I.ディオゲネスとポリデウス
再びポリデフカディオゲネスの土地に戻るための集まりが指示を出します。彼は皮肉なメニッポス(すべての空想的な哲学者論争者を嘲笑する)に、ここでは暴君、金持ち、そして罠が非常に惨めで無力であるために、死と彼の面白さのためにさらに多くの理由があることを伝えなければなりません。そして彼はすべての哲学者に無意味な論争をやめるように助言します。金持ちのディオゲネスは宝飾品を積み上げないで、才能のある才能を集めるように言っています。彼らはすぐに地下に入り、輸送のためにカロンに支払うのにたった1人のオボルが必要になるからです。
しかし、貧しい人々は彼らの運命について不満を言うべきではありません。死者の王国では、誰もが平等です-金持ちと貧乏人の両方。ポリデュークは、これらのディオゲネスの注文を履行することを約束します。
II。プルート、またはメニパスに対して
クロエサスは冥王星に文句を言う:哲学者の皮肉な落ち着きのないメニッポスは、地下世界の金持ちで主権者をあざけり続けます:「私たちは皆、この地上の運命を思い出して泣きます:これはミダス、金です、サルダナパルスは素晴らしい贅沢です、私、クロエサス-彼の無数の宝物、そして彼は私たちを笑って誓い、私たちを奴隷とスカムと呼んでいます...」
メニッポスは冥王星にこれがそうであることを認めます:彼は地球の失われた祝福を悲しむ人々を嘲笑するのを楽しんでいます。冥王星は争いをやめるように皆に呼びかけます。しかし、メニッポスは、以前のサトラップと金持ちは嘲笑するだけの価値があると信じています。泣いて、私はあなたと一緒に歌います。繰り返します。「あなた自身を知ってください!」-これはあなたのうめき声を非常によく控えます。
III。メニッポス、アンフィロコス、トロフォニウス
メニッポスは憤慨している。死後の普通のアンフィロコスとトロフォニウスには神殿が授与され、人々はそれらを預言者と見なしている。しかし、英雄のトロフォニウスとアンフィロックは、だまされやすい人々が自発的に彼らに名誉を与えると控えめに答えています。予言的な贈り物に関しては、将来のトロフォニウスは彼のレバデイスキー洞窟に降りる誰にでも予言する準備ができています。そして、この英雄であるメニッポスの質問に対して、トロフォニウスは「これは神と人で構成される生き物です」と答えます。 「トロフォニウス、あなたの言っていることがわかりません。私ははっきりと1つのことを確認します。あなたは死んでいて、それ以上は何もありません。」とメニップの対話は終わります。
IV。エルメスとカロン
エルメスは彼に多くの義務を負っていることをカロンに思い出させます:アンカー用の5つのドラム、そしてボートの穴を覆うワックス、釘、マストをマストに固定するロープなど。カロンは彼がまだ支払うことができないため息をついて返信します:「今はできません、エルメス。しかし、疫病や戦争があると多くの人が私たちに送られるなら、引っ越しの支払いの死者を計算することで何かを稼ぐことができます」 。しかし、エルメスはそのような悲しい方法で費やされたものを返したくありません。彼は待つことに同意します。彼がため息をついてため息をついたのは、以前は主に勇気ある人々が地下の王国に来ていたが、そのほとんどは戦争で受けた傷で亡くなったが、今はまったくそうではない。1人は妻に毒され、もう1人は大食いで亡くなり、ほとんどが経済的陰謀のために死んだ。そしてカロンは彼に同意します。
V.プルートとエルメス
冥王星はエルメスに90歳の子供を持たない金持ちのユークラテスの寿命を延ばすように頼みます。しかし、彼のお金を追いかけて、できるだけ早くハリン、デイモンなどの遺産を受け取って死者の王国に引きずり込みたいと願っています。エルメスは驚いた:彼はこれは不公平だと思っている。しかし、冥王星は、隣人の突然の死を待ち望んでいて、友達であるふりをしている人たちは、すぐに死ぬ価値があると言います。そして、エルメスは同意します:悪役とのそのような冗談を投げることは公正です。そして、イオラウスのような勤勉なユークリタスが老年の重荷を取り除き、再び若返らせ、希望のプライムで彼の死を待っている若い悪役は悪い人々のように死ぬでしょう。
VI。テルプシオンと冥王星
テルプシオンは冥王星に不平を言う:彼は生後30年で亡くなり、90歳のフクリットはまだ生きている!しかし、冥王星はこれは公正であると信じています。フクリットは誰も死なせたくなかったのですが、テルプシオンと同様の若者たちはお世辞にも老人の面倒を見て、相続の望みを抱きしめています。そのような利己主義は罰に値しませんか?
テルプシオンは、彼が何夜も眠っていなかったことを嘆き、フクリットの死の可能性のある期間と申し立てられた相続の額を貪欲に計算した。その結果、彼は働きすぎで、最初に亡くなりました。冥王星は、他の傭兵がすぐに彼の王国に降りてくることを強く約束します。そして、フクリットが他の誰かの善のために熱望しているお世辞をすべて埋めるまで生き続けることができます。
VII。 ZenofantとCallidemide
カリデミドは、奴隷の致命的な間違いのために彼がどのように死んだのかをゼノファントに話します。老人プテオドールをすぐに次の世界に送ることを望み、彼は執事に所有者に毒入りのワインのカップを提供するよう説得しました。しかし、彼は(偶然かどうかは不明ですが)船を混乱させ、その結果、若い中毒者自身が一杯の毒を排出しました。そして、何が起こったのかを理解した古いプテオドールは、肉屋の過ちを喜んで笑いました。
Viii。ニモンとダニペ
ニーモンは、どのように運命が彼をだましたかをダニップに伝えます。彼は子孫の金持ちヘルモラウスの相続を期待して集中的に求愛しました。そして、老人の好意を保証するために、彼は彼の意志を発表しました、そこで彼は彼の相続人をヘルモラウスと宣言しました(それで感謝の気持ちから彼は同じようにしました)。しかし、突然ビームがKnemonに落ち、古いHermolausは彼の財産をすべて受け取りました。それでニーモンは自分の罠に陥った。
IX。 SimilとPolistratus
98歳のPolistratusはついに死者の王国に陥り、過去20年間特に生きてきたとシミルに伝えた。街の最高の男性は、彼の相続人になることを望んで、子供がいない老人の場所を探していました。彼らの求愛を放棄することなく(そして、すべての人に彼の相続人になることを約束することなく)、Polistratusはそれらすべてをだましました:彼は最近購入したハンサムなフリジアン、奴隷および彼のお気に入りを作りました。
そして彼は突然金持ちになったので、今最も有名な人は彼の性質を探しています。
X.カロン、エルメス、そしてさまざまな死者
カロンは死者の別のバッチを持ち込もうとしており、彼の小さな船の悲惨な状態に彼らの注意を引き付けます。彼は乗客に余分な貨物から解放されるように提案し、エルメスにこれについてのフォローアップを依頼します。神々の使者が取り上げられます。彼の指示で、哲学者の皮肉なメニップスは彼の悲惨なバッグとスティックをすぐに投げます。そしてエルメスは彼を舵取りの近くの名誉ある場所に置きます。エルメスはエルメスに、彼の長い髪、赤面、そして一般的にすべての肌を脱ぐようにエルメスを美化するように命じます。ティラナランピフはすべての富を岸に残すことを命じます。指揮官は武器とトロフィーを放棄しなければなりません。哲学者デマゴーグは、嘘、無知、空っぽの議論を探すことだけでなく、ひげを生やしたひげや眉毛を手放さざるを得ない。そしてイライラした哲学者がメニッポスに彼の自由、率直さ、高貴さ、そして笑いを去るように要求すると、ヘルメスは精力的に反対します:これらはすべて簡単なものであり、簡単に運ぶことができ、悲しい方法でさえ助けてくれます。そして、カロンの船が岸から遠ざかっています。
Xi。クラテとディオゲネス
皮肉屋は皮肉にもディオゲネスに、裕福ないとこであるメリッヒとアリスティは仲間であり、あらゆる方法でお互いの面倒を見ており、それぞれが彼の存続を期待して他の相続人を宣言したことを伝えます。結局、どちらも同じ時間に難破船で亡くなりました。
しかし、KratetとDiogenesはお互いの死を望んでいませんでした。なぜなら、彼らは貧弱な所有物を主張しなかったからです。
XII。アレクサンダー、ハンニバル、ミノス、スキピオ
アレキサンダーとハンニバルは死者の王国での優位を争います。ミノスは皆に彼の行為について話すように誘います。偉大な指揮官は、よく知られている勝利と征服を、あらゆる方法で相手を屈辱にしようとしています。しかしミノスが決定を下そうとするとき、スキピオは突然声を上げて、ハンニバルを倒したのは彼であったことを思い出す。結果として、チャンピオンシップはアレクサンダーによってミノスに授与され、2位はスキピオ、3番目はハンニバルです。
Xiii。ディオゲネスとアレクサンダー
ディオゲネスはあざけるように発言します:アレクサンダーは、彼の神の起源と思われるにもかかわらず、まだ死者の王国に行き着きました。偉大な司令官は同意を余儀なくされています。その間、彼の遺体は30日間バビロンに横たわり、エジプトでの壮大な葬式を待っていたため、エジプトの神の1人になりました。ディオゲネスは皮肉なことに、アレクサンダーは死後に賢く成長しなかったと述べている:彼はそのようなナンセンスを信じている。さらに、彼はまた、地上の名誉と喜びを思い出して泣きます。本当に彼の教師哲学者アリストテレスは彼の学生を教えませんでした:富、名誉、および他の運命の贈り物は永遠ではありません。アレクサンダーは彼のメンターが貪欲なお世辞だったと挫折で認めます。彼は富もまた良いと主張しました:したがって、彼は贈り物を受け入れることを恥じませんでした。結論として、ディオゲネスはアレクサンダーに定期的にレタからのすごい一口の水を飲むようにアドバイスします:これは彼がアリストテレスの品物の喪を忘れて忘れることを助けるでしょう。
Xiv。フィリップとアレクサンダー
アレクサンダーは、来世で父親と出会ったため、彼の地上の起源を認めざるを得なくなりました。はい、彼は以前これを知っていましたが、世界を征服しやすくするために神の系図のバージョンをサポートしました。征服された人々のほとんどは、神に抵抗することを敢えてしませんでした。
フィリップは、彼の息子が服従したほとんどすべてが勇気と戦闘訓練の両方において価値のある敵ではなかったと嘲笑して述べています。彼が倒したヘレネスではなく、フィリップ...アレクサンダーは、スキタイ人とインド象さえも倒したことを思い出します。しかし、彼はギリシャのテーベを破壊しなかったのですか?
はい、フィリップはそれについて聞いた。しかし、アレクサンダーが征服された人々の慣習を引き継いだことは面白いと悲しいです。そして、彼の自慢げな勇気は必ずしも合理的ではありませんでした。そして今、人々は彼の死体を見て、ついに納得しました:アレクサンダーはまったく神ではありません。そしてフィリップは息子に大げさな考えを手放し、自分を知り、彼が単純な死者であることを理解するように助言します。
Xv。アキレスとアンティロコス
アンティロコスはアキレスに自分は無知で無理があると非難する。彼は死者全員を統治するよりも、貧しい耕作者のために日雇い労働者として生活するほうがよいと宣言した。したがって、最も栄光のある英雄と話すことは適切ではありません。さらに、アキレスは栄光の輪の中で自発的に死を選んだ。
アキレスは言い訳をする:地球上の死後の栄光は彼を必要とせず、死者の中には完全な平等がある。彼はここですべてを失いました:死んだトロイの木馬はもはやアキレスを恐れていません、そしてギリシャ人は敬意を示しません。
アンティロコスは彼を慰めます:これは自然の法則です。そして、彼は運命についてつぶやかないように、そして他の人を笑わせないようにアキレスに助言します。
Xvi。ディオゲネスとヘラクレス
いつもの皮肉な方法でディオゲネスはヘラクレスに尋ねます:ゼウスの息子である彼はどのようにして死んだのですか?素晴らしいアスリートオブジェクト:
「本当のヘラクレスは空に住んでいます、そして私-彼の幽霊だけです。」しかし、ディオゲネスはその逆が起こったかどうかを疑っています。ヘラクレス自身は死者の領域にあり、天国には彼の幽霊しかありません。
ヘラクレスはそのような横柄さに腹を立てており、侮辱者を罰する準備ができています。しかし、ディオゲネスは、「私はすでに死んでいるので、あなたから恐れることは何もない」と合理的に述べています。それからヘラクレスはイライラして説明します:アンフィトリオンの地上の父から彼に何があったか、それから死にました(そしてこれは彼、地下です)、そしてゼウスからのそれは神と天国に住んでいます。そして、これらは2つのヘラクレスではなく、2つの画像に1つです。しかし、ディオゲネスはなだめられていません:彼はすでに2つではなく3つのヘラクレスを見ています。本当のヘラクレスは天国、彼の幽霊に住んでいます-死者の王国で、そして彼の体はほこりに変わりました。ハーキュリーズは、このソフィストリにさらに激怒し、次のように尋ねます。そして彼はそれに応えて「シノペのディオゲネスは幽霊であり、死者の中で最高のものと一緒に暮らし、ホーマーとすべてのこの高鳴るおしゃべりを笑います。」
Xvii。メニップスとタンタル
タンタルは喉の渇きで死に、湖のほとりに立ちます。水は指を通って流れ、唇を湿らせることさえできません。タンタロスは、メニッポスの問題について、長い死んだ彼がどのように喉の渇きを感じることができるかを説明します。これは彼に降りかかった罰です。魂はまるでそれが肉体であるかのように喉の渇きを感じます。
Xviii。メニッペとエルメス
哲学者メニッポスは、死者の領域に入ると、エルメスに栄光の美しさとハンサムな男性を見せてくれと頼み、ナルキッソス、ヒヤシンス、アキレス、エレナ、レダが単調な頭蓋骨と骨格になっていることを知って驚いた。そしてエレナが彼女の人生の間にとても美しかったので彼女は彼女のためにヘレネスと一緒に3000隻の船に航海しましたが、メニップでのあざけりな驚きだけでした:
しかし、エルメスは彼に哲学をやめて、他の死者の中からすぐに場所を選ぶように勧めます。
XIX。 Eac、Protesilaus、Menelaus、Paris
ヘクトルの手によるトロイの包囲の最中に亡くなった最初のギリシャ人テッサリアプロテシラウスの指導者は、エレナを絞首刑にしたいと考えています(影の領域では、これは不可能で無意味です)。彼は彼がエレナのために正確に死んだことをエークに説明します。しかし、彼はメネラウスがおそらくトロイの下でヘレネスを運び去ったすべてのものに有罪であることにすぐに同意します。そして、メネラウス(もちろん、彼もここにいます)は、すべてをパリに捨てます。主人の妻を裏切って拉致したゲストです。パリはプロテシラヤに二人とも一生の間に情熱的に愛していたので、お互いを理解しなければならないことを思い出すように求めています。そして、プロテシラウスはすべての罪を犯してエロスを罰する準備ができています。しかし、エハクは回想します。「あなたは若い妻のことを忘れて、トロアスの岸に着陸したとき、他の人の前に船から飛び降りて、無謀にも栄光を求める渇望から身を危険にさらしたので、最初に死にました。」そしてプロテシラウスは結論に達します:彼の早死の罪を犯しているのはエレナや他の死すべき者ではなく、モイラの運命の女神です。
XX。メニパスとEAC
メニペウスは地下世界の光景を見せてくれるようにEakに頼みました:彼はその最も有名な住民を見たいと思っています。
哲学者は驚いています:アキレス、アガメムノン、オデュッセウス、ディオメーデスなど、ホーマーの詩のすべての栄光の英雄が塵になりました。しかし、何よりも彼は賢者に魅了されています-ピタゴラス、ソクラテス、ソロン、タレス、ピタク...彼らは死者の中で悲しむことはありません。
彼らと話し合ったメニッポスは、名声とかなりの愚かさのために空の渇きからエトナの火口に突入したエンペドクレスの非難に抵抗しません。しかし、彼はソクラテスに、地球上では誰もが彼を驚きに値すると考え、あらゆる点で彼を尊重すると語っています。そして悲惨な叫び声を聞きながら、サルダナパルスとクロエサスに笑いに行きます。リークは門番職に戻っています。
XXI。メニップとケルバー
メニッポスはケルバーに、彼がソクラテスの地下世界に入った方法を語るように頼みます。そして、3頭の犬は思い出します:ソクラテスは旅の始めにのみ尊厳をもって行動し、そして彼が裂け目を見て暗闇を見たとき、彼は赤ちゃんのように涙を流し、子供たちを悲しみ始めました。そして、すべての洗練された原則はここですでに忘れられていました...
ディオゲネスと彼、メニッポスだけが尊厳を持って振る舞いました。彼らは自分の自由意志で、そして笑いながらも死者の王国に入りました。それでも、残りの哲学者たちは平等ではありませんでした。
XXII。カロンとメニパス
足りない運送業者であるカロンは、メニッポスに次の世界への配達のための通常の支払いを要求します-1つのオボル。しかし、彼は支払いたくありません。とりわけ、それは単一のコインを持っていません。そして彼はエルメスに支払うことを申し出ます-エルメスは彼を死者の王国の境界に連れて行きました...
「私がまだ死者の代償を払わなければならないなら、私が有利に落ち着くとゼウスによって誓います!」 -神々の使者を叫びます。そして、彼が死者の領域に無料で航海したのは彼だけであるというカロンの非難に対して、メニッポスは冷静に反対します:いいえ、無料ではありません。結局のところ、彼は漏れやすいボートから水をすくい上げて、漕ぐのを手伝いました、そして、すべての一人だけは泣きませんでした。しかし、カロンは落ち着きません。そしてメニッペはこう言います:「それから私を生き返らせてください!」 「そのため、Eakはこれで私を倒しましたか?!」 -恐怖のカロン。そして、彼の質問に対して、これが彼のボートに座っているのは誰であるか、とエルメスは言います:彼は誰も何も考慮に入れていない無限に自由な夫を無料で輸送しました!これはメニップです!
Xxiii。プロテシラウス、冥王星、ペルセポネ
ギリシャ人の最初のトロイアで死去したプロテシラウスは、冥王星に彼を1日間だけ地球に連れて行くように頼みました。しかし同じ理由で、エウリュディケはオルフェウスに与えられ、彼らはヘラクレスのために慈悲からアルケスティドを解放しました。さらに、プロテシラウスは妻を説得して、生きている世界を去り、夫と一緒に地下世界に行くことを望んでいます。そうすれば、冥王星にはすでに1人ではなく2人の死者がいるでしょう。
最終的に、冥王星とペルセポネは同意します。エルメスはプロテシラウスを以前の開花した姿に戻し、地球に永遠の愛をもたらします。そして彼の後で冥王星は彼に思い出させます:「私があなたが1日だけ行かせたことを忘れないでください!」
Xxiv。ディオゲネスと霊廟
ハリカルナッソスの専制君主であるカリエツ廟は、征服、美しさ、墓の大きさを誇りにしています(世界の七不思議の1つ:「霊廟」という名前はそれに由来します)。しかし、ディオゲネスは王に思い起こさせます:今、彼は征服された土地と影響力の両方を奪われました。美しさに関しては、現在、その裸の頭蓋骨はディオゲネスの頭蓋骨と区別するのが困難です。そして、他の人よりも重い石の塊の下に横たわっているのを誇りに思うのは価値がありますか?
「これはすべて役に立たないのですか?霊廟はディオゲネスに等しいでしょうか?! "暴君は叫びます。 「いいえ、等しくない、最も立派な、まったくない。霊廟は、彼が楽しむと考えていた地上の祝福とディオゲネスを思い出して泣きます-彼を笑うために。彼自身の後に、彼は最高の人々の中に、霊廟の墓石よりも高い生活をし、より固い土壌に基づいた男の栄光を残したからです。」
Xxv。 Nireus、Tercyt、Menippus
ホーマーによって賞賛されたハンサムなニレウスと変人、先のとがった頭のせむし背のあるターシット(イリアスで嘲笑された)は、影の領域でメニッポスの前に現れました。哲学者は、彼らは今では見た目が同じであることを認めています:彼らの頭蓋骨と骨は非常に似ています。 「だから私はここでTersitよりもきれいではないのですか?」 -Nireusは不快に尋ねます。メニッペは答えます:「そしてあなたは美しくなく、誰もまったくいません:平等は地下世界で支配し、そしてここでは誰もが同じです。」
XXVI。メニッポスとカイロン
賢明なケンタウルスのカイロン、アスクレピオス、アキレス、テセウス、ジェイソン、および他の偉人の教育者は、プロメテウスを支持して不死を拒否しました。彼はまた、地球の単調さに飽き飽きしていたために死ぬことを選んだとメニッポスに説明しました。同じ太陽、月、食べ物、季節の絶え間ない変化...幸福は私たちがいつも持っているものではなく、利用不可。アンダーワールドでは、カイロンは普遍的な平等を好み、飢えや喉の渇きを感じる人はいません。
しかしメニッポスはカイロンが自分と衝突するかもしれないと警告します:単調さは影の王国で君臨します。そして、第三の人生への道を探すことはすでに無意味です。メニッペは思慮深く落ち込んでいるケンタウロスを思い出させます。賢い人は現在に満足しており、彼が持っているものを喜んでおり、彼にとって耐え難いものは何もないようです。
Xxvii。ディオゲネス、アンチステイン、クラテ
「新しい補充」を見るために、3つの哲学者-ディオゲネス、アンチステネス、クラテット-が地下世界への入り口に送られます。途中で、彼らは一緒にここに到着した人々について互いに話します:社会における彼らの位置と繁栄に関係なく、誰もが不適切に振る舞いました-彼らは泣き、不平を言い、そして何人かは休もうとさえしました。そのようなエルメスは彼の背中に転がり、力で運ばれました。しかし、3人の哲学者はすべて尊厳をもって行動した...
ここは入り口です。ディオゲネスは90歳の男性に向けます。「このような高齢で亡くなったのに、なぜ泣くのですか?」
これは、半盲で足の不自由な子供を持たない漁師であり、ほとんど乞食であり、贅沢に浸っていないことがわかりました。それにもかかわらず、彼は貧しい生活でも死よりも優れていると確信しています。そして、ディオゲネスは死を逆境と老年に対する最良の薬と考えるように彼に助言します。
Xxviii。メニッポスとティレシアス
メニッポスは、占い師ティレシアスに、彼が本当に男性だけでなく女性でもあるかどうか尋ねます。肯定的な回答を受け取った後、彼はタイアシアスが気分がよくなった州に尋ねます。そして、女性のことを聞いて、彼はすぐに女性の分け前の痛みを伴う重症度に関するメデアの言葉を引用します。そして、美しい女性の鳥や木(エドナ、ダフネなど)への変容についてのタイアシアスの哀れな気づきについて、メニプスは、転向した人の話を個人的に聞くことによってのみこれを信じることに懐疑的です。そして、タイアシアスの有名な予言的な贈り物でさえ、落ち着きのない懐疑的なメニプスは疑問を投げかけます:「あなたはすべての占い師のように振る舞う:明確で賢明なことは何も言わないのはあなたの習慣です。」
Xxix。アヤントとアガメムノン
アガメムノンはアヤントを非難します。自殺したので、あなたはオデュッセウスをアキレスの鎧だと主張してこれを非難します。しかし、アヤントは固執します:
他の指導者たちはこの賞を拒否しましたが、オデュッセウスは自分を最も価値があると考えました。これがアヤントの狂乱の理由でした。「オデッセイは、アテナ自身が私にそれを命じたとしても、アガメムノンは憎しみを止めることはできません!」
XXXミノスとソストラタス
ミノスの冥界の裁判官は、罰と報酬を配布します。彼はソストラトゥスの強盗に火の流れに投げ込むように命じた-ピリフレゲトン。しかしソストラトゥスは彼に耳を傾けるように頼みます。結局のところ、彼がしたすべてのことはモイラによって事前に決定されました。そしてミノスも同意する。そして、ソストラトゥスによって与えられたいくつかの例を聞いて、彼の魂に迷惑をかけ、彼は結論に達しました:ソストラトゥスは強盗であるだけでなく、崇拝者でもあります!そしてしぶしぶエルメスに命令します:「彼を解放しなさい:罰は彼から取り除かれます。」そしてすでにソストラトゥスに向けて:「見てください、そのような質問をするように他の死者に教えないでください!」