不滅の劇「Woo from Wit」について一度、著者自身、A。S.確かに、この作品を読むと、主人公のチャットスキーの周りに、作者と彼のヒーローが軽蔑している保守的な社会の完全な代表者がいることがわかります。コメディ全体を通して、チャットスキーが現代において高品質の教育がいかに重要であるか、ファッションの影響がロシアのアイデンティティにどのように有害であるか、人々の国民的精神と人の道徳的価値観が西洋文化の思慮のない複製に苦しんでいるかについて、チャットスキーがどのように強いられているかがわかります。コメディでは、ヒーローと「世紀の過去」の代表との間で深刻な戦いが繰り広げられ、劇の2番目の対立は、ソフィアに対する彼の盲目的な愛と彼女の魂への信仰になります。
コメディーには、マニフェストや大衆の訴えに似た登場人物の独白が多くあります。劇の最初の行でのみ、さらなる紛争の意味と作品の一般的なテーマを理解できます。ファムソフは娘ソフィアに、読むことは役に立たず有害であることを伝え、フランスの小説は若い女の子にますます悪影響を及ぼします。「彼女は一晩中寓話を読んでいます/そして、これらの本の成果です」
そのような「楽観的な」発言の背景に対して、私たちはチャットスキーのソウルフルな独白が彼らの言語の明るさと表現力によって区別されるのを見ます。彼のスピーチの豊かさと美しさは、他のキャラクターが彼の考えに略語、自国語、ことわざやヒントが満載のコメントや刺すような発言を挿入するときに特に顕著になります。 。
劇中、1つの世界的な議論が見られます。チャットスキーに代表される現在の世代とファムソフに代表される過去の世代の間です。彼のスピーチでは、ファムソフは古いやり方、伝統、偏見を擁護します。彼は古いモスクワの声、貴族の父親の世代、「過去の世紀」の声、そして保守主義の主力です。彼は自分の立場をほとんど独りで批判するチャットスキーに反対された。 「ほとんど孤独」-それでも、劇中で彼らは、たとえば、王女が思い出す完全に愚かな甥のフョードルや、頭脳はあるが、とげのない、示唆に富む男であるプラトンゴリッヒなど、いくつかのキャラクターに何気なく触れているため。スカロズブのいとこは、高度なアイデアの持ち主であり、「現代」の男としても言及されています。条件付きではありますが、これらの参照はすべて舞台裏ですが、ヒーローにはまだ希望する人がいることを理解してください。
特に重要な事実は、Chatskyが彼の有名な独白を話すコメディの集大成は、誰も主人公を聞かず、ダンスのカップルの速い流れの中で彼の感動的なスピーチと行動の呼びかけはすべて失われると述べた著者からの発言で終わります。私たちのヒーローのメインスピーチで著者がこれを行う理由を見てみましょうか?なぜこの瞬間が緊張の最高点ですが、本質的に何も起こりません、誰も主人公を聞きませんか?これらの質問に答えるには、Chatskyの独り言を読み、現時点で彼が話していることを理解する必要があります。ソフィアは彼に何がそんなに怒っているのかについて尋ね、主人公は彼の情熱と魂をもって彼女に答え、彼の感情はロシアの貴族の現在の状況に関連していると答えています。誰もが盲目的にそして空っぽで西洋の文化を模倣し、ロシアのアイデンティティ、文化、国民性を破壊するという事実:「私たちは他人の支配からファッションから立ち上がろうか?」 -Chatskyに尋ねます。彼は我が国の運命を非常に懸念しており、「階級ではなく祖国に奉仕する」という制度に反対する意欲を表明しています。主人公は、彼がいる社会全体とは異なり、道徳的価値に欠けておらず、国で何が起こっているのかを明確に理解していることを理解しています。しかし、チャツキーの愛国心は、祖国の明るい未来への信仰とともに、ソフィアや他のすべての人々への信仰とともに消え去っていきます。彼の声-作品全体の集大成-は、踊るカップルの流れの中で失われます。グリボエドフが聞いたことのない多くの類似の声について話していることを理解しています。物事を変えようとしたが失敗した投票。だからこそ、このシーンとこのモノローグは、作品全体の結果と集大成でした。