小説には3つのストーリーがあります。1番目—物語は、天使のアガスフェラに代わって行われ、その名前は「神に愛されている」を意味します。 2番目-マーティンルーサーの若い同世代のPaulus von Eicenの人生の歩みについての物語。 3番目—東ベルリン科学無神論研究所（GDR）所長のSiegfried Byfus教授とエルサレムヘブライ大学のJohanaan Leuchtentrager教授の通信。
初日に神が創造した不死の霊、アガスファーとルシファーは、ほこりと4つの要素から目の前に造られたアダムに頭を下げるのを拒否したため、天から降ろされました。作成されたすべての完全な破壊を望んでいるルシファーとは異なり、アガスファーにとって、彼らの道は分かれています、世界が変えられることを望んでいます。これから、彼は最後の審判まで地球を歩き回る運命にあります。
アガスファーは、自分が神の御子であり、父の愛と好意を獲得していると信じるレベイェシュアを、宇宙の創造主である神は愛の神ではないことを説得しようとします。イエシュアが真に神の子であるならば、彼はこの世界を、正義ではなく残酷さでいっぱいに変えなければなりません。しかし、イエシュアは神との戦いと地上での彼の王国の確立を拒否します：彼は愛が剣よりも強く、犠牲になる準備ができて、虐殺する運命にあり、そして世界の罪を負うことを確信しています。
アガスファーはイエシュアが期待するすべてを知っています：ユダの裏切り、裁き、はりつけ、死と復活、そしてその後彼は神に昇ります。しかし、これはアガスファーが確かに知っているように、それほど賢く整理された世界の何も変えません。アガスフェラスはルシファーに出会います。ルシファーは、ユダイスカリオットの貪欲さで遊んで、ユダに裏切られることを望んでいるなら、彼に教師を裏切るように促します。アガスファーはイエシュアを受動性で非難し、彼の死後、教えは倒錯し、愛の名の下に彼らは残酷で不正を行うと予測している。アグスファーが最後にイエシュアにイスラエルの指導者で王になるように説得したとき、彼は十字架をカルバリーに運び、アグスファーの家の門で休憩したいと思います。アガスファーは服の下に神の火の剣を隠し、苦しみのために彼を起こして敵を散らす準備ができていますが、父から与えられた杯を完全に飲みたいと思っています。アガスファーは、彼の頑固さに怒り、イエシュアを追い払い、彼を呪い、これから、アガスファーは人の子の帰りを待たなければならないと言った。
ルシファーはアガスフェラを説き、イエシュアに行き、世界の罪を自分で負うことで彼が何を成し遂げたのか尋ねた。アガスファーは人の子の天の平和に違反し、彼に説明を求めますが、アガスファーは父の知恵と正義への彼の信仰が揺さぶられていると見ても、真実は神にあると主張します。
アガスファーとイエシュアは神を求めて出発した。彼らはシェオルの広大さをさまようと、砂の上に生命の本の手紙を書いている古代の長老と出会い、風がすぐに吹き飛ばします。この老人は神です。彼は彼の創造に長い間失望してきました：それはそれ自身の法則に従って生きており、彼、彼の創造主でさえ認識できなくなっているこの恐ろしい世界で何かを変える方法はありません。人の子は、父親が彼を十字架に遣わしたことで、それが無駄になることを前もって知っていることに憤慨しています。人の子は神聖な基礎の上で戦争に行き、そして地球上の最後の戦いであるハルマゲドンが始まります。火、戦争、飢餓、死と呼ばれる4人の騎手が人の子、続いてゴグとマゴグの大群、そして深淵の天使が、創造の6日目に天から降り、ルシファーとアガスフィアと一緒になり、それらの前には7つの頭とその名前は反キリストです。
ルシファーとアガスファーは戦いの準備を見守る。星が空から落ちて、奈落の倉庫を開き、地球全体が燃え、人々は洞窟や山の峡谷に隠れますが、そこにさえ死が追い越します。人の子は軍隊と一緒に天を横切り、碧玉と純金で建てられた新しいエルサレムを求めて高く昇っていますが、どこにも見つかりません。彼の軍がつぶやき始めたとき。人の子は神が敗北し、逃げ去ったことを宣言します、そして、その後、人の子である彼は神になり、新しい天と新しい地球、愛と正義の王国を創造します、そこでは人は人にとって敵ではありません。しかし、誰もが人の子のナイーブな言葉、4人の騎手、ゴギとマゴギ、そして反キリストの7人の頭すべてを笑います。ルシファーの地獄のような笑い声が聞こえ、Book of Lifeを書いたのと同じ老人が現れます。人の子は剣で彼を殺そうとしている、しかし長老は彼に息子は父と似ていて彼から切り離せないのだと言った。長老はとても大きくなり、彼の右手に収まり、神の秘密の名前である彼の名前を発音することができるすべてのものになります。このシーンを観察しているアガスフェラの目には、すべてが消えてしまいます。周囲の空虚さの中で、虚弱で疲れ果てたレベイェシュアの姿だけです。アガスファーは遠く離れた笑い声を聞きます。これは、深淵の主であり、秩序のための偉大な戦闘機であるルシファーの残りすべてです。アガスファーとイェシュは「時間と空間の両方である、奈落の底に落ちる。粒子の流れは上も下もありません。光と闇はまだ分離されていません。アガスファーと人の息子は愛に溶け込み、ひとつになりました。神は彼の息子と一体であり、それからアガスファーは彼と一体になります：「一つの存在、一つの偉大な思考、一つの夢」。
ルーサーとメランヒトンと一緒に勉強するためにヴィッテンベルクに旅行しているステュディオサスパウルスフォンアイセンは、特定のハンスロイヒテントラーガー（ドイツの姓ロイヒテントラーガーの意味はルシファーの名前の意味と同じです）と知り合い、彼の一定の仲間と貴重なアドバイスになりますアイセンの生涯。魔法と魔術のすべての秘密を知っているハンスの助けに感謝します。怠惰で近視眼的ですが、野心的なアイセンは試験に合格し、ルターの信頼と支持を得て牧師になります。彼はハンスがなぜ彼女の面倒を見るのか、そして彼が追求する目標について何も考えずにキャリアを積む。永遠のユダヤ人、またはアガスフェラの神秘的な姿は、常に貪欲で官能的なエイセンを残します。エイセンは、キリスト教の信仰は敵対者に対処し、社会で強い地位を確立するための手段にすぎないため、アイセンの人生の道に繰り返し立ち上がっています。
アイセンはクリスチャンとユダヤ人の間の論争を調整し、永遠のユダヤ人、アガスフェラに、イエスが真のメシアであり神の子であったことを証言するように勧めます。したがって、アイセンはユダヤ人を真の信仰に変え、ドイツ中で有名になることを望んでいます。しかし、アガスファーはエイセンの愚かさと宗教的な偽善を侮辱するだけであり、そのため彼は残酷な拷問にかけられた。ガントレットに殴られてアガスファーが死に、アイツンはついに迷惑なユダヤ人を退治することを望んでいる。長い年月が経ちますが、アガスファーは、最初の会議のときのように若くてからかっているように、高齢のエイセンの前に再び現れます。アンダーワールドの主、アガスファーがルシファーであることをもはや隠すことのないロイヒテントラガーと一緒に、アイシェンの魂を奪い、預言者エゼキエルの言葉を読み、邪悪な羊飼いを暴露しました。
ヘブライ大学のヨハナアンロイヒテントラガー教授がジークフリートウェイファスと連絡を取り、彼が個人的に、レベイェシュアと同時代のアガシュファー、またはイエスキリストを知っていることを伝えます。弁証法的唯物論の立場を保持している過激派無神論者ビフスは、ロイヒテントラーガーにこれは不可能であることを証明しようとしているが、通信の終わりに彼はアガスファーの謎に魅了され、2人の教授の対応を観察した東ドイツの「管轄当局」が最終的にビフスを勧めたイスラエルからの手紙には応じないでください。ロイヒテントラガーが友人のアガスファーと一緒に東ドイツに来て、マルクス主義のビフスに永遠のユダヤ人の実在を確信させるのではないかと心配していますが、東ドイツへの到着を阻止することに成功した人はいません。 1981年12月31日、彼らは科学無神論研究所のByfusを訪問し、その後彼は彼の家に彼らを招待しました。そこで彼の家族は多くの友人の輪で、新年のお祝いの準備をしていました。
Byfusは彼のオフィスでAgasferとLeuchtentragerに拘束されており、彼の妻が後で言うように、彼らと長い間論争しています。深夜、ビフスのオフィスの壁に黒焦げの大きな穴が見つかりましたが、自分もイスラエルの同僚も部屋にいません。調査中、イスラエル市民のA. AgasferとI. Leuchtentragerはビザを取得せず、検問所は出入りを登録しなかったことが判明しました。その後、1980年12月31日の夜から1981年1月1日の夜に、フリードリヒ通りの境界線の交差点にあるものみの塔の当番で、身元不明の3人が空中を移動したことが判明しました。炎のような尻尾が2つ伸ばされ、3人目は脇の下を運びました。国境の違反者は東ドイツの国境を越えて飛び、その後高まり、視界から消えた。しかし、「権限のある当局」はこのことをずっと後に知りました。なぜなら、勤務中の役人は、勤務中にアルコールを飲んだとして非難され、彼らは彼らの刑期を務めていたからです。
