（612言葉）子供の頃から親切にする必要があると言われています。すべての子供は、善が善で悪が悪であることを知っています。そして、子供時代から私たちに優しさが育てられれば、人道的であることは複雑ではないように思えます。残念ながら、これは事実ではありません。私たちの世界の多くの人々はあまりにも残酷で攻撃的です。これは、話す価値のある深刻な社会問題です。悪は常に存在しています。映画、おとぎ話、さらには漫画、そしてもちろん本にも否定的な登場人物がいます。そして、終わりがおとぎ話で明白であるならば-善は確かに悪を打ち負かすでしょう-そして、文学ではすべてがより複雑です。
善悪の衝突の印象的な例は、A。S.グリボエドフのコメディ「Woe from Wit」で私たちに示されています。私たちが慣れ親しんでいる意味での「善」と「悪」の概念はありません。ここでの悪は家族主義社会であり、階級や賞の競争では道徳的な偏見、名誉、明るい愛を忘れます...「貧しい人は、あなたは夫婦ではありません」とファムソフは娘のソーニャに言います。彼はお金のことだけを考え、本当の気持ちは気にしません。収入や昇進をもたらすことはないからです。そして、ファムソフはそのような見解を支持するだけでなく、主人公の1人-チャツキー-を取り巻くコメディ全体の社会全体を守ります。チャットスキーはこれに苦しんでいます。彼は良い英雄と呼ぶことができます：彼は活発で公正な若者であり、教育を受けています。彼は昇進、お金、または地位を追求しないので、彼は自分の意見を表明し、正義のために戦うことを恐れていません。チャツキーがファムス社会の中で生活することは困難です-誰も彼を理解していません、誰もが彼を奇妙だと考えています、そして彼女の恋人（ソフィア）は彼の狂気についての噂を完全に溶解します。仕事の終わりに、主人公はモスクワを去ります。これは、Chatskyの人にとって良いコメディ「Woo from Wit」で、悪の具現化である無愛想な家族社会に負けたことを意味しますか？そうは思いません。この戦いにおけるチャットスキーの主な任務は、自分自身を失うこと、そのような社会の代表者の一人になること、そして他の誰かの意見のくびきに打ち勝つことではありません。主人公はこれに対処したと言っても安全です。彼は絶対的な勝者ではなく、善と悪の戦いから現れましたが、同時に敗者ではありませんでした。
チャットスキーが彼を取り巻く人々と戦った場合、小説F. M.ドストエフスキーの主人公「犯罪と罰」-ロディオン・ラスコルニコフ-は彼の悪と戦った。ラスコルニコフは思いやりと慈悲深い人であり、彼は愛する方法を知っています。しかし、彼が住んでいる環境は彼を変えます。主人公は彼の周りに貧困と権利の欠如を見ているので、非人間的な理論が彼の頭に生じます-世界は「震えている生き物」と「正しい権利を持っている」人々に分けられます。後者は社会の幸福のために殺される可能性があります。ロディオンは自分自身を「正しい権利を持っている」人々のカテゴリーに正確に関連付けています。世界をより良い場所にすることを望んで、彼は老婦人の利益をもたらす者を殺すことにしました。そして、ロディオンの道徳的な苦痛を引き起こすのは殺人です。「私は老婆を殺したのですか？自殺した」彼はひどく邪悪な行為をしましたが、同時に彼は永久にそれを行いました。パラドックスが発生します-悪は善に基づいており、すべての人の魂にはこれら2つの性質が共存しています。そして、どちらが勝つかは、その人自身に依存します。ラスコルニコフは邪悪な行為を犯しましたが、小説の最後に、ソーニャマルメラドワのおかげで、彼は自分の理論の恐怖を理解し、罰を受け入れました。したがって、ロディオンの魂の善と悪の戦いは、善の勝利で終わったと言えます。
子供のおとぎ話や漫画では常に良いものが勝ちますが、残念ながら人生ではすべてがまったく異なります。近い将来、どのような人が私たちを取り巻くのかはわかりません。私たちは明日何が起こるか、そして私たちがどちらの側に行くのか、善または悪の側を知りません。しかし、この選択は自分自身にのみ依存することは確かです。あなたは慈悲深くオープンな人であり、愛することができ、自分自身の道徳的価値を培う必要があり、それから善は人生の悪を征服します。
