詩「霜、赤い鼻」の分析（N. A. Nekrasov） * 作品の分析

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彼の作品では、N。ネクラソフは農奴制だけでなく、世界的な社会的不正義も暴露し、人々の生活を耐え難いほどの負担にしました。国からの社会的支援の欠如のために、農民はあまり長く生きませんでした、彼らの多くは医療援助を待たずに人生の最盛期に死にました。亡くなった稼ぎ手の家族も急死する運命にありました。著者はこの問題について「霜、赤い鼻」の詩で話します。

創作の歴史

農民の生活の厳しい真実は、地主の家族で育ち、幼年期を通して農奴の子供たちと密接に関係していたネクラソフにはよく知られていました。彼のすべての作品の赤い線は、農民とその家族の窮状をテーマにしています。彼は多くの詩を単純なロシアの農奴女性の困難な運命に捧げました。彼はこのテーマを1863年に書いて妹のアンナに捧げた詩「フロスト、赤い鼻」で開発しました。

詩の作成に影響を与えた要因の1つは、民主主義志向のロシアの知識人の精神を揺さぶった国の不安定な政治状況でした。同胞の愛国心を高めるために、ネクラソフは彼がロシアの女性のシェアを説明しただけでなく、彼女の美しさと道徳的な強さを賞賛した作品を作成しました。「雄大なスラブ」のこのイメージは、ロシアの女性の標準として常にロシア文学に残っています。

ジャンル、方向、サイズ

作品は両生類の量で書かれており、韻はペアになっています。ジャンルは詩です。

N.ネクラソフは、自分を現実的な方向の詩人として位置づけました。彼の作品は「自然な」学校に大きく影響され、詩人が農民の生涯と就業日を非常に詳細に説明した伝統に従っています。

さらに、作者はジュコフスキーとレルモントフの才能のファンでした。ロマン主義の痕跡は、詩「フロスト、赤い鼻」でたどることができます。ご存知のように、ロマンチックな詩の主なジャンルはバラードです。その主な特徴はネクラソフの詩で見ることができます：それは神秘、神秘主義、異世界の素晴らしい要素です。プロット自体は、古典的なバラードのプロットを非常に彷彿とさせます。人や都市から遠く離れていると、人は魔法の力の力に陥り、この現象によって苦しみや死に至ることがよくあります。したがって、詩「霜、赤い鼻」は、2つの文学的な方向性、すなわちリアリズムとロマン主義の特徴を同時に備えています。

画像と記号

詩の主な登場人物は農民のダリアと冬の領主、フロスト・ボイヴォードです。最初に、ナレーターはロシアの農民女性の窮状について議論し、次に農家のプロクルスの未亡人であるダリアのイメージに目を向けます。

ダリヤ -尊厳を持って本当のロシア人女性が、冷たく飢えている人生のすべての困難に耐えます。人の救いは正直な仕事と家族の価値観にあると彼女は信じ、彼女は夫と子供たちに専念しています。彼女の最愛のヒロインの死後、彼女は薪の補充を含むすべての男性の義務を引き受けることを余儀なくされました。森の中で、彼女は詩の別の中心人物と出会います。
フロストヴォイヴォード -これは幻想的な生き物であり、民間伝承では、年間の寒さと冬の主人です。このキャラクターのイメージは、おとぎ話「フロスト」でおなじみです。詩では、フロストは、彼女の権力に陥った人々の運命を支配し、不服従を厳しく罰する壮大で不屈の力によって表されます。寒い中でダリアを体験し、主人公は彼女の意志がどれほど強いかを見て、哀れみを感じて、凍った息で彼女をこの人生の苦痛から凍らせます。これは彼を主人公の救世主にしていますが、読者は母親と父親のいない子供たちの運命について心配しています。ご覧のとおり、フロストのイメージはあいまいで、詩全体に浸透している民俗の伝統と密接に関連しています。物語の中で全能の魔術師がテストに合格した人に幸福を与えるとしたら、この作品では彼は女性に死を報います。いいえ、それは残酷ではありません。世界には愛する夫がいないので、ダリアにとっては幸福はありません。したがって、彼女の苦しみの原因は邪悪な継母ではなく、孤独な人生そのものです。フロストは夫と再会するために彼女を殺します。

テーマ、問題、気分

詩の主なテーマは、ロシアの農民女性の恐ろしい運命です。「フロスト・レッドノーズ」は、比類のない心の強さを持つ「ロシアの地の女」という母親の詩。彼女の助けを借りて、彼女は邪悪な岩が送るすべての試練に耐えます。だから著者はそれらについて説明します：

運命には3つの難しい部分があった
そして最初の部分：奴隷と結婚するために、
二つ目は奴隷の息子の母になることです
そして3番目-墓の奴隷に従うために、
そして、これらすべての手ごわいビートが落ちた
ロシアの土地の女性について。

ネクラソフは、農民の女性の肩の上にハードで疲れ果てた仕事があり、信じられないほどの意志力のある人だけが耐えることができることを読者に示しようとしました。多くの子供を持つ未亡人の生活の難しさを克服し、主人公は、フロスト・ボイボイドの人のエレメンタル、神秘的な力の圧力の前であっても壊れません。死ぬと、ダリアは彼女の夫プロクルスを思い出し、彼女の人生の最後の瞬間に、彼女の労働日を希釈したすべての良いものを彼女の記憶に復活させます。農民の女性はあくまでも彼女の愛に専念しているので、詩では、このトピックを安全に強調することができます。彼女のすべての心配と彼女のすべての権利の欠如で、彼女は彼女の夫と子供たちの世話のための暖かさと愛情を見出します。これは彼女の魂の偉大さです。

死のテーマは、作品のあらゆる行に響き渡ります。このモチーフは、プロクルスの死について語る詩の最初の部分で特にはっきりと聞こえます。このエピソードは、親の死と悲しみが農民の家族にどれほどもたらすかを読者に示すことを目的としています。ある家族の悲劇を説明するネクラソフは、単純なロシア人全体の窮状を指摘しました。

多くの問題に触れ、問題は豊富です。著者は農民（そしてこれは国で最大の社会集団です）のための資格のある医療の欠如について、人々を殺す仕事を使い果たすことについて、恐ろしい労働条件について書いています。普通の人は自分のデバイスに任されています：誰もが寒さの中で森に行かないと、家族全員が凍死し、誰も助けません。状況の悪い皮肉は、貧しい労働者が残りの国のために国のために最大限に努力することですが、同時に彼らは最も保護されていない階級です。実際、彼らは奴隷として、つまり権利なしで生きています。

本旨

詩の意味は、ロシアの女性の精神はどんな逆境によっても壊されることができないということです。詩人は本物のロシアの美、「雄大なスラブ」のイメージを作成する仕事を引き受け、彼のヒロインに高い道徳的理想を与えました。ダリアの悲劇全体の背後には、当局の無関心と残酷な不正にもかかわらず、ロシアの農民の女性がすべてのロシアを肩に抱えているという著者のメッセージがはっきりと見えます。彼らの顔は、ロシア全体の真の姿を反映しています。

「霜、赤い鼻」はまた、稼ぎ手がいないままに残された多くの農民家族の悲劇についての詩であり、家族は母親がすべての困難な仕事を強いられています。この場合、ダリアのプロクラスへの愛情は、死後も英雄を縛る糸として著者によって描かれています。詩の愛は、ロシアの女性の本質を構成する深くて強い感情です。ヒロインが苦痛に打ち勝ち、困難に対処することを可能にするこの揺るぎない感情的な隆起には、ロシアの魂の偉大さがあります。詩人の主なアイデアは、この魂をすべての栄光で示し、彼のサークルの人々にそれを保護するように求めることです。

芸術的表現の手段

民俗の風味を強調するために、ネクラソフは民俗の伝統を参照する民俗詩、言葉、表現を幅広く使用しています。本文では、「自然」の比喩と比較が広く表現されています。「パヴァブライド」、「ファルコングルーミング」、「ダッシュのように黒い」、「ホークアイ」など。民俗詩の語彙の層は、「可燃性の涙」、「灰色の翼」、「歓迎」など、民俗学に関連するさまざまな形容詞によっても表されます。。

著者が主人公を説明し、彼女の美しさを強調し、彼女の魅力を強調するためのエピソード：