これは、ロシア語で試験を書くための一連の議論です。それは軍事トピックに捧げられています。それぞれの問題は、最高品質の作品を書くために必要な文学的な例に対応しています。見出しは問題の文言に対応し、見出しの下には引数があります（複雑さに応じて3〜5個）。これらもダウンロードできます テーブル引数 （記事の最後にあるリンク）。試験の準備に役立つことを願っています。

戦闘における臆病とその結果

1. ヴァシル・ビコフの物語の中で、「ソトニコフ」リバックは拷問を恐れて故郷を裏切った。 2人の仲間がパルチザンの分遣隊のための準備を求めて侵入者に出くわしたとき、彼らは村に隠れて隠れることを余儀なくされました。しかし、敵は彼らを地元住民の家で見つけ、暴力で彼らを尋問することに決めました。ソトニコフは名誉をもってテストに合格しましたが、彼の友人は罰人に味方しました。彼は最初の機会に彼自身に逃げるつもりでしたが、警官になることを決めました。しかし、この行動は永遠に漁師の未来を打ち消しました。同志の足元から小道具をノックアウトして、彼は裏切り者と許しに値しない卑劣な殺し屋になりました。
2. アレクサンドルプーシキンの小説「The Captain’s Daughter」では、臆病は主人公の個人的な悲劇に変わりました。彼はすべてを失いました。マリアミロノヴァの好意を勝ち取るために、彼は勇敢に振る舞うのではなく、カンニングと解体をすることにしました。そして、決定的な瞬間に、ベルゴロド要塞が反逆者に捕らえられ、マーシャの両親が残忍に殺害されたとき、アレクセイは彼らの後ろに立ちませんでした、女の子を保護しませんでしたが、シンプルなドレスに着替えて侵略者に加わり、彼の命を救いました。彼の臆病さは最終的にヒロインを押しのけ、そして彼の捕われの身でさえ、彼女は彼の愛情に誇らしげにそして断固として抵抗しました。彼女の意見では、臆病者と裏切り者と一緒になるよりも、死ぬ方が良いです。
3. バレンティンラスプーチンの作品「Live and Remember」で、アンドレイは砂漠に駆け出し、故郷の村の自宅に駆け込みます。彼とは異なり、彼の妻は勇敢で忠実な女性だったので、彼女自身の危険にさらされて、彼女は逃げた夫を隠蔽します。彼は近くの森に住んでいて、彼女は彼が近所の人から秘密に必要なすべてのものを着ています。しかし、ナスティアの不在は公になりました。彼女の後ろに、村人たちはボートを追いかけて浮かんだ。アンドレイを救うために、ナステナは脱走兵をあきらめずに溺死した。しかし、彼女の顔の臆病者はすべてを失いました：愛、救い、家族。彼の戦争への恐れは彼を愛した唯一の男を破壊した。
4. トルストイの短編小説「コーカサスの囚人」では、ZhilinとKostyginの2人のヒーローが対照的です。ハイランダーズに捕らえられている一方は自由のために大胆に戦い、もう一方は親族が身代金を支払うのを謙虚に待ちます。恐怖は彼の目を満たし、彼はこのお金が反逆者と彼の同胞に対する彼らの闘争をサポートすることを理解していません。そもそも彼の運命は彼自身であり、彼は故郷の利益については気にしていません。明らかに、臆病は戦争に現れ、エゴイズム、弱い性格、無意味などの自然の特徴を露呈します。

戦争の恐怖を克服する

1. Vsevolod Garshinの短編小説「臆病者」では、ヒーローは誰かの政治的野心の名の下に破壊されることを恐れています。彼はすべての彼の計画と夢で彼がただの姓と乾いた新聞のレポートのイニシャルになることが心配になる。彼はなぜ自分と戦って自分自身を危険にさらす必要があるのか​​、なぜこれらすべての犠牲者なのかを理解していません。彼の友人はもちろん、彼らは臆病者によって動かされていると言います。彼らは彼に思考の糧を与えた、それにもかかわらず彼は前線へのボランティアとしてサインアップすることを決めた。主人公は、彼が偉大な目的のために自分自身を犠牲にしていることに気づきました-彼の人々と彼の祖国の救い。彼は亡くなりましたが、彼は本当に重要な一歩を踏み出したので幸福でした。
2. ミハイルショロホフの物語「人の運命」では、アンドレイソコロフは死の恐怖を克服し、指揮官の要求に応じて、第三帝国の勝利のために飲むことに同意しません。反逆を扇動し、看守を尊重しないため、彼は処罰の危機に瀕している。死を避ける唯一の方法は、ミュラーの乾杯をし、言葉で故郷を裏切ることです。もちろん、その男は生きたいと思っていたが、拷問を恐れていたが、名誉と尊厳は彼にとって大切だった。精神的および精神的に、彼は侵略者と戦い、キャンプのリーダーの前に立っていました。そして彼は彼の命令を実行することを拒否し、意志力で彼を倒しました。敵はロシアの精神の優位性を認め、捕虜にしても恐怖を克服し、彼の国の利益を守る兵士を授与しました。
3. レオトルストイの小説「戦争と平和」では、ピエールベズホフは敵対行為に参加することを恐れています。彼はぎこちなく、臆病で、弱く、兵役に適していません。しかし、1812年の愛国心が強い戦争の範囲と恐怖を見て、彼は一人で行ってナポレオンを殺すことに決めました。彼は包囲されたモスクワに行って危険を冒す必要はありませんでした、そして彼のお金と影響力で彼はロシアの人里離れた一角に座ることができました。しかし、彼はどういうわけか人々を助けるために行きます。もちろん、ピエールはフランスの皇帝を殺しませんが、少女を火から救いました、そしてこれはすでにたくさんです。彼は恐れを打ち破り、戦争から身を隠さなかった。

架空の、そして実際のヒロイズムの問題

1. レオトルストイの小説「戦争と平和」では、ヒョードルドロホフは敵対行為の過程で過度の残酷さを示しています。彼は暴力を楽しんでいますが、勇気よりも虚栄心がある彼の主張された英雄主義に対する報酬と賞賛を常に要求しています。たとえば、彼はすでに降伏した将校を首輪でつかみ、彼を捕らえたのは彼だと長い間主張した。ティモキンのような兵士が控えめにそして単に任務を果たした一方で、ヒョードルは誇張した業績を誇りと自慢しました。彼は故郷を救うためではなく、自己肯定のためにこれを行いました。これは偽物、偽物ヒロイズムです。
2. レオトルストイの小説「戦争と平和」では、アンドレイボルコンスキーはキャリアのために戦争に出かけます。国の明るい未来のためではありません。彼は、例えばナポレオンに行った名声だけを気にします。彼女を追跡して、彼は彼の妊娠した妻を一人で投げます。戦いの場に入ると、王子は血まみれの戦いに突入し、多くの人々に彼と一緒に犠牲を払うように促します。しかし、彼の投げは戦闘の結果を変えることはなく、新しい損失をもたらしただけでした。これに気づいたアンドレイは、彼の動機の無意味さを理解しています。その瞬間から、彼はもはや認識を追求しなくなりました。彼は母国の運命を心配しているだけであり、それだけのために彼は前に戻って自分を犠牲にする準備ができています。
3. ヴァシル・ビコフ「ソトニコフ」の話では、漁師は強力で勇敢な戦闘機として知られていました。彼は健康に強く、外見は強力でした。彼は戦いで平等を持っていませんでした。しかし、実際のテストは彼のすべての行動を示した-空の自慢だけ。拷問を恐れて、漁師は敵の申し出を受け入れ、警官になります。彼の勇気の見せかけでは、本当の勇気の低下はなかったので、彼は痛みと死の恐怖の道徳的な圧力に耐えることができませんでした。残念ながら、架空の美徳は問題のあるときにのみ認識され、彼の同志は彼らが誰を信頼しているかを知りませんでした。
4. ボリスヴァシリエフの短編「リストに載っていない」では、主人公だけがブレスト要塞を守っています。ニコライ・プルジニコフ自身はほとんど足元に立っていませんが、彼は人生の終わりまで彼の義務を果たしています。もちろん誰かが彼の側でこれは無謀だと言うでしょう。数には安全があります。しかし、私はまだ彼の立場ではこれが正しい選択だと思います。なぜなら彼は外に出て戦闘準備の整った部隊に参加しないからです。自分に弾丸をかけるより、最後の戦いをするほうがいいのではないでしょうか。私の意見では、プルジニコフの行為は、真実を目の前で見る本物の男の偉業です。
5. ビクターアスタフィエフの小説「Damned and Killed」では、何十人もの普通の子供たちの運命が描かれており、戦争は困難な状況に追い込まれました。飢餓、致命的なリスク、病気、そして絶え間ない疲労です。彼らは兵士ではなく、村や村、刑務所、キャンプの普通の住民です。文盲、臆病、拳、そしてあまり正直ではありません。それらはすべて戦闘中の大砲の餌であり、多くは役に立たない。それらを駆り立てるものは何ですか？カレーの恩恵を借りて、都会で一休みしたり仕事をしたりしたいですか？絶望？おそらく彼らの前での滞在は無謀なのでしょうか？あなたはさまざまな方法で答えることができますが、私は依然として彼らの犠牲と勝利へのささやかな貢献は無駄ではなく、必要であると思います。彼らの振る舞いは常に意識によってではなく、真の力、つまり祖国への愛によって制御されていると私は確信しています。著者は、それが各キャラクターにどのようにそしてなぜ現れるかを示しています。したがって、私は彼らの勇気を本物だと考えています。

敵意の雰囲気における慈悲と無関心

1. トルストイの小説「戦争と平和」では、ベラロストヴァの夫であるベルクは、同胞に冒涜的な無関心を見せています。包囲されたモスクワからの避難の間、彼は人々の悲しみと混乱を利用して、彼らの貴重で貴重なものをより安く購入します。彼は祖国の運命を気にせず、ポケットの中だけを見ています。戦争でおびえ、押しつぶされた周辺の難民の悩みは、彼に触れません。同時に、彼らは敵に行かない限り、農民はすべての所有物を燃やします。彼らは家を燃やし、家畜を殺し、村全体を破壊します。勝利のために、彼らはすべてを危険にさらし、森の中に行き、一家族として生きます。対照的に、トルストイは無関心と思いやりを示し、不誠実なエリートと精神的に豊かであることが判明した貧しい人々を対比させます。
2. Alexander Twardowskiの詩「Vasily Terkin」は、致命的な脅威に直面した人々の団結を説明しています。 「二人の兵士」の章で、老人たちは、見知らぬ人に貴重な食べ物を費やして、ヴァシリーに挨拶し、彼を養うことさえしました。おもてなしと引き換えに、主人公は老夫婦の時計やその他の調理器具を修理し、励ましの会話でそれらを楽しませる。老婆は御馳走を手に入れることに消極的ですが、ターキンは彼女を非難しません、なぜなら彼女は彼らが木を切る手助けをする人さえいない村に住むことがどれほど難しいかを理解しているからです-すべてが前にあります。しかし、異なる国の人々でさえ、共通の言語を見つけ、故郷に雲が濃くなったときに互いに共感します。この統一は作者の呼びかけでした。
3. ヴァシル・ビコフの物語の中で「ソトニコフ」デムチフは、致命的なリスクにもかかわらず、パルチザンを隠しています。彼女は怖がって、村の女に駆られて、カバーヒロインではなくためらいます。私たちの前には弱点がないわけではない生きている人がいます。彼女は招かれざる客に満足しておらず、警官が村を一周しており、彼らが何かを見つけた場合、誰も生き残ることができません。それにもかかわらず、同情は女性に優勢です：彼女は抵抗戦闘機を隠しています。そして、彼女の偉業は見過ごされませんでした：拷問と拷問による尋問の間、ソトニコフは彼の愛国心を裏切りませんでした、慎重に彼女をフェンスで囲み、自分を責めました。したがって、戦争における慈悲は慈悲を生み、残酷さは残酷さを生む。
4. トルストイの小説「戦争と平和」では、囚人に対する無関心と反応を示すいくつかのエピソードについて説明しています。ロシアの人々はランバル将校と彼のバットマンを死から救った。凍ったフランス人たちは敵陣にやって来ました、彼らは凍傷と飢えで死にかけていました。私たちの同胞は慈悲を示しました：彼らは彼らにポリッジを与え、温かいウォッカを注ぎ、そして将校たちは彼らの腕の中でさえテントに運ばれました。しかし、侵略者はそれほど思いやりがありませんでした：おなじみのフランス人はベズホフのために取り締まらず、囚人の群衆の中で彼を見ました。伯爵自身はかろうじて生き延び、刑務所で最も貧しい配給を受け、ひもをつないで寒さの中を歩きました。そのような状況下で、弱体化したプラトンカラタエフが亡くなり、誰もウォッカ入りのお粥を与えようとはしませんでした。ロシアの兵士の例は有益です。それは戦争では人間のままでいる必要があるという真実を示しています。
5. 興味深い例は、小説「キャプテンの娘」でアレクサンドルプーシキンによって説明されました。反逆者のアタマンであるプガチェフは慈悲を示し、ピーターを恩赦し、彼の優しさと寛大さを尊重しました。若い男はかつて彼に短い毛皮のコートを与えました、一般の人々からの見知らぬ人の助けにけちではありませんでした。エメリャンは彼のために善を行い続けました、そして、戦争で彼が正義を求めたので、「推測」の後。しかし、女帝キャサリンは彼女に捧げられ、マリアの説得にのみ降伏した将校の運命に無関心を示しました。戦争では、彼女は反乱軍の処刑を広場に配置することによって野蛮な残酷さを示した。人々がその抑圧的な力に反対したのは当然のことです。人が憎しみと敵意の破壊的な力を止めるのを助けることができるのは思いやりだけです。

戦争における道徳的選択

1. Gogolの物語では、主人公の末っ子が愛と故郷の交差点にいます。彼は家族と故郷を永遠に放棄する最初の人を選びます。同志たちは彼の選択を受け入れなかった。氏族の名誉を回復する唯一の機会は裏切り者を殺すことだったので、父は特に悲しんでいました。戦いの友愛は彼らの愛する家族の死と信仰の抑圧を復讐し、アンドリアスは聖なる復讐を踏みにじり、タラスもこの考えを支持するために彼の困難だが必要な選択をしました。彼は息子を殺し、アタマンとしての彼にとって最も重要なことは、故郷の救済であって、小さな利益ではないことを仲間の兵士たちに証明しました。したがって、彼は永遠にコサックのパートナーシップを保持しており、それは「ポーランド人」と戦い、彼の死後も戦うことになります。
2. レオトルストイの短編小説「コーカサスの囚人」では、ヒロインも必死の決断をしました。ディナは、親戚、友人、人々に強制的に拘束されたロシア人男性が好きでした。彼女は親族と愛、義務の絆、そして感情の命令の間の選択に直面しました。彼女はためらい、考え、決定しましたが、彼女はジリンがそのような運命に値しないことを理解していたので、仕方がありませんでした。彼は親切で、強く、正直ですが、身代金はありません。それは彼のせいではありません。タタール人とロシア人が他の人を捕まえたと戦ったという事実にもかかわらず、少女は残酷ではなく正義を支持して道徳的な選択をしました。これはおそらく、大人に対する子供の優位性を反映しています。闘争においてさえ、彼らは怒りが少ないことを示しています。
3. Remarqueの小説「変化のない西部戦線」は、第一次世界大戦のために高校生、非常に若い男の子を呼び求めた軍のコミッサのイメージを描いています。同時に、ドイツは防衛しなかったが攻撃した、つまり他の人々の野心のために男たちは死んだという歴史から覚えています。しかし、彼らの心はこの不誠実な男の言葉に激怒しました。ということで、主人公が前に出ました。そしてそこだけで、彼らは彼らのアジテーターが後ろに座って臆病者であることに気付きました。彼は若者を死に送り、彼自身は家に座っています。彼の選択は不道徳です。彼はこの一見勇敢な将校で意志の弱い偽善者を暴露します。
4. Twardowskiの詩Vasily Terkinで、主人公は凍った川を泳いで泳ぎ、重要な報告を司令部に伝えます。彼は火の下で水に突入し、凍死または溺死の危険を冒して、敵の弾丸を掴みました。しかし、ヴァシリーは借金を支持して選択をします-それは彼自身よりも大きい考えです。彼は自分自身についてではなく、作戦の結果について考えて、勝利に貢献します。

相互支援と最前線でのわがまま

1. トルストイの小説「戦争と平和」では、ナターシャロストヴァは、フランスの迫害を回避し、包囲された都市を離れるのを助けるために、負傷した荷車に屈服する準備ができています。彼女の家族は破滅の危機に瀕しているという事実にもかかわらず、彼女は貴重なものを失う準備ができています。すべては彼女の育成にあります：ロストフはいつでも助け、トラブルから人を助ける準備ができていました。関係はお金よりも彼らにとって大切です。しかし、避難中にベラ・ロストヴァの夫であるバーグは、首都を集めるために、怯えた人々のために怯えた物事を交渉した。悲しいかな、戦争では、誰もが道徳の試練に耐えられるわけではありません。エゴイストまたは後援者である人の本当の顔は、常に自分自身を証明します。
2. レフトルストイのセヴァストポリ物語では、「貴族の輪」は、虚栄心のために戦争に身を置いた貴族の性格の不快な特徴を示しています。たとえば、Galtsinは臆病者であり、誰もがそれを知っていますが、彼は高貴な貴族なので誰も話しません。彼は怠惰に助けを出撃に提供しますが、誰も彼がどこにも行かないことを知っていて、彼からほとんど役に立たないことを知って、偽善的に彼を説得します。この人は、祖国のニーズと彼自身の人々の悲劇に注意を払っていない、自分だけを考える臆病なエゴイストです。同時に、トルストイは、残業して神経が恐怖を感じるのを抑制する医師の静かな偉業について説明しています。彼らは1つの目標-できるだけ多くの兵士を救うことを持っているので、彼らは授与または昇進されません、彼らは気にしません。
3. ミハイルブルガコフの小説 『ホワイトガード』では、セルゲイタルバーグは妻を離れ、内戦で引き裂かれた国から脱出します。彼は利己的かつ皮肉なことに、彼にとって大切なすべてのもの、彼が最後まで忠実であると誓ったすべてのものをロシアに残しています。ヘレンは、親戚とは異なり、最後まで宣誓された兄弟に仕える兄弟によって保護されました。すべての良心的な人々が脅威の重荷の下で団結したので、彼らは捨てられた姉妹を保護し、慰めました。たとえば、ナイトゥールの指揮官は傑出した偉業を実行し、無駄な戦いでジャンカーを差し迫った死から救います。彼自身は滅びますが、無実でヘットマンにだまされた若者が彼らの命を救い、包囲された街を去るのを助けます。

社会に対する戦争の悪影響

1. ミハイルショロホフの小説「静かなドン」では、コサック人全体が戦争の犠牲者になっています。昔の生き方は、殺人争いのせいで崩壊しています。稼ぎ手は死に、子供たちは従順から抜け出し、未亡人は悲しみと耐えられないほどの労働のヨークに夢中になります。絶対にすべての英雄の運命は悲劇的です：アクシンヤとピーターは死に、梅毒に感染し、ダリアを自殺し、グレゴリーの生活に失望し、孤独で忘れられていたナタリアは亡くなり、マイケルは古くて厚かましくなり、ドゥニャシャは逃げて不幸に暮らします。すべての世代は不和であり、兄弟は兄弟に行き、地球は孤立しています。その結果、内戦は荒廃と悲しみだけにつながり、すべての戦争当事者によって約束された明るい未来には至りませんでした。
2. ミハイル・レルモントフ「ムツィリ」の詩では、英雄は戦争の犠牲者となった。彼はロシアの軍人に引き取られ、故郷の家から強制的に連れ去られた、そしておそらく少年が病気にならなかったら、彼はさらに運命を捨てたであろう。それから彼のほとんど生気のない体が通り過ぎる修道院の僧侶の世話に投げ込まれました。ムツィリは育ち、初心者、それから聖職者に運命づけられたが、誘拐犯の暴政と和解することはなかった。若い男は故郷に戻り、家族と再会し、愛と人生への渇きを癒したかったのです。しかし、彼は囚人にすぎなかったため、これらすべてを奪われ、脱出後も再び刑務所にいた。国の闘争が普通の人々の運命を不自由にするので、この話は戦争のエコーです。
3. Nikolai Gogolの小説Dead Soulsには別紙の挿入があります。コペイキン船長の話です。それは戦争の犠牲者となった不自由者の運命について語っています。彼の故郷のための戦いで、彼は障害者になった。年金やなんらかの助けを得ることを望んで、彼は首都に到着して、役人に行き始めました。しかし、彼らは彼らの便利な職場で固まり、貧しい人を運転しただけで、苦しみに満ちた彼の人生を全く促進しませんでした。悲しいかな、ロシア帝国の絶え間ない戦争はそのような多くの事件を引き起こしたので、誰も実際にそれらに反応しませんでした。誰にでも責任を負うことはできません。社会は無関心で残酷なものになり、人々は絶え間ない不安と喪失から身を守った。
4. ヴァーラムシャラモフの短編小説「プガチェフ少佐の最後の戦い」では、戦争中に故郷を正直に守った主人公たちが、かつてドイツ人に捕らえられていたため、故郷の強制収容所に送られました。これらの価値のある人々を気の毒に思う人はいません。だれも無罪を示した人はいませんが、捕らえられた罪はありません。そして、それは残酷で不当な政治家の問題だけでなく、絶え間ない悲しみ、避けられない剥奪から硬直した人々の問題です。社会自体は無実の兵士の苦しみに無関心に耳を傾けていました。血まみれの虐殺も容赦なく、怒り、絶望的なものにしたので、彼らも警備員を殺し、走らせ、撃たざるを得ませんでした。

正面の子供と女性

1. ボリスヴァシリエフの短編小説「Dawns Here Are Quiet」では、主な登場人物は女性です。もちろん、彼らは男性より戦争に行くことを恐れていました、彼らの各々は近くにいて親愛なる人々を残しました。リタは両親にも息子を残しました。しかし、16人の兵士に立ち向かいながらも、少女たちは無私で戦い、後退しません。彼らはそれぞれ英雄的に戦い、故郷を救うという名目で、死への恐怖を克服します。壊れやすい女性は戦場に出場できないため、彼らの偉業は特に厳しく認識されています。しかし、彼らはこのステレオタイプを破壊し、より適切な戦闘機を束縛する恐れを打ち破りました。
2. ボリスヴァシリエフの小説「非上場」では、ブレスト要塞の最後の擁護者が飢餓から女性と子供を救おうとします。彼らは水と供給が不足しています。心痛で、兵士たちは彼らをドイツの捕虜に護衛しました、他に方法はありません。しかし、敵は妊婦でさえ助かりませんでした。プルジニコフの妊娠中の妻、ミラはブーツで殴られ、銃剣で突き刺されています。彼女の切断された死体はレンガで砲撃されています。戦争の悲劇は、人類を奪い、隠された悪をすべて解放するという事実にあります。
3. アルカディ・ガイダルの「ティムールとそのチーム」の作品では、英雄は兵士ではなく、若い開拓者です。激しい戦いが前線で続く限り、彼らは、可能な限り、祖国が問題で生き残るのを助けます。男たちは木を切る人すらいない未亡人や孤児、シングルマザーのために大変な仕事をしています。彼らは賞賛や名誉を待つことなく、これらすべてのタスクを密かに実行します。彼らにとっての主なことは、勝利に控えめだが重要な貢献をすることです。彼らの運命はまた戦争によってくしゃくしゃにされます。たとえば、ジェンヤは姉の世話で育ちますが、彼らは数か月ごとに父親を見かけます。しかし、これは子供たちが小さな市民の義務を果たすことを妨げません。

戦闘における貴族と卑劣さの問題

1. ボリスヴァシリエフの小説「非上場」では、ミラはニコライから妊娠していることを発見すると降伏を余儀なくされます。彼らの避難所には水も食物もありません、若者たちは狩られているので奇跡的に生き残ります。しかし、ここでは、足の不自由なユダヤ人の女の子が地下から抜け出し、子供の命を救っています。プルジニコフは用心深く彼女を見ている。しかし、彼女はどうにか群衆と付き合うことができませんでした。彼女の夫が自分をあきらめず、彼女を救うために行かないように、彼女は離れて行きます、そしてニコライは猛烈な侵略者がどのように彼の妻を殴ったか、彼らがどのように彼女を銃剣で彼女を傷つけたか、彼らがどのように彼女の体をレンガで満たしたかを見ません。彼女のこの行為には多くの高貴さがあり、多くの愛と自己犠牲があるので、内なる震えなしに知覚することは困難です。壊れやすい女性は、「選ばれた国家」の代表やより強いセックスよりも強く、勇気があり、高貴であることがわかりました。
2. ニコライゴゴルの小説「タラスブルバ」では、拷問を受けていても泣き叫ぶことのないオスタップは、戦争状態において真の高貴さを示しています。彼は敵にめがねと歓喜を与えず、霊的に彼を打ち負かしました。彼の瀕死の言葉で、彼は父親の方を向いただけでした。しかし聞いた。そして私は彼らの仕事が生きていて、それゆえ彼が生きていたことに気づきました。アイデアの名の下にこの自己否定で彼の豊かで強い性質を明らかにした。しかし、彼を取り巻く怠惰な群衆は人間の卑劣さの象徴です。なぜなら、人々は他の人の痛みを味わうために集まったからです。これはひどいです、そしてGogolはこのまだらにされた公衆の顔がいかにひどい、それがいかに不平不満であるかを強調します。彼は彼女の残忍さをオスタップの美徳と対比させました、そして私たちは著者がどちらの側でこの対立にいるのか理解します。
3. 人の高貴さと卑劣さは、本当に緊急事態でのみ明らかになります。たとえば、ヴァシル・ビコフ「ソトニコフ」の物語では、2人のヒーローはまったく同じ行動をしましたが、同じ部隊に並んで住んでいました。漁師は痛みと死への恐怖のために国、友人、彼の義務を裏切った。彼は警官になり、彼の新しい仲間が彼の以前のパートナーを絞めるのを助けました。ソトニコフは拷問に苦しんだが、自分のことは考えなかった。彼は元友人であるデムチカを救い、分隊からトラブルをかわそうとした。したがって、彼はすべてを自分のせいにした。この高貴な男は、自分が壊れることを許さず、尊厳をもって尊厳のために命を与えました。

戦闘機の責任と過失の問題

1. レオ・トルストイの「セヴァストポリ・ストーリーズ」には、多くの戦闘機の無責任さが記されています。彼らはお互いの前に描かれているだけであり、宣伝のためだけに仕事に行きます。彼らは戦いの結果をまったく考えていません。彼らは報酬にのみ興味があります。たとえば、ミハイロフは貴族の輪と友達になり、サービスからいくつかの利益を得ることにのみ関心があります。怪我をした後、彼は包帯をすることを拒否し、深刻な怪我が報われたため、誰もが血を見て驚いた。したがって、決勝戦でトルストイが敗北を正確に説明していることは当然のことです。祖国への義務に対するそのような態度では、勝つことは不可能です。
2. 「イゴール物語のキャンペーン」では、未知の著者がポロフツィアンに対するイゴール王子の有益なキャンペーンについて語っています。簡単に名声を得るために、彼は遊牧民に対して分隊を率いて、結論付けられた休戦を無視しました。ロシア軍は敵を倒しますが、夜、遊牧民は眠り、酔った戦士を驚かせ、多くを殺し、残りは捕虜にされます。若い王子は愚かなことを悔い改めましたが、遅くなりました。部隊は殺されました。他の人々と同様に、主人のいない彼の愛国、悲しみにある妻。軽薄な支配者の正反対は、ロシアの土地を統一する必要があると言っている賢いスヴィャトスラフであり、あなたはそのような敵と干渉しないでください。彼は彼の使命の責任者であり、イゴールの虚栄心を非難する。彼の「黄金の言葉」は後にロシアの政治体制の基礎となった。
3. レオトルストイの小説「戦争と平和」では、2つのタイプの将軍が互いに対照的です。クトゥーゾフとアレクサンダーザファーストです。 1人は彼の人々の世話をし、軍の福祉を勝利より上に置き、もう1人は問題の迅速な成功のみを考え、兵士の犠牲者については気にしません。ロシア皇帝の文盲で近視眼的な決定のために、軍隊は損失を被り、兵士たちは落胆し混乱した。しかし、クトゥーゾフの戦術により、ロシアは敵から完全に解放され、損失は最小限に抑えられました。したがって、戦場で責任ある人道的なリーダーになることは非常に重要です。

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