(345言葉)ミハイルユリエヴィチレールモントフにとって、故郷は正反対の2つの側面から提示された:彼はその豊かな自然、歴史、庶民を心から無限に愛したが、ニコラエフロシアに反対し、独裁と農奴制を強化し、コーカサスに最初に追放された。詩人の歌詞における祖国のテーマは、反抗的な精神、自由への欲望、そして紛れもないスキルへの欲望をヒントにしたロマンティックなスタイルで提示された曖昧さのため、信じられないほど魅惑的です。
レールモントフのロシアに対する両義的な態度を非難する最も印象的な詩は、「祖国」と呼ぶことができます。それはイデオロギー的要素だけでなく、2つの異なるサイズの部分で構成されているという事実も興味深いので、最初の部分は雄大であるように聞こえ、詩人は彼の母国に対する彼の「奇妙な」愛を宣言し、過去の偉大な功績を尊重しながら、彼は見つけることができません。それ自体、その時の不穏なエコーは、それを占めません。第二部はシンプルさと軽さで満たされ、そこに荘厳さはなく、自然の説明、農民の村があります。レルモントフの魂は一般の人々に与えられ、彼は社会の下層への恐ろしい抑圧に悩まされています。詩人はしばしば特定の歴史的出来事を取り上げ、原則としてこれは1812年の愛国戦争とデカブリスト運動でした。有名な作品「ボロディーノ」は、その時代の軍事イベントの最大の戦いを示しています。詩の分野横断的な動機は、次のように聞こえます。「はい、私たちの時代には人がいました/現在の部族ではありません:/ヒーローはあなたではありません!」。作品は、レルモントフの同時代の人々の無作法とニコラスI政権への服従を非難することを目的としています。「洗われていないロシアへの別れ…」という小さいながらも大きなメッセージは、当時の国内の政治状況を正確かつ鋭く反映しています。その時、詩人はコーカサスへの最後の亡命者に送られました。そのため、彼は裏切られた愛と愛国心の感情で彼を傷つけた国ではなく、故国に別れを告げるのではなく、「奴隷の国、領主の地」と呼びます。同じ動機は、より繊細な形で、レルモントフの初期の作品にもあります。たとえば、「あなたは美しい、あなたの故郷のフィールドです...」という詩です。私たちの目の前に広がる美しい風景、自由と安らぎのために生み出された驚くべき自然、しかしこれは単なるベールであり、詩人はこの素晴らしさの背後に「悪質な」国を深く見ています。
ミハイル・ユリエビッチ・レルモントフは彼の作品の中で常に祖国と政府を分けており、最初の美しさを賞賛し、当局によって確立された規則を嫌っていました。