(330ワード)ドストエフスキーの小説「犯罪と罰」の最初の部分を読んだとき、思わず不思議に思いました。殺人犯が最初から知られているとしたら、作品の陰謀は何ですか。しかし、結局のところ、残虐行為をした英雄たちに明らかになるのは、いつかということではありません。作者は、社会哲学小説の意味をキャラクターの思考、行為、推論に隠しているため、ここではすべての行が重要です。
主人公の犯罪の動機は、彼自身の普通の人々と異常な人々の理論で明らかにされています。 1つ目は、大多数のラスコルニコフによると、彼らは2つ目-特別な目的の犠牲者になり、善意の目的で殺害することが許可されています。ナポレオンについて熱狂的であるロディオンは、自分で理論をテストすることを決定し、彼が誰であるかを理解する-「震えている生き物または権利にはそれがある」。若い男は、老婦人殺害犯-誰も泣かない犠牲者-の殺害の後、彼は良心に苦しめられないだろうと期待しています。なぜなら、そのような恐ろしいことは高貴な意図を正当化するからです-貧困層の脱出を助けるためです。その結果、ラスコルニコフはほとんどおかしくなりました。親戚や親戚は彼の状態を心配しています-彼の母と妹のドゥニャ、ラズミキンの友人、ソニアマルメラドバ、才能のある捜査官のポルフィリーは全体の状況について推測しています。小説の終わりまでに、ロディオンは悔い改めがこの物語からの最善の方法であると確信しています。小説のページは地獄の理論の反駁に満ちており、主人公の行動と彼の夢はその具体化の不可能性を確認するだけです。
これに同意しない読者は、次の登場人物、スヴィドリガヨロフを議論として引用するかもしれません。主人公は良心の苦しみにまったく苦しんでいないようであり、彼の説明では複数の残虐行為に苦しんでいます。しかし、それは作品の最後の章に近づく価値があり、読者はそのような粘り強い性格でさえ、それに耐えることができないことを発見します。スヴィドリガイロフの自殺は、ラスコルニコフの非人道的な理論が実現できないことのもう一つの証拠です。
しかし、この作品の意味は、ラスコルニコフの理論に反駁するだけでなく、人間の信仰の強さにもあります。ソーニャマルメラドワは主人公が再生の道を歩むのを助け、告白して神に悔い改めるよう促します。そしてエピローグでのみ、ロディオンは本当に自分の罪を悔い改め、新たに生き始めるチャンスがあります。小説のタイトルに目を向けると、読者は主人公の最悪の罰が重労働ではなく、犯した犯罪の直後に覚醒した良心であることを理解しています。