トピックに関するロシア語の試験のエッセイの問題と議論：良心（表） * 応募者向け

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良心はほとんどすべての作家が彼らの本で触れている最も重要な問題です。したがって、それはしばしば試験の準備のためのテキストに含まれています。このコレクションには、この問題の1つまたは別の側面を説明する文献の例があります。そして作業の最後に、引数付きのテーブルをダウンロードするためのリンクがあります。

良心と偏見の対立

M. A.ブルガコフ、「マスターとマルガリータ」。 イェシュアが現れると、ポンティウスピラトは何の罪もない人に同情の気持ちを示し始めます。主人公はシーザーへの義務についての彼の考えと一般的に「良心」と呼ばれるものの間を急いで行きます。彼は不幸な預言者に共感し、彼は状況の犠牲者であり、彼の言葉を誤解する愚かな群衆であることに気づきました。処刑と今後の苦痛を廃止するという考えが彼の頭に浮かんだ。しかし、彼の地位は、イエシュアを助けるために、彼にふさわしい行為をすることを許しません。大祭司が不幸な哲学者に代わって泥棒と殺人者を解放するとき、彼が聖職者によって引き起こされた「憎悪された都市」の怒りを恐れているので、検察官は介入しません。イエシュアの信仰に対する彼の臆病さと偏見は彼の正義感を圧倒しました。
M. Yu。Lermontov、「私たちの時代のヒーロー」。 主人公のペコリンは、村から魅力的な野蛮なベラを盗んだ。そのとき少女は彼を愛していなかった、そして彼女は結婚するには若すぎた。しかし、彼女の家族は救急に急いでいませんでした。彼らにとって、女性の拉致はよくあることです。国民の偏見は、ベラがより良い人生に値する、彼女が自分の道を選ぶことができるという良心の声を彼らが聞くのを防ぎます。しかし、彼女はまるで彼女が感情も理由もないかのように、物として、馬として処分されました。したがって、この章の悲劇的な結末は明らかです。別の女性ハンターが犠牲者を待って、彼女を殺します。悲しいかな、個人を尊重しないところで、普通の生活を送る方法はありません。悪意のある命令により、人々は権利と自由に弱い人々を奪うことができ、これはうまく終わらない。

後悔の問題

A. S.プーシキン、「キャプテンの娘」。 大人になった最初の夜のペトルシャグリネフは、100ルーブルのカードを失いました。彼は借金を返済する必要がありました。それから彼は彼の教師、農奴農民サヴェリチに彼に借金の返済に必要な量を与えるように頼んだ。次に、彼は要求を拒否しました。その後ペトルーシャは彼に対して彼の声を上げて要求し始め、それから老人は若者にお金を与えなければなりませんでした。その後、ペトルーシャはその老人が正しかったので、悔やみ、恥を感じました。それから主人公は、彼自身の非現実性のために誰にも屈辱を与える道徳的権利がないことに気づきました。彼の良心が彼の魂を苦しめたので、彼はSavelichと謝罪して平和を作りました。
V.ビコフ、「ソトニコフ」。 パルチザンソトニコフはナチスに捕らえられている。ある夜、父親のモーゼルを連れて行ったところ、偶然に解雇された。その後、彼の母親の助言に基づいて、彼の良心が彼をかじったように、彼は彼の行為に告白しました。その事件は彼の後の人生に強い痕跡を残した。この後、ソトニコフは父親をだまさず、要求なしに何もせず、道徳的義務が命じたとおりに行動した。命を惜しまず、彼は故郷を最後のフロンティアに守ります。ひどい拷問に苦しんで、彼は仲間を屈服せず、他の捕虜を救い、自分自身の責任をすべて負った。これを「良心のある生活」といいます。

良心と責任の問題

V.アスタフィエフ、「ピンクのたてがみを持つ馬」 この物語では、主人公は彼の過ちで白状した。 Vityaは祖母をだまして、販売する必要があったイチゴのバスケットの底にたくさんの草を置くことにしました。彼は男の子たちと遊んで、十分なベリーを集める時間がありませんでした。卑劣な行為の後、彼の良心は彼を苦しめ始めます。朝、彼は自分の行為を告白することにしましたが、年配の女性がすでに街に行っています。そこで彼女は不当な取引で告発されて笑われた。祖母が家に帰った後、ビクターは心から悔い改め始め、彼が間違っていることに気づきました。彼は欺瞞のために答え、それを隠さなかったが、自白した。責任の保証人であるのは良心です。それなしでは、個人は彼女が社会、家族、そして自分自身に対して道徳的義務を持っていることを認識しません。
A.クプリン、「ザクロブレスレット」。 この作品は、既婚女性のベラシェインに無条件に恋をしているジェルトコバについて語っています。彼は彼女に答えないことを知って、彼女にラブレターを書き続けます。ヒロインにとって、それは後に気になる楽しいジェスチャーであり、彼女はもう彼女に手紙を書かないように彼に頼みました。物語の最後に、男はそれを我慢せずに自殺します。なぜなら、彼は心の女性を愛することを止めることができないからです。彼の死後の信仰は、それが真の純粋な愛を失ったのかもしれないことを理解しています。この例からわかるように、主人公に愛する人への責任を理解させるのは良心でした。彼は家族を破壊しようとせず、女性を危険にさらさず、注意をそらさなかった。彼は結婚のきずなが神聖であり、シャインの結婚生活に干渉する道徳的権利がないことを理解しました。したがって、彼はほとんど満足していませんでした、そしてこれがベラに負担になったとき、彼は単に死にました、彼の義務は結婚した女性を行かせそして彼女を放っておくことであると悟りました。しかし、別の方法で彼は彼女を離れることができませんでした。

良心の欠如の問題

M. E.サルティコフシュチェドリン、「良心が消えた」 この物語は良心の問題を引き起こします。サルティコフシュチェドリンは寓話を利用して、手から手へと進むぼろの形で人間の質を示しました。本を通して、すべてのヒーローはそれを取り除こうとします。惨めな酔っぱらい、酒飲みの家の所有者、監視員、金融家：彼らは重い重荷、苦痛、魂の苦痛を受け入れることができません。彼らは常に良心なしで生活していたので、「煩わしい生着」なしで、良心がなければ彼らにとってはより簡単でしょう。
F. M.ドストエフスキー、「犯罪と罰」。 小説では、良心の欠如がアルカディ・スヴィドリガロフに現れています。生涯を通じて、彼は若い女の子を堕落させ、人々の運命を滅ぼしました。彼にとっての存在感は、彼がすべての犠牲者にわがままに求めた豊満さでした。フィナーレでは、主人公は反省の気持ちを抱き、母親の死後、マルメラドバの子供たちに援助を提供し、彼の行動に恥をかかせ、ほとんど彼を便利な結婚に追いやったドゥニヤラスコルニコワに謝罪します。悲しいかな、彼の中で道徳的義務の感覚が遅れて目覚めた：彼の人格はすでに悪と罪から分解されていた。それらを思い出して彼を狂わせ、良心の苦しみに耐えられなかった。

良心の顕現の問題

V.シュクシン、「赤いガマズミ属の木」。 主人公のエゴールクディンは犯罪者でした。彼の活動のために、彼は母親に大きな悲しみをもたらしました。数年後、男は彼女に会ったが、彼が彼女の息子であることを彼女に認めようとはしなかった。彼はもう彼女を傷つけたくなかった。高齢女性がエゴールを知らないままにしているのは良心です。もちろん、彼の選択には異議を唱えることができますが、それでも、彼は後の悔い改めに敬意を払うに値します。そして、道徳は彼のこの意志の努力に対して報酬を与えました：物語の終わりの良心を通してのみ、クディンは不道徳の底に落ちませんでした。
A.プーシキン、「船長の娘」。 プガチェフは残酷で強力な指導者であり、反抗的な都市全体を容赦なく破壊しました。しかし、貴族が彼の前に現れたとき、彼は野ウサギの短い毛皮のコートを与えることによって彼が道で凍らないように助けました、その男は冷たい血で彼を処刑することができませんでした。彼は正直で親切な若者に感謝した。反逆者は、若者が戦いで彼に会うだろうと知って、彼を手放しました。しかし、この厳しい戦士で良心が勝利しました。彼は、一般の人々の自由と生命を守るために、そして君主の子供を殺すためにではなく、主権者に対して戦争をしたことを理解しました。彼にはロシア皇后よりも道徳的優位性があった。

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