サイクル「永遠の歴史」に含まれる作品は、主に作者の興味によって結ばれ、それらはそれら自身の特徴、特定の周期的性質、時間内のイベントの再発、孤立によって区別されます...

永遠の歴史に含まれる物語の一つは、アルムタシムへのアプローチです。

この物語は、1932年にボンベイに現れた、弁護士のミルバハドゥールが書いた小説のレビューの一種です。その名前が付けられたことのない小説の主人公は、ボンベイの法科大学院生です。彼は両親の信仰であるイスラム教から遠ざかりましたが、月の10日目の夜の終わりには、ムハラマはイスラム教徒とインディアンの間の喧嘩の真っ只中にいます。 3000人が戦い、これにショックを受けた自由な発想の学生が闘争に介入します。必死の戦いで、彼はインディアンを殺します（または殺すと思います）。騎馬警官隊が現れ、みんなを鞭打ち始めます。学生はなんとか馬のひづめの下からほとんど逃げ出した。彼は街の郊外に行き、フェンスを越えて、見過ごされていた庭の奥深くに塔がそびえています。 「月の色」の毛皮を持つ犬の群れが黒い茂みの後ろから彼に駆けつけます。追われた学生は塔の中で救いを求めます。彼はいくつかのステップが足りない鉄の階段を駆け上がり、中央に隙間のある平らな屋根の上にいることに気づきました。そこで彼は彼の仕事が夜に塔に残された死体の黄金の歯を盗むことであることを認める衰弱した男に会います。彼はまた他の厄介なことを言い、グジャラート出身の何人かの人々について怒って話します。夜明けに、疲れきった生徒は眠りに落ち、目が覚めると、泥棒が消えたことに気づき、それに伴って生徒のタバコと銀のルピーが数枚見つかりました。昨夜を思い出して、学生はインドの広大さに迷うことにしました。彼は彼が偶像崇拝者を殺すことができたと思います、しかし同時に彼はどちらがより適切であるか知りません-ムスリムまたは偶像崇拝者。彼の頭には「グジャラート」という名前はなく、特定の「マルカサンシ」という、特定の怒りで死体の強盗が倒れた強盗カーストの女性の名前も含まれていません。学生は、そのような下劣な人の悪意は賞賛と同等であると結論づけて、そして多くの希望なしにこの女性を見つけることを決定します。祈った後、生徒はゆっくりと旅に出ます。

さらに、物語には多くの登場人物が登場し、学生の冒険は1晩1晩の間、ビラネールの石の門で英雄が残っているパランプールの低地で続きます。カルカッタは、マドラスのオフィスから海での一日の誕生を観察し、トラバンコア州のバルコニーから海での一日の死を観察し、同じボンベイで距離と年の軌道を閉じ、月明かりの犬のいる庭から数歩です。信仰を信じず、故郷を離れた学生は、最下位の人々の仲間になり、そのような生活に順応します。突然彼は彼を取り巻くスカムの一つの柔らかさに気づきます：優しさ、賞賛、沈黙。学生は彼の対談者がそのような突然の離陸ができないことに気づき、したがって、彼の友人の友人または友人の友人の精神が彼に反映されました。これを振り返ると、学生は神秘的な確信に達します。「地球上のどこかに、この光が発する人がいます。地球のどこかに、この光と同じ人がいます。」そして学生はこの人を探すために自分の人生を捧げることにします。

彼はこの魂が他人の魂の中に残したかすかな輝きを捕まえます。初めに-微笑みや言葉のわずかな痕跡。最後に-理由、想像力、優しさの明るい燃焼。学生によって発見された人々がますますアルムタシムに親しむにつれて、彼の神性の割合は増加していますが、これらは単なる反省であることが明らかです。アルムタシムの前で、学生は友好的で陽気な書店に出会い、彼の前で聖人に出会います。何年か歩き回った後、学生は「ドアとたくさんのビーズが入った安いマットが奥深くにあり、その背後に輝きがある」ギャラリーにいることに気づきました。学生がアルムタシマに尋ねる。男性の声、アルムタシムの信じられないほどの声は、彼に入るように誘います。生徒はマットを押し戻して合格します。

これでテキスト自体の説明が終わり、いくつかの批判が続きます。ミールバハドゥルアリは小説を寓話として書きました。アルムタシムは神の象徴であり、主人公の進路の段階は、ある程度、魂が神秘的な上り坂を通過した段階です。一部の説明から、アルムタシムは1人の神の考えを刺激する必要があると判断できます。小説の最初のシーンでは、キプリングのストーリー「In the City Wall」との類似点を見つけることができます。小説とFaridaddin AttaraによるThe Conversation of Birdsの間には一定の接触点があることにも注意してください。このペルシャの神秘的な詩の内容は次のとおりです。遠くから到着した鳥の王Simurg（名前は「30の鳥」を意味します）は中国の中心に壮大な羽を落とし、無秩序に疲れた鳥はそれを探しに行きます。彼らは7つの谷や海を乗り越えます。放浪者の多くは捜索を拒否し、多くは死ぬ。浄化後、30羽の鳥だけがシムルグ山に入ります。彼らは彼を見て、彼らがSimurgであり、Simurgが彼らのそれぞれであり、彼らのすべてであることが彼らに明らかになる。バハドゥルアリによる世界の小説との接点は、アルムタシムに起因するいくつかの単語と見なすことができ、ヒーローが以前に言ったことを発展させます。これ（および他のあいまいな類似）は、シーカーとシーカーのアイデンティティを示すのに役立ち、シーカーとシーカーのアイデンティティを意味します。 。章の1つには、アルムタシムが学生であると思われる学生が殺した「インド人」であるというヒントが含まれています。