「アマの行為」-古代インドの叙事詩で、7冊の本と約24,000のカプレットから成ります。伝説の賢者ヴァルミキ(ヴァブミキ)に起因
かつてランカ島の悪魔王国ラーシャサの領主は10頭のラーヴァナでした。彼はブラフマーの神から不死身の贈り物を受け取りました。そのおかげで、人間以外の誰も彼を殺すことができなかったので、天の神々に屈辱と迫害を加えました。ラーヴァナを破壊するために、ビシュヌ神は、地球上で単なる人間として生まれることを決定しました。ちょうどその時、子供がいない王アヨダヤ・ダサラサは、相続人を獲得するために大きな犠牲を払っていました。ヴィシュヌは彼の長女カウサリヤの子宮に入り、彼女はヴィシュヌ-ラーマの地上の化身(アバター)を産みます。ダサラタの2人目の妻であるカイケイは同時に別の息子であるバラタを産み、3人目のスミラはラクシュマナとサトルナを産んだ。
すでに多くの軍事的および敬虔な行為で名声を得た若い男であるラマは、その王ジャナカが彼の娘の美しいシータの手であると主張する新郎をコンテストに招待するビデフの国に行きます。ある時、ジャナカは神聖な畑を耕し、シタを溝から見つけ、養子にして育て、今ではシヴァ神から与えられた素晴らしい弓を曲げる人に妻として運命づけています。何百人もの王や王子がこれをしようとしても無駄ですが、ラマだけが弓を曲げるだけでなく、弓を2つに折ることもできます。ジャナカはラーマとシータの結婚式を厳粛に祝い、配偶者はダサラタの家族のアヨディヤで幸せと調和を保ちながら長年暮らしています。
しかし、ダサラサはラマを相続人として宣言することにしました。このことを知ると、メイドに仕込まれたダサラサカイケイの2番目の妻である邪悪な背の高いマンタラは、彼女の2つの願いを叶えることを誓ったことを王に思い出させます。現在、彼女はこれらの欲望を表現しています。14年間、ラマをアヨディヤから追放し、自分の息子の相続人である彼女のバラタに油を注ぎます。ダサラタが彼女の要求を放棄するようにカイケイに懇願するのは無駄です。それからラマは、彼の父親が彼に与えられた言葉に忠実であることを主張し、彼自身が森に亡命し、シータと彼の忠実な兄弟ラクシュマナが自発的に彼に従います。彼の最愛の息子からの分離に耐えることができない、ダサラタ王は死にます。バラタは王座に上る必要がありますが、高貴な王子は王国が彼にではなくラマに属していると信じて森に行き、兄弟にアヨディヤに戻るように説得します。ラマは、バラタの主張を拒否し、親孝行に忠実なままです。バラタは一人で首都に戻ることを余儀なくされました、しかし、彼が彼自身を本格的な支配者であると考えない徴候として、彼は王座にラマのサンダルを設定します。
一方、ラマ、ラクシュマナ、シータはダンダケの森に建てた小屋に住み、そこでラマは聖なる隠者の平和を守りながら、モンスターと悪魔を倒し、彼らを悩ませています。ある日、ラーヴァナの妹は、ラーマの小屋への醜いシュルパナカです。嫉妬からラマに恋をした彼女はシータを飲み込もうとし、怒っているダクシュマンは剣と鼻と耳を切り落としました。屈辱と怒りの中で、シュルパナカは兄弟たちに激しいカーラに率いられたラクシャサの巨大な軍隊を攻撃するように扇動します。しかし、魅力的な矢のシャワーを浴びて、ラマはカラと彼のすべての戦士の両方を破壊します。その後、シュルパナカはラーヴァナに助けを求めます。彼女は彼にカラへの復讐を促すだけでなく、シータの美しさで彼を誘惑し、ラマから彼女を誘拐し、彼女と結婚するよう促します。魔法の戦車で、ラバナはランカからダンダクの森に飛んでいき、彼の対象の1つであるデーモンマリチェに黄金の鹿になり、家からラマとラクシュマナをそらすように命じます。シタの要請でラーマとラクシュマナがシカの森の奥深くに行くと、ラーヴァナはシタを無理やり戦車に入れ、空中をランカに運びます。凧の王ジャタヤスは道をふさぎますが、ラバナは翼と脚を切り落とすことで致命的に彼を負傷させました。ランカでは、ラバナは妻になることに同意した場合にのみ、シータの富、名誉、権力を提供し、シータが軽蔑ですべての主張を拒否した場合、彼女を終わらせます拘留されており、彼女の執拗さのために死を罰すると脅迫しています。
小屋でシータを見つけられなかったラマとラクシュマナは、彼女を探し求めて大患難を始めました。彼らは死にかけているカイトジャタヤスから彼女の捕獲者が誰であるかを聞きますが、彼らは彼が彼女と一緒にどこに隠れたか知りません。すぐに彼らは、兄のヴァリンによって王位を奪われたサルの王スグリバと、風の神ヴァユの息子であるスグリバの猿ハヌマンの賢明な顧問と出会います。スグリバはラマに王国を彼に返すように頼みます、そして見返りにシータの捜索の助けを約束します。ラマがヴァリンを殺し、再びスグリバを王位につけた後、彼はスカウトを世界のあらゆる方向に送り、シータの痕跡を見つけるように彼らに指示します。ハヌマーンに率いられたサルによって南に送られたこれを行うことが可能です。ハヌマーンは、亡くなったジャタヤスの兄弟であるカイト・サンパティから、シータがランカで監禁されていることを知りました。マヘンドラの山を押しのけて、ハヌマンは島に出会い、そこで猫の大きさに縮んで、ラバナの首都全体を走り回り、最終的にアシカの木に囲まれた森の中で、猛烈なラクシャサの女性の保護下にシータを見つけました。ハヌマンはシータと密かに会い、ラマのメッセージを伝え、スピーディなリリースを期待して彼女を慰めます。ハヌマンはその後ラマに戻り、彼の冒険について話します。
無数のサルとその熊の同盟国を擁するラマは、ランカでキャンペーンを展開します。これを聞いて、ラーヴァナは彼の宮殿で戦争評議会を集めます、そこで、ラーヴァナVibhishanaの兄弟は、ラクシャサ王国の死を避けるために、シータラマが返されることを要求します。ラーヴァナは彼の要求を拒否し、その後、ビビシャーナは、ラーマの軍隊がすでにランカの反対側の海でキャンプしている側に行きます。
天国のビルダー、ヴィシュヴァカルマンの息子であるナラの指示によると、サルは海に架かる橋を架けています。彼らは海を岩、木、石で満たし、それに沿ってラマ軍が島に輸送されます。そこで、ラーヴァナの首都の壁で、激しい戦いが始まります。ラマと彼の忠実な武装した仲間、ラクシュマナ、ハヌマン、スグリバアンガダの甥、クマの王ジャンバヴァン、および他の勇敢な戦士は、ラクシャサの大群に、ラヴァナヴァジュラダムシュトラ、アカパンナ、プラハスタ、クンバカーンの指揮官と直面します。それらの中で、魔法の技術に精通しているラーヴァナ・インドラジットの息子は特に危険です。それで、彼はなんとかして、彼の矢蛇ラマとラクシュマナで目に見えない、致命的な傷を負いました。しかし、ジャンバヴァンの助言により、ハヌマーンははるか北に飛んで、戦場にカイラシー山の頂上をもたらし、王室の兄弟を癒す癒しのハーブが生い茂っています。ラクシャサの指導者が一人ずつ倒されます。ラクママナの手で、不死身のように見えたインドラジットは死ぬ。そして、ラバナ自身が戦場に現れ、ラマとの決闘に入ります。この戦いの過程で、ラマはラーヴァナの10の目標すべてを順番に切り捨てますが、それらが再び成長するたびに。そしてラーマがブラフマーによって与えられた矢で心の中でラーヴァナを打つときのみ、ラーヴァナは死にます。
ラバナの死は戦いの終わりとラクシャサの完全な敗北を意味します。ラーマはランカの王である高潔なビビシャンを宣言し、シータを連れてくるように命じます。そして、何千人もの目撃者、サル、クマ、ラクシャサの前で、彼は姦通の疑いを表明し、妻として再び受け入れることを拒否します。シータは神の裁きに頼る:彼女はラクシュマンに彼女のために葬式の火葬を構築するように頼み、彼の炎に入るが、炎は彼女を救い、火から立ち上がった火の神アグニは彼女の無罪を確認する。ラマは彼自身がシータを疑っていなかったと説明しました、しかし彼女の戦士に彼女の振る舞いの申し分のないことを説得したかっただけです。シータと和解した後、ラマは厳粛にアヨーディヤーに戻り、そこでバラタは喜んで王座に着席します。
しかし、ラーマとシーターの不幸はそこで終わりませんでした。ラーマは、彼の被験者がシータの良い性質を信じておらず、不平を言っていると知らされると、彼女の中で自分の妻の腐敗した例を見ました。ラーマは、どんなに辛くても、人々の意志に従わなければならず、ラクシュマナにシータを森の隠者に連れて行くように命じます。深い苦味を持つシータだが、運命の新たな打撃を確実に受け入れ、彼女は賢者の禁欲的なヴァルミキに守られている。シータは彼の修道院で、ラマから2人の息子-クッシュと溶岩を出産しました。ヴァルミキは彼らを教育し、彼らが成長すると、彼は後に有名になったラーマの行為についての彼によって作曲された詩を教えます。王の犠牲の1つの間、クシュとラバはラマの前でこの詩を読みました。多くの点で、ラマは息子を認識し、母親がどこにいるか尋ね、ヴァルミキとシータを送ります。一方、ヴァルミキはシータの無邪気さを認めているが、ラマはシータにもう一度彼女の人生の純粋さをすべての人々に証明してもらいたいと思っている。そして最後の証言としてのシータは、彼女の母親の腕に彼女を包むように地球に要求します。地球はその前に展開し、その折りたたみ状態になります。ブラフマー神によると、今天国でのみラマとシータは再びお互いを見つける運命にあります。