほぼ勝利しましたが、夕方までにスビャトスラフが勝利して街に侵入しました。ここでスビャトスラフはギリシャ人を荒々しく脅している：「私はあなたのところに行き、あなたのコンスタンティノープルを征服します。ギリシャ人は巧妙に示唆しています：「私たちはあなたに抵抗することができないので、私たちからの敬意を払ってください、しかしあなたが何人の兵士を持っているか教えてください。 Svyatoslavはその番号を「2万人が私たちにいる」と呼んでいます-ロシアには1万しかないので、1万を追加します。しかしギリシャ人はスヴィアトスラフに対して10万人に反対しましたが、彼らは賛辞を与えません。ロシアは非常に多くのギリシャ人であり、恐れています。しかし、スビアトスラフは勇気あるスピーチを提供します。私たち自身の自由意志と不本意の両方で敵に抵抗してください。私たちはロシアの土地を恥ずかしくはしませんが、骨でここに横たわっています。私たちは逃げませんが、強くなります。私はあなたの前に行きます。」素晴らしいスラッシュが起こり、スヴィアトスラフが勝利し、ギリシア軍が逃げると、スヴィアトスラフがツァルグラードに近づき、都市と戦って破壊する。

ビザンチンの王は彼の少年たちを宮殿に招集します：「どうする？」 Boyarsは助言されます：「彼に贈り物を送ってください、私たちは彼が金または絹を貪欲にしているかどうかに関係なく、彼を噛みます。」皇帝はスヴィアトスラフの金と絹に特定の洗練された廷臣を送ります。「彼の様子を見て、彼の顔の表情と彼の考えの経路は何か」彼らはギリシャ人が贈り物を持って来たことをスヴィアトスラフに報告します。彼は命令する：「入る」。ギリシャ人は彼の前に金と絹を置いた。スヴィアトスラフは目をそらして、しもべたちに「それを取り除いてください」と言います。ギリシア人は皇帝とボイヤーに戻り、スヴィャトスラフについて話します：「彼らは彼に贈り物を与えましたが、彼はそれらを見ることさえせず、それらを取り除くように命じました」。次に、メッセンジャーの1人が王に申し訳ありません。「彼をもう一度確認してください-武器を送ってください。」そして、彼らはSvyatoslavに刀と他の武器をもたらします。 Svyatoslavは彼を受け入れ、皇帝をたたえ、彼の愛とキスを彼に伝えます。ギリシャ人は再び王に戻り、すべてについて話します。そしてボイヤーたちは王を説得します。「この戦士は吠えているだけで、彼は価値を無視し、武器を大切にします。彼に敬意を表する。」そして、それらはスヴィアトスラフに敬意と多くの贈り物を与えます。

スビアトスラフは素晴らしい栄光を浴びてペレヤスラベツにやって来ましたが、多くの人が戦闘で亡くなったので、彼が残した分隊の様子を見て、次のように決定しました。王は私たちが少数であり、Pereyaslavtsで私たちを包囲することを理解しています。しかし、ロシアの土地は遠く離れています。そして、ペチェネグは私たちと戦っています。そして、誰が私たちを助けますか？」 Svyatoslavはドニエプル川急流に向けてボートに乗り出します。ペレヤスラフ人のブルガリア人はペチェネグにメッセージを送る。ロシアに行きます。彼はギリシャ人と囚人から多くの富を持っているが、数は少ないが、分隊は少ない。」ペチェネグは急流に入ります。 Svyatoslavは急流で冬に立ち寄ります。彼は食糧を使い果たし、そしてキャンプで馬の頭がグリブナの半分を費やすほどの強い空腹を始めます。それでも春には、スヴィアトスラフが急流を泳ぎますが、ペチェネグ王子のクリヤが攻撃します。 Svyatoslavが殺され、彼の頭が取られ、どんぶりが頭蓋骨にすくわれ、頭蓋骨が外に縛られて、彼らはそこから酔っぱらっている。

ロシアの洗礼について。 980 − 988年。

ウラジミールはスビアトスラフの息子であり、唯一のオルガキーマスターでした。しかし、より高貴な兄弟の死後、ウラジミールはキエフだけで君臨し始めました。王宮の近くの丘で、彼は異教の偶像を設定しました：銀の頭と黄金の口ひげを持つ木製のペルン、馬、ダジボグ、ストリボグ、シマルグル、モコシュ。犠牲が彼らにもたらされ、彼らの息子と娘をもたらします。ウラジミール自身は欲望に捕らえられています。4人の妻に加えて、ビシュゴロドには300の子孫がいて、ベルゴロドには300人、ベレストフの村には200人います。彼は淫行に飽くなき存在です：彼自身と既婚女性につながり、女の子を痴漢します。

ヴォルガモハメダンブルガーはウラジミールにやって来て、こう言います。「王子よ、君は賢くて賢いが、完全な信条はあなたには知られていない。私たちの信仰を受け入れ、モハメドを称えなさい。」ウラジミールは尋ねます：「あなたの信仰の習慣は何ですか？」モハメダン人は答えます。「私たちは1つの神を信じています。モハメッドは私たちに秘密のメンバーに、豚肉を食べない、ワインを飲まないように教えています。淫行はあらゆる方法で行うことができます。死後、各モハメダンモハメッドは70人の美しさを与えるでしょう、それらの最も美しいのは残りの美しさを追加します-これが各妻になる方法です。そして、この世界で惨めな人もそこにいます。」ウラジミールがモハメダンを聞くのは、彼自身が女性と多くの淫行を愛しているので、甘いです。しかし、これが彼の嫌いなことです-メンバーの割礼とポークマヤを食べないことです。ワインの飲酒禁止については、ウラジミールはこう言います。「ロシアの楽しみは飲んでいる、私たちはそれなしでは生きられない」それからローマから教皇の使節が来ます：「私達は天、地、星、月とすべての生命を創造した一人の神を崇拝します、そしてあなたの神々は単なる木片です。」ウラジミールは尋ねます：「そしてあなたの禁止は何ですか？」彼らは答えます：「誰が食べるか飲むか-すべて神の栄光のために。」しかし、ウラジミールは拒否します：「出て行ってください、私たちの先祖はこれを認識していなかったからです。」ユダヤ人の信仰のカザールが来る：「私たちは、アブラハム、イサク、ヤコブという一つの神を信じています。」ウラジミールは興味を持っています：「これはあなたの主な土地はどこですか？」彼らは答える：「エルサレムで」。ウラジミールは皮肉なことに再び尋ねます：「そこにいますか？」ユダヤ人は言い訳をします：「神は私たちの先祖たちに怒り、私たちをさまざまな国に散らしました」。ウラジミールは憤慨しています：「あなたは他の人に何を教えますか、しかしあなた自身は神に拒絶されて散らばりますか？たぶん私たちはそのような運命を提供されますか？」

その後、ギリシャ人は哲学者を送り、新旧約聖書を長い間ウラジミールに再説し、最後の審判が描かれたカーテンをウラジミールに示し、右側に、義人は喜んで天に向かって上昇し、左側には罪人が地獄の苦痛にさまよっています。陽気なウラジミールはため息をつきます。左の人たちに苦しく。」哲学者はこう呼びます：「それからバプテスマを受けなさい」。しかし、ウラジミールは延期しました：「もう少し待ちます」名誉を持って、彼は哲学者を護衛し、彼のボヤールを召集します：「あなたは何を賢く言うでしょう？」 Boyarsは助言されます：「外面として、誰が彼の神に仕えるかを知るために大使を送ってください。」ウラジミールは10の価値のある賢いものを送ります。「まずボルガブルガリア人に行き、次にドイツ人を見て、そこからギリシャ人に行きなさい」。旅の後、メッセンジャーは戻ってきて、再びウラジミールのボヤールが集まります。「彼らが言うことを聞いてみましょう。」メッセンジャーの報告：「モスクのブルガリア人がベルトなしで立っているのを見ました。頭を下げて座る。彼らはあちこちで狂ったように見えます。彼らの奉仕には喜びはなく、悲しみと強い悪臭だけがあります。そして彼らはドイツ人が寺院で多くの奉仕を行っているのを見ましたが、彼らはこれらの奉仕の美しさを全く見ていませんでした。しかし、ギリシャ人が私たちを彼らが彼らの神に仕える場所に連れて行ったとき、私たちは混乱しました-地球のどこにも、私たちが説明できないほどの美しさのスペクタクルがないからです。ギリシャのサービスは何よりも優れています。」 「ギリシャの信仰が悪ければ、あなたの祖母オルガはそれを受け入れなかったでしょう、そして彼女は私たちのすべての人々より賢かったです。」ウラジミールはためらって尋ねます：「どこでバプテスマを受けるのですか？」 Boyarsは答えます：「はい、どこでも好きです。」

そして1年が経過しましたが、ウラジミールはまだバプテスマを受けていませんが、予期せずギリシャの都市コルスン（クリミア）に行き、彼を包囲し、空を見上げて約束します。「私がそれを取れば、私はバプテスマを受けます。」ウラジミールは都市を占領しますが、再びバプテスマは受けませんが、ビザンチン帝国の王、共同支配者に要求するさらなる利益を求めて、次のように述べています。あなたには姉妹の女の子がいると聞きました。彼女を結婚させないでくれたら、コルスンと同じようにコンスタンチノープルを作ります。」王たちは答えます。「クリスチャンが異教徒と結婚することは許可されていません。バプテスマを受けてから、姉妹を送ります。」ウラジミールは言います：「最初に、私の妹を送ってください、そして彼女と一緒に来る人々は私にバプテスマを授けるでしょう。王たちは姉妹、要人、司祭をコルスンに送ります。コルスニアン人たちはギリシャの女王に会い、彼女を病棟に送りました。この時、ウラジミールの目は痛く、彼は何も見えません、彼は非常に心配していますが、何をすべきか分かりません。それから女王はウラジミールを促します：「この病気を取り除きたいなら、すぐにバプテスマを受けてください。そうでなければ、その病気を取り除くことはできません。」ウラジミールはこう叫びます：「もしこれが真実なら、キリスト教の神は本当に最高です。」そしてバプテスマをするように彼自身に言います。ツァリーナの司祭たちと一緒にコルスン司教はコルスンの真ん中にある市場で教会で彼に洗礼を施します。司教がウラジミールに手を置くとすぐに、彼はすぐにはっきりと見て、女王を結婚に導きます。ウラジミールの部隊の多くもバプテスマを受けています。

ツァリナとコルスンの司祭と一緒にウラジミールはキエフに車で行き、すぐに偶像を倒し、いくつかを切り倒し、他の人を燃やすように命じ、ペルンは馬を尻尾に結び付けて川に引きずるように命じ、12人の男が彼に棒を突き刺すよう命じた。ペルーはドニエプルに放り込まれ、ウラジミールは特別に割り当てられた人々に命令します：「あなたがどこにしがみついたら、彼が敷居を通り抜けるまで彼を棒で押してください。」そして、注文されたフルフィルメント。そして異邦人はペルンを悼みます。

それから、ウラジミールは彼に代わって宣言してキエフの周りに送ります：「金持ちか貧乏人、乞食か奴隷でさえ、私は彼を川にいない朝の私の敵とみなします。」人々は行き、論争します：「それが善のためでなければ、王子とボイヤーはバプテスマを受けられなかっただろう。」朝、ツァリツィンとコルスンの司祭と一緒にウラジミールがドニエプルに行きます。無数の人が集まっています。一部は水に入って立ちます。一部は首に、他は胸に、海岸近くの子供、腕の中で赤ちゃん。予期せずに配置されていない放浪者（または：バプテスマを受けた人々はフォードに立つ）。祈りの岸にいる司祭たちが行います。バプテスマの後、人々は自分の家に分散します。

ウラジミールは、偶像が立っていた場所に教会を建て、バプテスマのために人々をすべての都市や村に連れて行くように都市に命令し、彼は貴族から子供を集め、教えるための本を与えるようになりました。そのような子供たちの母親は、まるで死者のように彼らのために泣きます。

ペチェネグとの戦いについて。 992 − 997年。

ペチェネグが来て、ウラジミールは彼らに反対する。トルベジ川の両岸のフォードで軍隊が停止しますが、各軍は反対側に行くことを敢えてしません。それから、ペチェネグ王子は川まで車で行き、ウラジミールに電話して申し出ます：「あなたの戦闘機を上げましょう、そして私は私のものです。あなたのレスラーが地面に当たった場合、私たちは3年間戦っていません。私の戦闘機があなたを襲った場合、私たちは3年間戦っています。」そして別れた。ウラジミールは彼のキャンプに布告を送ります：「ペチェネグと戦う誰かがいますか？」そして、どこにも欲望はありません。そして、朝、ペチェネグが来て彼らの戦闘機を連れてきますが、私たちのものはそうではありません。そしてウラジミールは悲しみ始め、それでも彼のすべての兵士に訴え続けます。最後に、古い戦士が王子のところにやって来ました。「私は4人の息子と戦争に行き、末の息子は家にいました。子供の頃から、それを克服する人はいません。どういうわけか、彼が肌にしわを寄せたとき私は彼につぶやきました、そして彼は私に腹を立て、欲求不満で彼の手から生の靴底を引き裂きました。この息子は幸せな王子に連れて来られ、王子はすべてを彼に説明します。しかし、彼は確信がありません。「ペチェネグと戦うことができるかどうかわかりません。テストさせてください。雄牛は大きくて強いですか？」大きくて強い雄牛を見つけてください。この末っ子は雄牛に腹を立てるように言います。彼らは牛に熱い鉄を乗せて放しました。雄牛がこの息子を通り過ぎるとき、彼は彼の手で握ったのと同じくらい、横で彼の手で雄牛をつかんで、肉で皮膚を引き裂きます。ウラジミールは許可します：「あなたはペチェネグと戦うことができます。」そして夜、彼は決闘の後すぐにペチェネグに急ぐ準備をするように兵士に言います。朝、ペチェネグがやって来てこう言います。そして、私たちは準備ができています。」両方の軍はペケネグを収束させて戦闘機を解放します。彼は巨大で怖いです。ウラジミールペチェネグのレスラーは外見上は平凡なので、彼を見て笑うことがわかりました。 2人の軍隊の間の場所をマークし、戦闘機に任せます。彼らは戦いを始め、お互いをしっかりと握り締めますが、私たちの手はペチェネグを窒息死させ、地面に投げます。私たちの叫び声が鳴り、ペチェネグは逃げるロシア人は彼らを追いかけ、鞭打ち、追いかけている。ウラジミールは喜んで、そのフォードに街を築き、ペレヤスラフツと呼んでいます。ウラジミールはこの若者と彼の父親を素晴らしい人々にし、彼は勝利と素晴らしい栄光でキエフに戻ります。

3年後、ペチェネグはキエフに来て、小さな分隊を持つウラジミールが彼らに対抗しますが、戦いに耐えず、走り、橋の下に隠れ、ほとんど敵から脱出しません。救いは主の変容の日に行われ、ウラジミールは教会を聖変容の名のもとに置くことを約束します。ペチェネグを退治したウラジミールは教会を設立し、キエフの近くで壮大な祭典を手配します。蜂蜜の300の大釜を調理するように命令します。彼のボヤール、ならびにすべての都市およびより多くの人々からのポサドニコフと長老たちを招集する。惨めに300のグリブナを与えます。 8日間を祝ったウラジミールはキエフに戻り、無数の人々を招いて大きな休日を開催します。そして毎年そうです。貧しい人々や惨めな人々が王立の宮廷に来て、必要なものすべてを手に入れることができるようにします：飲み物、食べ物、そして財務省からのお金。彼はカートの準備も命令します。パン、肉、魚、さまざまな果物、蜂蜜の樽、クワスの樽を入れます。キエフを持ち歩き、声をかけます。「病気で体が弱く、歩いて王子の宮廷に行くことができない場所はどこですか？」彼は必要なものすべてを配布するように命令します。

そして、ペチェネグとの間に進行中の戦争があります。彼らは来てベルゴロドを長い間包囲した。ウラジミールには戦士がいないため助けを送ることができず、ペチェネグがたくさんいます。都市は非常に空腹です。町の人々は、法廷で次のように決定します。「結局、私たちは飢えで死ぬでしょう。ペチェネグに降伏するのがよい。彼らは誰かを殺し、誰かを生き残らせるだろう。」ベシェにいなかった一人の年配の男性が尋ねました：「なぜベシェはどうしてそうなったのですか？」彼は人々が朝にペチェネグに降伏することを知らされている。それから老人は都市の長老たちに尋ねます：「私に聞いてください、もう3日間あきらめないでください、しかし私が命令することをしてください。」彼らは約束します。老人は言う：「少なくとも一握りのオートムギ、または小麦、またはふすまをこすり落としてください。」彼らは見つけます。老人は女性に彼らにゼリーゼリーが付いているおしゃべりを作るように言い、それから彼は井戸を掘って大桶をそれに挿入し、大桶をおかし箱で満たすよう命令する。その後、老人は2番目の井戸を掘ってそこにも桶を置くように命じました。そして、蜂蜜を探すために送ります。彼らは王子の地下室に隠されていた蜂蜜のバスケットを見つけます。老人は蜂蜜のだし汁を準備し、それを2番目の井戸の大桶に入れるように命令します。朝、彼はペチェネグのために送るよう命令します。派遣された町民がペチェネグにやって来ます。ペケネグは勝利を収め、町民は降伏し、人質を連れて行き、高貴な人々を自分たちで街に送り込みます。そして、賢い老人によって教えられた町民は彼らに言います：「なぜあなたは自分を台無しにしているのですか？止めてもらえますか？少なくとも10年待ってください-私たちは何ができますか？地球から餌をもらいました。信じられないなら、自分の目で見てください。」町民はペケネグスを最初の井戸に持ってきて、バケツでおしゃべりをすくい上げ、それを鍋に注ぎ、ゼリーを沸騰させます。ゼリーを取った後、彼らはペチェネグと一緒に2番目のウェルに近づき、蜂蜜ハチミツをすくい取り、ゼリーに加えて食べ始めます-最初のもの（毒ではありません！） 「私たちの君主たちは、自分たちで試さなければ、これを信じないでしょう」町民はゼリートーカーのキャラメル全体と井戸からの蜂蜜で彼らを満たします。金庫室のあるペチェネグの一部は王子たちに戻ってきました。料理をして、食べて、また驚いた人たち。それから彼らは人質を交換し、街の包囲を解き、家に帰ります。

魔術師に対する報復について。 1071 g

魔術師はキエフにやって来て、人々と共に、4年後にドニエプル川が逆流し、国々が入れ替わると予測しています：ギリシャの土地はロシアの代わりになり、ロシアの土地はギリシャの代わりになり、他の土地は交換されます。無視者は魔術師を信じていますが、本物のクリスチャンは彼を罵倒します：「破壊であなたを楽しませます」。そして、それは彼に起こります：夜の間、彼は行方不明になります。

しかし、不作時にロストフ地方に2人のマギが現れ、「誰がパンを隠しているのか知っています」と宣言します。そしてヴォルガに沿って歩くと、彼らがどんな郷に来たとしても、彼らはすぐに貴族の女性を非難し、おそらくそのパン、それは蜂蜜、その-魚、そしてその毛皮を隠したと思われます。彼らは通り抜けて（おそらく内側から）パンか魚を取り出しているようです。多くの女性はマギで殺され、彼らの財産は自分のために奪われます。

これらのマギはベローゼロに来て、彼らと一緒にすでに300人です。このとき、キエフ王子の知事であるヤンヴィシャティッチは白人市民から賛辞を集めていました。イアンは、これらのマギがキエフ王子の悪臭であることを知り、マギを連れている人々に「私に彼らをください」という命令を送ります。しかし、人々は彼に従いません。それからヤン自身は12人の戦士と一緒に彼らのところへ行きます。森の近くに立っていた人々は、手に斧を持っているだけで近づくジャンを攻撃する準備ができています。それらの人々から3人の人々が出てきて、ヤンに近づき、彼を怖がらせます。イアンは彼らに殺されるように命じ、他の人たちのところへ歩きます。彼らはヤンに急いで行き、彼らの前部は斧で逃し、ヤンは傍受して同じ斧の後ろで彼を攻撃し、戦闘員に他の人を切るように命じます。ヤノフの司祭を殺しながら、人々は森に逃げます。ヤンはベロゼルスクに入り、住民を脅迫します。「マギをつかまえなければ、私は1年間あなたを離れません。」ベロゼルスキーが行き、マギを捕まえてイアンに導きます。

ジャンはマギを尋問します：「なぜあなたはそんなに多くの人々を殺したのですか？」マギの答え：「彼らはパンを隠しています。これらを破壊すると収穫があります。ご希望があれば、穀物、魚、またはその他のものを目の前でお届けします。」イアンの有罪判決：「これは完全な欺瞞です。 「神は地球から人を造られました、人は骨と血の静脈に突き通されます、彼にはこれ以上何もありません。」 Magiオブジェクト：「人間がどのように作成されたかを知っているのは私たちです」ヤンは言います：「まあ、どう思いますか？」賢者の怒り：「神は浴場で洗われ、汗をかき、ぼろ布で身を拭いて、それを天から地に投げました。サタンは、ラグから人間を創造することを神と主張しました。そして悪魔は人を創造し、神は彼に魂を置いた。ですから、人が死ぬと、体は地球に行き、魂は神に行きます。」ヤンは叫びます：「あなたはどんな神を信じていますか？」マギの呼びかけ：「反キリストの中で」ヤンは「どこにいるの？」と尋ねます。マギの答え：「彼は奈落の底に座っています。」ヤンは文章を次のように発音します。「彼は奈落の底に座っているので、この神は何ですか。これは悪魔、元の天使であり、傲慢さのために天から降りて神が天から降りてこの反キリストを信じるしもべと共に彼を足かせに入れるとき、奈落の底で待っています。そして、あなたはここから、そして死後、そこから小麦粉を取らなければなりません。」マギは自慢します：「神々は私たちのために何もすることができないと私たちに言っています、なぜなら私たちは王子自身に答えるだけだからです。」イアンは言います、「神々はあなたに嘘をついています。」そして彼は彼らに殴られるように命じ、トゲでひげを引き裂き、ギャグを付け、彼らをボートの両脇に結び、このボートを彼の前の川沿いに置く。しばらくして、ヤンはマギに尋ねます：

「今、神々はあなたに何を言っているのですか？」マギの答え：「神々は私たちにあなたから生きてはいけないと言っています。」イアンは確認します：「これはあなたに正しく言われています。」しかし、マジシャンはヤナを約束します。「あなたが私たちを手放せば、あなたは元気になります。そして、あなたが私たちを滅ぼすなら、あなたは多くの悲しみと悪を受けるでしょう。」イアンは拒否します：「私があなたを手放すならば、悪は神から来ます。そして、私があなたを破壊するなら、私には報酬があります。」そして、彼は地元の護衛に向かいます。「あなたの親戚のうちのどれがこれらのマギによって殺されましたか？そして彼の周りの人々は認めます-1つ：「私には母親がいます」、もう1つ：「姉妹」、3つ目：「子供」。イアンは呼びます：「あなたのものを復讐してください」。被害者はマギを奪い、殺してオークの木にぶら下げます。次の夜、クマはオークに登って、彼らをかじって食べます。それで、賢い人たちも死にました-彼らは他のものを見ましたが、彼らの死を予見しませんでした。

別の魔術師はすでにノヴゴロドにいる人々を興奮させ始めます、彼はほとんどすべての都市を誘惑し、特定の神のように振る舞い、すべてを予見し、キリスト教の信仰を冒涜すると主張します。彼は約束します：「私は陸上のように、みんなの前でボルホフ川を渡ります。」誰もが彼を信じて、問題は街で始まります、彼らは司教を殺したいと思っています。司教はローブを着て、十字架を取り、外に出てこう言います：「魔術師を信じる者は誰でも、彼に従うようにしましょう。神を信じる者はだれでも、彼を十字架につけさせなさい。」人々は2つに分かれています。ノヴゴロドの王子とその部隊が司教に集まり、残りの人々は魔術師のところに行きます。それらの間に衝突があります。王子はマントの下に斧を隠し、魔術師のところへ行きます：「朝と夕方に何が起こるか知っていますか？」魔術師は「私はすべてを見通すでしょう」と賞賛します。王子は尋ねます：「あなたは今何が起こるか知っていますか？」メイガスは重要です。「私は素晴らしい奇跡を起こします。」王子は斧をつかみ、魔術師を切り、彼は倒れました。そして人々は同意しません。

Terebovlyの王子Vasilk Rostislavichの盲目について。 1097 g

次の王子たちは、彼らの間の平和を維持するためにアドバイスを求めて集まります：ヤロスラフ賢者の孫である彼のさまざまな息子のSvyatopolk Izyaslavich、Vladimir Vsevolodovich（Monomakh）、Davyd Igorevich、Davyd Svyatoslavich、Oleg SvyatoslavichとYaroslavの子孫である。王子たちはお互いを説得します。そして、ポロフツィア人は私たちの土地を混乱させ、私たちの間に戦争があるとき喜びます。これからは全会一致で一致し、ロシアの土地を保護します。誰もが故郷だけを所有するようにしましょう。」そしてその上で彼らは十字架にキスをします。そして、キスした後、彼らは彼らの先祖に従って分散します。

Davyd Igorevichと一緒のSvyatopolkはキエフに戻ります。誰かがDavydaを立ち上げます：「VladimirはSvyatopolkとあなたに対してVasilkと共謀しました。」 Davydは、偽りの言葉や中傷をしたSvyatopolkをVasilkaで信じています：「彼はVladimirと共謀し、私とあなたを侵害しています。頭を大事にしてください。」落胆したスヴィアトポルクはダヴィッドを信じている。 Davydは次のように述べています。「ヴァジルカを占領しなければ、キエフにも、ウラジミールヴォルンスキーにも私にとって君臨することはできません。」そして、Svyatopolkは彼の言うことを聞いています。しかし、ヴァシルコとウラジミールはこれについて何も知りません。

ヴァシルコは、キエフ近くのヴィドゥビッチ修道院で礼拝に訪れます。 Svyatopolkは彼を送ります：「私の名前の日まで待ちなさい」（4日後）。ヴァシルコ氏は、「まるで家に戦争がなかったかのように、待ちきれない（キエフ西部のテレボブル）」と語った。 DavydはSvyatopolkに次のように述べています。「ほら、彼があなたの故郷にいるときでさえ、彼はあなたとは関係ありません。そして彼が彼の所有物に入るとき、あなたはあなたの都市がどのように占領されるかを見るでしょう、そしてあなたは私の警告を思い出すでしょう。今すぐ彼に電話して、掴んで私に渡してください。」 SvyatopolkがCornflowerに送信します：「私の名前の日を待つつもりはないので、今すぐ来てDavydと一緒に座ってください。」

ヴァジルコは彼の戦士が出会い、思いとどまらせる途中でスヴィアトポルクに行きます。「行かないで、王子様、あなたをつかまえます。」しかし、ヴァシルコは信じていません。ちょうど十字架にキスをした。」そして、彼は王子の宮廷に小さな分隊を連れてきます。彼に会います

Svyatopolk、彼らは小屋に入り、Davydが来るが、馬鹿な男のように座っている。 Svyatopolkは招待します：「朝食を食べましょう。」ヴァシルコは同意する。 Svyatopolkは言います：「あなたはここに座ります、そして私はそれを注文しに行きます。」そして出てくる。ヴァシルコはダビデと話そうとしますが、彼は話せず、恐怖や欺瞞を聞きません。少し座った後、ダビッドは立ち上がった。「私はSvyatopolkに行き、あなたは座っている。」 Davydが出てくるとすぐに、Vasilkoはロックされ、その後、二重の束縛に縛られ、その夜を警戒します。

翌日、DavydはSvyatopolkに盲目のVasilkaを提供します。「これを行わずに彼を手放せば、あなたも私も君臨することはありません。」同じ夜、カートに束縛されたVasilkaがキエフから10マイルの町に運ばれ、いくつかの小屋に入れられました。 Vasilkoはその中に座って、羊飼いのSvyatopolkがナイフを研いでいるのを見て、彼らが彼を盲目にすることに気づきました。ここに、スヴィアトポルクとデイビッドによって送られた花婿がやって来て、カーペットを広げて、必死に戦っているコーンフラワーを倒そうとします。しかし、他の人たちはまた、飛び跳ねたり、バジルカを叩いたり、バインドしたり、ストーブからボードをつかんだり、胸に置いたり、ボードの両端に座ったりします。次に、さらに2つ追加し、オーブンから2つ目のボードを取り出し、ヴァシルカを激しく粉砕し、胸が割れるようにしました。羊飼いはナイフを持ってVasilk Svyatopolkovに近づき、目でそれを突き刺そうとしていますが、顔を逃して顔を切りましたが、再びナイフを目に突き刺してリンゴ（瞳孔のある虹色）を切り、次に2番目のリンゴを切りました。ヴァシルコは死んだように嘘をついている。そして、死んだ男のように、彼らは彼をカーペットで連れて行き、彼をカートに乗せて、彼をウラジミール・ボリンスキーに連れて行きます。

途中、ズビズデン（キエフの西の町）の市場で昼食をとります。彼らはコーンフラワーから血まみれのシャツを脱ぎ、ラスを洗うためにそれを与えます。彼女は洗って、彼の上にそれを置いて、まるで死んだかのようにコーンフラワーを嘆き始めます。目を覚ますと、バジルコは叫び声を聞いて、「私はどこですか？」と尋ねます。彼らは彼に答える：「ズヴィズデンで」。彼は水を要求し、飲んだ後、記憶され、彼のシャツを感じ、こう言います。私はこの血まみれのシャツで死を受け入れ、神の前に現れたことを願っています。

それからヴァジルカは凍った道をウラジミール・ヴォルンスキーに急いで連れて行き、まるである種の漁獲のように、ダヴィド・イゴレビッチを連れて行った。ペレヤスラフツィのウラジミール・フセボロドビッチは、バジルコが捕らえられて盲目にされたことを知り、恐怖に陥る。「祖国も先祖も、ロシアの地でそのような悪は起こらなかった」。そして彼はすぐにダヴィドスヴィアトスラヴィッチとオレグスヴィアトスラヴィッチに送ります。確かに、今、兄弟の兄弟は虐殺し始め、ロシアの土地は滅びます-私たちの敵、ポロフツィはそれを奪います。彼らは集まり、スヴィアトポルクに送ります：「なぜ彼は彼の兄弟を盲目にしたのですか？」 Svyatopolkは言い訳をします：「彼を盲目にしたのは私ではなく、Davyd Igorevichです。」しかし、王子たちはスヴィアトポルクに反対します。しかし、Davyd Igorevichがこれを行ったので、彼をつかむか、追い払ってください。」 Svyatopolkは同意します、王子たちは十字架をお互いの前でキスして平和を作ります。その後、王子たちはウラジーミル・ヴォルンスキーからダヴィドイゴレビッチを追放し、彼にドロゴブジを渡して（ウラジーミルとキエフの間）彼は死に、ヴァシルコはテレボヴリャで再び君臨する。

ポロフツィに対する勝利について。 1103 g

Svyatopolk IzyaslavichとVladimir Vsevolodovich（Monomakh）は、部隊と共に1つのテントでPolovtsy反対のキャンペーンを行います。 Svyatopolkのチームはがっかりしました：「今が春です。私たちは耕作地を破壊し、スマードを破壊します。」ウラジミールは彼らを恥じています。「あなたは馬を気の毒に思っていますが、悪臭そのものを気の毒に思いませんか？結局のところ、Smardが耕し始めるでしょうが、Polovtsianが来て、矢でSmerdを殺します、馬が彼を連れて行き、彼の村に行き、彼の妻、子供たち、そして彼のすべての財産を奪います。 Svyatopolkは言います：「私は準備ができています。」彼らは他の王子たちに送ります：「ポロヴィツィに行きましょう-生きるか死ぬか」。組み立てられた部隊はドニエプル川の急流に達し、ホルティツァ島から4日間フィールドに乗ります。

ロシアが来ていることを知ると、無数のポロフ人が助言を求めてくる。うるそば王子は「世界に聞いてみよう」と申し出ている。しかし若者たちはウルソベに次のように言います。「あなたがロシアを恐れているなら、私たちは恐れていません。私たちは彼らを倒します。」そして、果てしない針葉樹の茂みのように、ポロフツィア連隊はロシアに接近していて、ロシアは彼らに反対しています。ここでは、ロシアの兵士の視線から、大きな恐怖、恐怖と畏怖がポロフツィを攻撃し、彼らはまるで昼寝のようであり、彼らの馬は無気力です。私たちの馬と足は陽気にポロフツィを攻撃します。ポロフツィアンは走っていて、ロシア人は彼らを鞭打っています。ウルソバを含む20人のポロフツィアン王子が戦いで殺され、ベルドゥズヤは捕虜にされた。

ロシアの王子たちは座り、ポロフツィーを倒し、ベルドゥーズを連れてきます、そして彼は彼のために金と銀と馬と牛を提供します。しかしウラジミールはベルドゥズにこう言います。宣誓を破らないように息子や家族を罰せず、クリスチャンの血を流さなかったのはなぜですか。今、あなたの頭をあなたの血の中に入れましょう。」そして彼は、バラバラに切られたベルドゥーズを殺すように命じます。王子たちは家畜、羊、馬、ラクダ、パオと財産と奴隷を連れて行き、栄光と大勝利を収めた莫大な数の捕虜と一緒にロシアに戻ります。