アレクサンダーブロックにとって、女性は神の力を備えた生き物でした。詩人の妻であるリュボフドミトリエフナメンデレーエフは、彼のために一種の女神、守護天使、天国から降りてきたマドンナになりました。しかし、彼女の最愛の女性との次の休憩は、作者に詩「I Enter Dark Temples ...」を書くように促しました。
創作の歴史
1902年、アレクサンドルブロックはまだリューボフメンデレーエフを彼の妻と呼ぶ幸運がありませんでした。これは、V。ソロビョフのイデオロギーへの情熱的な愛と関心の時代でした。この世界観の本質は、女性らしさの高揚と弱いセックスに対する愛の神の本質でした。
Lyubov Dmitrievnaが詩人と別れたとき、これは彼を深い悲しみに陥れました。アレクサンダーブロック自身は、人生のこの期間を狂気と呼んでいました。通り過ぎるすべての女性で、彼は愛する人を目で見ていました。休憩は彼をより信心深いものにしました。作家は日曜礼拝を見逃さず、リュボフ・メンデレーエフに会うことを期待して教会をよく訪れました。そして、その詩のアイデアが生まれました。
ジャンル、方向、サイズ
「私は暗い寺院に入ります...」は、愛のメッセージと呼ぶことができます。なぜなら、著者は、彼の最愛の人のイメージが彼に呼び起こす感情や感情を説明しているからです。それにもかかわらず、この愛のメッセージには、V。ソロビョフの教えに関連する哲学的歌詞の特徴もあります。
詩は象徴の精神で書かれています。叙情的な英雄の興奮と畏敬の念をよりよく伝えるために、アレクサンダーブロックはクロスリズムとドルニックを使用しました。
画像と記号
詩全体に謎の精神が浸透しています。ここの主な画像の1つは、シーン-寺院です。この聖なる場所で、叙情的なヒーロー、祈りを読んで、奇跡を待っています：彼の最愛の姿。この詩の文脈における神殿は、信仰と希望の象徴として機能します。
赤い光は、リュボフ・メンデレーエワに捧げられた「美しい女性についての詩」の全サイクルを通過します。それは、アレクサンダーブロックが高く評価した情熱とその高貴な愛の現れのしるしです。主にフェアレディ自身が演奏しています。彼女は究極の夢、幸福と永遠の愛の思想です。詩人自身は彼女を聖母と比較することを恐れていません、それによって彼の最愛の人を聖人と同等と見なします。
叙情的なヒーローは彼の「聖なる」愛のイメージを崇拝する準備ができています。彼は恐怖と希望、信仰と永遠で美しい情熱を達成するための欲望に満ちています。彼の魂は驚いて荒廃していますが、彼は美しい女性の姿が彼を復活させることができると信じています。
テーマと気分
もちろんメインテーマは叙情的なヒーローの愛です。彼は彼の理想的な恋人のための情熱的な気持ちで衰弱します。アレクサンダーブロックの仕事に内在する二重の平和の動機（現実と秘密の不可解な世界の近さ）は、哲学的テーマにつながります。
詩は神秘的な謎に包まれているようです。それは畏怖を引き起こし、魅了します。全体の雰囲気がヒントになっていて、本物はありません。すべてが幻想です。
本旨
詩の意味は人の魂への愛の必要性です。彼女は彼女を癒すか、彼女を灰にすることができます。それがなければ、人間は存在できません。痛み、幸福-愛し、愛されるためだけに、彼はすべてに耐える準備ができています。
作品の主なアイデアは、詩人の世界観を反映しています。ドストエフスキーの世界が美によって救われるなら、ブロックは愛だけを持っています。彼女はすべてのものとみんなを動かします。その中で彼は彼の人生の意味を見ました、そして彼の作品のそれぞれで純粋で聖なる情熱だけが希望を与えます。
芸術的表現の手段
必要な雰囲気を再現するために、アレクサンダーブロックは、形容詞（暗い寺院、愛情のこもったキャンドル、貧しい儀式、励ましの特徴）を使用しています。
それらはダイナミクスの作成を助け、擬人化の感情性を強調します（笑顔、おとぎ話、夢が走り、画像が見えます）。著者は感嘆符、修辞的な質問で叙情的なヒーローの興奮を強調します。 （永遠の大妻の）比喩は、最愛の人のイメージの神聖さをほのめかします。
