(399語)1976年に書かれた小説「お別れの母」では、著者は社会における人の存在の広範な問題を読者に公開することができました。彼は首都と農村生活の大きな違いを指摘し、世代の変化と対立を示し、住民に対する当局の立場も明らかにしました。
作品「さらば母へ」の主な問題はエコロジーです。彼女は物語を開き、他のトピックと密接に絡み合っています。英雄たちは、環境災害のイメージに基づいて、道徳的および哲学的な志向の思考にスムーズに進みます。科学的および技術的な進歩は、シベリアのあまり知られていない農場に達しており、その破壊を必要としています。マテラの洪水は、都市全体の生活の質の向上に貢献する動機によって正当化されることは誰にとっても明らかです。しかし、この幸せな明日の価格は高すぎます。アンガラに水力発電所が建設され、国全体に電力を供給しています。しかし、川は氾濫し、ほぼすべての氾濫原の牧草地、すべての住宅地および非住宅地が氾濫し、生態学的状況の変化が起こります。
著者はまた、父親と子供の問題にも取り組んでいます。若い世代にとって、移転は何か新しいことへの第一歩であり、彼らは喜んでいます。昔ながらの人にとって、第三国定住は死を意味します。都市ではすべてが村と同じではないためではなく、ここに祖先の墓があるからです。したがって、家族の誤解は、今後の変化を覆すだけです。
さらに、筆者は歴史的記憶の問題に注意を向けます。地元住民の目の前で、当局は墓を破壊し、十字架を撤去し、村は洪水になり、旅行者でいっぱいの船がこれらの場所に行き、そして「十字架は浮く」と主張します。市の統治者たちは、墓地を別の世界に行った親戚の「家」として認識するマテーラの住民の気持ちに対処したくないのです。居住者は歴史的記憶に対する権利を奪われます。さらに、英雄たちは謙虚になり、必然性を悟っていますが、なぜ墓地を破壊して新たな痛みを引き起こしているのでしょうか? 「行政人」は、住民の再定住後に「片付け」を行うことができる。ですから、仕事には権力と人の関係の問題があります。
「さらば母へ」では、この世にいる人々の目的を理解する問題に最後の場所が与えられるのではありません。ラスプーチンは、存在の意味が精神的および知的経験の子孫に伝達することであると確信しています。そして、相続人に命を与えるために人でさえ死にます-これは自然に固有です。したがって、個人は彼の祖先とのつながりを感じたときにのみ存在の充実感を感じます。したがって、マテーラの古い世代が第三国定住の前に、自分たちの土地に住み、環境の中で平和を見つけたいと思うのは当然のことです。
Valentin Rasputinは、彼の作品「Farewell to Mater」で、すべての世代と時代に関連する問題に取り組んでいます。しかし、彼はそれらをどのように解決するかを述べず、通知するだけです。そして、読者だけが独立して解決策を見つけるでしょう。