神々の死。背教者ジュリアン
カッパドキアこれを行うために、彼は2人の子供を殺すつもりです-現在のコンスタンティノープル皇帝コンスタンティウスのいとこ。コンスタンティウスは、叔父、父ジュリアン、ギャルを含む多くの親戚の殺害から統治を始めたコンスタンティヌス大帝の息子です。軍団の分遣隊と一緒に非難されて宮殿に突入し、そこでは恥ずかしい若い男性が拘留されますが、彼らの教師マルドニーは暴徒に特定の布告を示し(実際には長い間延期)、殺人者を怖がらせます。それらが去っています。若い人々は、ユートロピウスの指導の下で神学の研究に従事しています。ジュリアンは密かにプラトンを読み、パン神の洞窟を訪れます。キリスト教の教会では、若者は不快に感じます。礼拝後、彼は隣のアフロディーテ神殿に入り、そこで聖職者オリンピアドールと2人の娘-アマリリスとプシュケと出会います。アマリリスとの懸案はうまくいかず、彼女は彼の贈り物に無関心です-彼が作った三脚のモデルです。不機嫌に、若者は去ります。しかし、女の子は戻って、彼を励まします。ジュリアンはアフロディーテの神殿で夜を過ごし、そこで女神を永遠に愛することを誓います。
次のシーンはアンティオキアで行われます。 2人の見知らぬ人が最初に人々の会話を盗聴し、次に迷ったアーティストのパフォーマンスを観察します。ある体操選手が若い男を興奮させ、すぐに所有者からそれを購入し、彼を空いているプリアポスの寺院に連れていきます。そこで彼は誤って神聖なガチョウの1つを殺し、見知らぬ人が裁判にかけられ、彼らは偽のひげを引きちぎりました。これはシーザーガルであることがわかります。物語の始まりから6年が経過しました;コンスタンティウス皇帝はガルを共同支配者にして身を守らせました。
ジュリアンは現時点で小アジアを歩き回り、神についての彼の考えを彼に伝えた権威あるネオプラトニストであるジャムリクを含む様々な哲学者や魔術師と話しました。教師と生徒は、クリスチャンが異教の教会を破壊する様子を観察します。次に、ジュリアンは魔術師のエフェソスのマキシムを訪れ、青年のビジョンを呼び起こすいくつかの狡猾な装置の助けを借りて、彼は大天使、悪の名でキリストを放棄します。マキシムは神と悪魔が一つであることをジュリアンに教えています。ジュリアンとマキシムは高い塔に上ります。そこから哲学者は学生に下の世界を示し、反逆してシーザーになることを提案します。
それからジュリアンは彼の兄弟のところへ行きます、そして彼はコンスタンティウスがすぐに彼を殺すように命じることを理解します。確かに、すぐにガルスはコンスタンティノープルから追放され、まさにスクディロが彼を奪っていた。 「シーザー」が虐待され、ついに彼を処刑した。ジュリアンはアテネで過ごす。ここで彼は追放された詩人プブリウスと出会い、彼は彼に「アルテミス」-女神の体を持つ美しい少女を示します。 1か月後、ジュリアンとパブリウスはホーテンス上院議員と一緒にごちそうを食べます。その女の子は彼の生徒であり、彼女の名前はアルシノエです。ジュリアンは彼女と知り合いになったが、どちらもキリスト教を憎んでいることが判明した。ジュリアンは生き残るために偽善的でなければならないことを認めている。若者はオリンピック異教の復活を目的とした同盟を結成します。一緒に夜を過ごした後、ジュリアンはコンスタンティノープルに向けて出発します。コンスタンティウスは彼を憎むジュリアンを優雅に受け入れます。ちょうど今、教会の大聖堂が通過し、そこで正教会はアリウスと衝突します。皇帝は後者をサポートしています。大聖堂はスキャンダルで終わります。ジュリアンはクリスチャンの刺されを見守っています。一方、コンスタンティウス皇帝は、ジュリアンを殺害されたギャルと引き換えに共同支配者にしました。
アルシノエはローマに移る。妹のミラとファンの1人である百人隊長アナトリーと一緒に、秘密の教会があるローマの地下墓地を訪れます。ここで正教会は彼らのサービスを行います。アリアン皇帝の軍団が洞窟に突入し、集会を分散させた。若い人々は、追跡者から身を隠すことがほとんどできません。
次のシーンはラインの森で行われます。ジュリアンの軍隊からの2人の遅刻した兵士-アラガリウスとストロンビック-は彼らの軍団に追いついています。シーザージュリアンはガリア軍に対して見事な勝利を収めました。
ジュリアンはアルシンの手紙を送り、かつて結ばれた労働組合を思い出させる。この時の少女は妹を亡くした-優しいクリスチャン・ミラ。
若いシーザーはパリ・ルテシアでの戦争から休んでいます。ここにもジュリアンの妻があります-天皇によって彼に課された狂信的なクリスチャンエレナ。彼女は夫を悪魔と見なし、彼が彼女のところに来ることを許可しません。キリスト教への憎しみからジュリアンは力ずくで彼女を取ろうとしている。
嫉妬深いコンスタンティウスは最高の軍隊を南に導くことを許可されたジュリアンに役人を送ります。兵士たちはそのような決定に反抗します。反乱軍はジュリアンに皇帝になるように頼みます。しばらく躊躇した後、ジュリアンは同意する。現在、妻のエレナが亡くなっています。
ジュリアンがコンスタンティノープルに迫り、力を奪うと、コンスタンティウスは死にます。これについて学んだジュリアンは軍隊に行き、キリスト教を放棄し、太陽神への忠誠を誓う-マイター。彼はエフェソスのマキシムによってサポートされています。兵士たちは当惑しており、一部は新皇帝を反キリストと呼んでいます。
皇帝になったジュリアンは異教を公式に復活させようとしている。教会は破壊され、異教の司祭はコンスタンティヌス大帝の下で彼らから取った価値を返します。ジュリアンは列を成す行進を手配します、しかし人々は皇帝の事業を支持しません、キリストへの信仰はあまりにも根付いています。ジュリアンはディオニュソスを崇拝することを人々にむやみに奨励しています。天皇は自分の考えは実現できないと感じているが、最後まで戦うことにした。マキシムとの会話の中で、彼は次のように宣言しています。「ここで私は、人々が夢にも思わなかったほどの自由を与えました。 <...>私は人生の使者であり、解放者であり、私は反キリストです!」
外的には、クリスチャンは再び異教徒になります。実際、夜、僧侶たちはディオニュソスの像から貴石を取り出し、アイコンに戻しました。ジュリアンは嫌われている。皇帝は慈善活動に従事しており、信仰の自由を導入しています。これはすべて、「ガリレオ人」の影響から人々を解放するためです。教会評議会が開かれており、そこではクリスチャンが再び彼らの間で意見を交わしています。ジュリアンは彼らの宗教の無益さを確信している。皇帝は司教たちの非難に応じず、自分の意見を表明したことで誰かを処刑することを拒否しました。ジュリアンはキリスト教の修道院に行き、そこで修道女になったアルシノエと出会います。彼女は彼の死んだ神々が前のオリンピック選手ではなく同じキリストであるが、儀式を観察しないという事実を彼に非難します。ジュリアンは高潔すぎる。人々は愛と思いやりを必要とせず、血と犠牲を必要とします。元同盟国間の対話は失敗します。
ジュリアンは慈善団体を調べて、すべてが以前と同じように偽であることを確認します。魔術師マキシムは彼の時間がまだ来ていないことを学生に説明し、彼は死を予言しますが、戦うために彼を祝福します。
当局は、彼が狂っていると考えて、皇帝の命令を公然と妨害します。人々は彼を憎み、噂はクリスチャンの迫害について広まっています。ストリートの説教者、長老のパンバは、ジュリアン反キリストを非難します。ジュリアンはこれらすべてを聞いて議論に入りますが、力をもってしても群衆を分散させることはできません。すべてが彼に反対しています。
皇帝は半分放棄されたアポロの寺院に行き、そこで司祭ゴルギアスと彼の耳が聞こえない息子、ほとんど最後の異教徒と出会います。神殿を助け、群れを元の神々に引き寄せようとしたジュリアンの試みはすべて失敗に終わりました。クリスチャン聖人の遺物を寺院から取り除く命令に応じて、「ガリレオ人」は放火で応答しました(それはラインの森で彼を捕まえていたユリウス軍団によって手配されました)。司祭とその息子が殺されている。
ジュリアンは、何らかの形で彼のカリスマ性を回復するために、ペルシャ人に対するキャンペーンに出かけます。キャンペーンの始まりの前には悪魔の予兆がありますが、皇帝を止めることはできません。一連の勝利は、軍を可能な限り移動させるために船を燃やすというジュリアンの1つの失敗した決定によって打ち消されます。皇帝は彼が裏切り者を信じていたことを知った。彼は退却命令をしなければなりません。彼への道のりはアルシノエで、再び彼はキリストの敵ではなく、彼の唯一の忠実な追随者であることをジュリアンに納得させます。ジュリアンは彼女の言葉に悩まされ、会話は再び喧嘩で終わります。
最後の戦いで、皇帝は致命傷を負った。新しい皇帝ジョヴィアンはキリスト教の信奉者です。ジュリアンのかつての友人たちは再び信仰を変えます。人々は血まみれの眼鏡が彼に返されたことを喜んでいます、最後のシーン-アルシノエ、アナトリー、そして彼の友人の歴史家アンミアーネは船に乗り、亡くなった皇帝について話しています。アルシノエはディオニュソスの遺体とキリストの顔で彫像を作ります。彼らは、ジュリアンの正しさ、将来の世代のためにヘレニズムの火花を保存する必要性について話します。彼らは心の中で、「ルネサンスにはすでに大きな喜びがあった」と述べています。
復活した神々。レオナルド・ダ・ヴィンチ
小説はXVの終わり-XVI世紀の初めにイタリアで起こります。
骨董品の収集家である商人チプリアーノブオナコルジは、金星の像を見つけました。レオナルドダヴィンチがエキスパートとして招待されました。何人かの若者(そのうちの1人はジョベニーニベルトラフィオ、画家フラベネデットの学生で、レオナルドの学生になることを夢見て、恐れている)は、奇妙な芸術家の行動について話し合っています。至る所で悪魔を見ているクリスチャンの司祭ファウスティーノ神父は、家に飛び込み、美しい像を壊します。
ジョバンニは、イオンドアの学生のところに行きます。彼は航空機の建設に従事し、「最後の晩餐」を執筆し、スフォルツァ公爵の巨大な記念碑を建設し、生徒たちのふさわしい行動を教えています。ジョヴァンニは彼の先生がどのようにそのような様々なプロジェクトを組み合わせることができるか理解せず、同時に神と純粋に地上の問題の両方に関与します。レオナルドの別の生徒であるアストロは、「魔女」のモナカサンドラと話し、彼の先生が実験をして毒を飲んでいる桃の木について話しました。ジョバンニはモナカサンドラもよく訪れます。モナカサンドラは、古いオリンピックの神々を信じる必要があると彼に説得します。 「白い悪魔」の提案の急進的な性質(安息日に一緒に飛ぶなど)に怯えた若者は彼女を去ります。魔法の軟膏で体をこすった少女は魔女の集まりに飛び、そこでルシファー・ディオニソスの妻になります。安息日は偶然の乱交に変わります。
女性愛好家で官能的なフィレンツェの統治者であるモロ公爵は、妻のベアトリスと愛好家のルクレティアとセシリアベルガミニと一緒に日々を過ごしています。ルイモローはナポリとの戦争に直面しており、彼はフランス国王シャルル8世の支持を得ようとしています。さらに、彼はライナルドの庭から盗まれたライバルのデュークジャンガレアッツォの「毒された」桃を送ります。
レオナルドは大聖堂と運河の建設のための公爵のプロジェクトを提供していますが、それらは大胆すぎるように見えるので、それらを実装することは不可能であるとされています。ジャンガレアッツォの招待で、彼はパヴィアに行きました。彼との会話の中で、レオナルドは彼の友人の病気に無実であり、桃はまったく毒されていなかったと報告しています。ジャンガレアッツォが死にかけています。レオナルドがこの死に関与したという噂は、レオナルドは無神論者であり、魔術師であるという噂があります。一方、主人自身は、主の十字架から寺院のドームに釘を上げるように指示されています。レオナルドはその仕事に見事に対処します。
小説の6冊目は、ジョバンニベルトラッフィオによる日記の形で書かれています。生徒は先生の行動を振り返ります。レオナルドは恐ろしい武器と卑劣な「Dionysian Ear」の両方を同時に作成し、「Evening」を書いて航空機を作ります。レオナルドはジョヴァンニ、そして新しい聖人のようですフランシス、それから反キリスト。影響力のあるサボナローラの熱い説教に影響を受けたジョヴァンニは、レオナルドを離れてサボナローラの初心者になります。
一方、サボナローラ自身は、教皇の裁判所を批判することを拒否する代わりに、雑多な教皇アレクサンドル6世ボルジアから枢機卿になるという申し出を受けた。サヴォナローラは破門を恐れず、ローマ教皇の反キリストに対する十字軍で「聖軍」を集めます。ジョバンニは陸軍のメンバーです。しかし、疑いは彼から離れないでください。ボッティチェリの「アフロディーテ」を見たとき、彼は再びモナカサンドラを思い出します。
軍は宮殿を破壊し、本を燃やし、彫像を破壊し、「邪悪な」家に突入します。巨大なかがり火が配置されており、その上で、レオナルドの美しい作品が燃やされます-絵画「レダと白鳥」。ジョバンニはショックを受け、このシーンを見ることができませんでした。レオナルドは彼を群衆の外に導きました。生徒は先生と一緒にいます。
レオナルドは、1497年の新年を記念して、軽薄で危険なモロ公の両方が主催するボールに出席します。公爵は彼の妻と恋人の間を急いで行きます。ゲストの中には、イタリア人のアンティークの好みに不満を抱くロシア大使がいます。レオナルドとの会話で、彼らは第三ローマがロシアにあると主張している。
モローの妻である妊娠中の公爵夫人ベアトリスは、多くのトリックの助けを借りて、夫とお気に入りの関係を証明します。興奮から、彼女は早産です。彼女の夫をののしりながら、彼女は死にます。状況に衝撃を受けて、彼の統治の黄金時代を予測したばかりの公爵は、彼の愛人を忘れずに、年間を通して敬虔な生活を送っています。
大胆に火の中に入るのではなく、「燃えるような決闘」を失ったサボナローラは影響力を失います。彼は刑務所に送られ、レオナルドはモロー裁判所での「科学的決闘」に参加します。会話中に、レオナルドは聴衆に地球の起源を科学的に説明します。公爵の介入だけが異端の罪からアーティストを救う。
フランス軍はイタリアに入ります。モロ公が走っています。彼の帰還は短命です:彼はすぐに捕らえられます。戦争中、兵士はレオナルドの創造物を破壊しようとします。最後の晩餐は、半浸水した部屋にいます。
レオナルドは新しい絵を書き、光の反射の物理法則を発見し、絵と詩の比較のメリットについての議論に参加します。チェザーレボルジアの招待で、彼は彼のサービスに参加します。ミラノに向かう途中、アーティストは自分の故郷を訪れ、幼少期、見習い、家族を思い出します。
レオナルドはロードインでニッコロマキャベリと出会います。彼らは政治と倫理について長い間話します。マキャヴェッリは、チェザーレボルジアのような非公認の主権者だけがイタリアの統一者になることができると信じています。レオナルドは疑っています。彼の意見では、真の自由は殺人や裏切りによってではなく、知識によって達成されます。チェザーレボルジアの裁判所で、レオナルドは多くの仕事をします-ビルド、ドロー、書き込み。ジョヴァンニはローマをさまよい、フレスコ画「反キリストの到来」を調べ、教会の改革についてドイツのシュヴァイニッツと話します。
教皇アレクサンダー6世は検閲を導入します。しばらくして彼は死にます。チェザーレ・ボルジアの情勢が悪化し、彼に怒られた主権者が彼に団結して戦争を始める。
レオナルドはフィレンツェに戻り、ソデリーニゴンファロニエのサービスに入る必要があります。去る前に、アーティストは再びマキャベリと会います。ローマをさまよっている友人たちは、彼らの類似性について話し、新しい真理の発見がいかに危険かについて話し合っています。古代遺跡を見て、古代について話します。
1505年、レオナルドはモナリザジョコンダの肖像画で忙しく、気づかずに愛していました。肖像画はモデルにも作者にも似ています。セッション中に、アーティストは金星について少女と話し、忘れられていた古代の神話を思い出します。レオナルドにはライバルがいます-彼を嫌うミケランジェロ、最も才能のあるラファエル。レオナルドは彼らと競争したくない、論争を起こさない、彼は自分のやり方を持っています。
彼女が最後にモナリザを見たとき、アーティストは彼女に洞窟についての不思議な話をしました。アーティストとモデルは暖かく別れを告げます。しばらくして、レオナルドはモナリザが亡くなったことを知りました。
レオナルドの次のプロジェクト(運河の建設)の実装が失敗した後、船長はミラノに移動し、そこで旧友である解剖学者マルコアントニオと出会います。レオナルドはルイ12世の奉仕に入り、解剖学に関する論文を書いています。
1511年までに、ジョヴァンニベルトラッフィオは彼の古い友人モナカサンドラと再び会いました。外見上、彼女はキリスト教の儀式を守りますが、実際には異教徒のままです。カサンドラは、キリスト教の差し迫った死について、オリンピックの神々が復活するであろうとジョバンニに話します。少女はジョバンニにエメラルドタブレットを見せ、その上に書かれた不思議な言葉をもう一度説明することを約束します。しかし、激しい異端審問官のフラジョージがミラノに到着します。魔女狩りが始まります。彼らはモナカサンドラをつかみます。残りの「魔女」と一緒に、彼女は危機に瀕しています。ジョヴァンニは悪魔がギリシャのルーツを持っていると感じ、彼とプロメテウスは一体であると感じています。せん妄では、カサンドラが聖母マリアの顔をしたアフロディーテの形で彼の前に現れるのを見ます。
イタリアでは常に内戦が起こっており、勢力は常に変化しています。レオナルドは、ジョバンニと忠実な新入生とともに、ローマに移り、ローマ法王ローマの法廷に移り住んだ。芸術家は、レオナルドを裏切り者と見なし、父親を父親に仕掛けたラファエルとミケランジェロのように、ここで根を張ることはできない。
ジョヴァンニ・ベルトラフィオが絞首刑に処されると判明した。弟子の日記を読んだ後、レオナルドは自分が亡くなったことに気づきました。なぜなら、彼はキリストと反キリストが一つであることを悟ったからです。
レオナルドは貧しい、病気です。一部の学生は彼を裏切り、ラファエルに走りました。アーティスト自身が感心してミケランジェロのフレスコ画を調べ、一方で彼は彼を上回ったと感じ、他方では彼のデザインではレオナルドがより強かったと感じました。
教皇自身に触発された嘲笑を避けるために、レオナルドはフランス皇帝フランシス1世の仕えに入りました。ここで彼は成功です。王は彼にフランスの城を与えます。レオナルドはよく働きます(しかし、彼の大胆なプロジェクトは、原則として、決して実行されません)、アンドロジンやバッカスと同様に、洗礼者ヨハネを書き始めます。レオナルドのワークショップを訪れたフランシスは、アーティスト「フォアランナー」とモナリザの肖像画から非常に高価な買い物をします。レオナルドは、彼が死ぬまで「モナリザ」を彼と一緒に残すことを求めます。王は同意します。
王の誕生の際のお祭りでは、ロシアを含む多くのゲストがフランスにやってきます。大使館にはいくつかのアイコン画家がいます。多くは、西洋美術、遠近法、異なる異端の概念によって「腐敗」しています。ロシア人は、「あまりにも人間的な」西洋絵画について議論し、厳格なビザンチン様式のアイコン絵画とは対照的に、アイコンをオリジナルに従って描くのか、肖像画として描くのかを論じています。マスターの一人であるユーティキウスは異教の寓話的なイメージをアイコン「すべての息が主を栄光に輝かせよう」に描きます。レオナルドは「オリジナル」のアイコンを調べます。これらの絵を本物の絵として認識していない、彼は信仰によってそれらが西洋のアイコンの肖像よりもはるかに強いと感じています。
飛行機を建造したことがなかったため、レオナルドは亡くなりました。レオナルドの「フォアランナー」にショックを受けたユーティコスは、レオナルドの航空機に似た翼を持つ彼の完全に異なるジョンを書いています。アイコンの画家は、ロシアの土地の地上の王国を予告するバビロニアの物語と白のマントの物語を、ロシアの将来の天の偉大さについて読みます。ユーティキウスは第三ローマの考えを反映しています。
反キリスト。ピーターとアレックス
1715年のサンクトペテルブルグで、ツァレビッチアレクセイは老人ラリオンドクキンの説教を聞き、反キリストの姿を描写し、ピーターをののしりました。アレクセイは彼と一緒にすべてが異なっていることを彼に約束します。この日、彼自身はサマーガーデンの祭典に出席する必要があります-そこに金星の像が設置された際に。公園をさまよう彼はまず父親に出会い、それから彼は公式のアヴラモフに耳を傾けます。アヴラモフはキリスト教の信仰が忘れられ、異教の神々を崇拝していると主張します。ピーター皇帝自身が彫像を開梱します。これはまさに未来のジュリアン皇帝がかつて祈った金星であり、レオナルドの弟子が見たものです。すべてのプレゼントは金星に頭を下げる必要があります。豪華な花火が始まります。ピーターの仲間たち-バッカスに縛られた全評議会大聖堂のメンバーたち-の砲身。儀式のスピーチが行われます。アヴラモフは一般的な会話に入り、異教の神々は単なる寓話ではなく、生き物、つまり悪魔であることを宣言します。会話は偽の奇跡についてです。ピーターは彼らに奇跡の疑いのあるアイコンをもたらすように命令し、その秘密を明らかにしました。王はアイコンを「泣かせる」メカニズムをすべての人に示します。実験中です。雷が鳴り、雷雨が始まります。人々はパニックに陥ります。アレクセイは、捨てられたアイコンが地面に横たわっているのを恐怖で見ていますが、誰も必要としません。誰かが彼女を踏んで、彼女は分裂する。
同時に、ネバ川の向こう側に、クリック、暴走船乗り、スプリッター、その他の追放者で構成される会社が株式に座っている。私たちは反キリストと見なされているピーターについて話している。黙示録によって解釈されました。すべての希望は柔和な相続人、ツァレビッチ・アレクセイに割り当てられています。
家に帰るチャット。長老のKorniliyは彼の学生Tikhon Zapolsky(彼は大工皇帝の下でロシアの貴族の通常の方法をすべて行ったピーターによって実行された射手:強制訓練、海外の航海学校)をサンクトペテルブルクから逃げるように呼びかけます。ティコンは、彼のドイツ語教師グルックとの会話、ブルース将軍との黙示録に関するニュートンのコメントについての彼の会話を思い出す。グルックはティコンをストックホルムに呼び、ピーターの道をたどる。ティコンは東を選び、老人と一緒に出てキテスの街を探します。
アレクセイは、フョードル・アレクセーエビッチの未亡人である半狂乱の女王マルファ・マトヴェエフナを訪問します。ここで彼は母親から手紙を与えられ、修道女に強引に刺されました。彼らは父親の死を待つのではなく、あきらめないようにツァレビッチを説得します。
3番目の本はレディ・アーンハイムの日記の形で書かれています-ツァレビッチ・シャーロットの妻の名誉のメイド。彼女はライプニッツに精通している、賢明なドイツ人です。彼女は日記で、野蛮な野蛮とヨーロッパ化への欲望がロシアの皇帝でどのように組み合わされ得るかを理解しようとします。アルンハイムは、ピーターの奇妙な性格、ピーターズバーグがどのように建設されたかについて語っています。王子と愛していない妻との関係について書いています。日記には、最後のロシアの女王マルタ・マトヴェエヴナの死と埋葬の説明が含まれています。新しいロシアは古い、ピーターズバーグ-モスクワを埋めます。
アレクセイ自身の日記も与えられます、そこで彼はルター派による正統派の置き換えを嘆き、ピーターの布告についてのコメント、ピーター反キリストの下の教会の状況について書いています。
洪水の始まりについての警告にもかかわらず、ピーターはアプラクシン家で集会を手配します。アルキマンドライト・テオドシウスとの会話の最中に、修道院の閉鎖と様々な異端者や正教会の他の憎悪者によるイコン崇拝の破壊を求めて、水が家に流れ込みました。ピーターは人々を救うことに関与しています。冷たい水で多くの時間を過ごした後、王はひどい風邪をひきます。彼が死にかけているという噂があります。王子、相続人、時々異なる役人に彼らの忠誠の保証が付いています。 O.ヤコフイグナティエフはアレクセイが後退しないことを要求します。
王は回復しています。彼は病気の間の息子の行動についてすべて知っています。自白において、アレクセイ神父。ヤコブは父親のために死を望んでいる罪の王子を赦しますが、アレクセイ自身は教会が政治に依存していると感じています。彼の良心は汚れている。ピーターは息子に腹を立て、相続権の剥奪を脅かしています。アレクセイは彼を修道院に送るように頼みます、しかしピーターはこれが問題を解決しないことを理解します:彼は彼の息子を「改革」するか「壊疽のウードのように彼を切り離す」と脅すことを提案します。
海外のピーター。一方、アレクセイはモスクワに旅行し、廃墟となったクレムリンを歩き回って、幼少時代、父親との関係の歴史、愛情から憎しみや恐怖への想いを思い出しました。夢の中で彼は自分がキリストと共に歩んでいるのを見、そして反キリストの大群全体が父親を頭に持っているのを見ます。アレクセイは、彼が世界への崇拝、獣、遊女、そして来たるべきハムを見ていることを理解しています。
ピーターは息子をコペンハーゲンの自分の場所に呼びました。彼は行きますが、道路に沿って走ることに決め、イタリアに向かいます。そこで、彼の愛人と一緒に、エウフロシネは、父親から隠れて、オーストリアのシーザーの後援の下に住んでいます。ナポリでは、アレクセイがサンクトペテルブルクの上院議員にピーターに対する手紙を書いている。彼の愛人の中で、アレクセイは突然、古代の金星、白い悪魔を認識します。それでもおびえた彼はそれでも彼女にお辞儀をすることにしました。
ピーターは「ロシアのマチャヴェル」ピータートルストイとルミャンツェフ伯爵をイタリアに送ります。これらの脅威と約束は、アレックスが家に帰ることを保証します。彼の父の手紙では、彼は完全な赦しが保証されています。
名声の頂点に立つピーター。彼の夢は、ライプニゾフのアイデアを実現することです。ロシアをヨーロッパと中国の間のリンクにすることです。彼の日記は、勇気をもってレオナルドダヴィンチの日記を思い起こさせます。
息子が戻ってきていることを知って、皇帝は長い間彼に対処する方法をためらっていました:アレクセイを実行することは自分を破壊すること、許すこと-ロシアを破壊することです。ピーターはロシアを選びます。
ピーターは息子に相続権を奪った。彼はアレクセイに、恥をかかされた母親との関係、反乱の準備を思い出させる。アレクセイは彼の父親を明白な反キリストとして認識しています。ピーターはアレクセイの事件に関与したすべての人をつかみ、拷問を自白させるために彼を拷問します。続いて大量処刑。新しい司教Feofan Prokopovichは「王の力と名誉について」の説教を行います。アレクセイは教会の声に厳しく耳を傾け、国家ピーターに完全に抑圧されました。今回もラリオンドクキンはピーターに公然と反対します。ピーターはうんざりして彼に反対し、逮捕するように命じます。
Book Ninth、The Red Deathは、分裂的な修道院での若い男ティコンの人生について語っています。放浪者ソフィアはティホンに焼身自殺を呼びかける。神の知恵であるソフィアの顔を通して、地球の魅惑的な顔も見えます。ある会話で、ある長老は反キリストはまだピーターではないと言っています-本当の人は愛と愛情を込めて神の御座を奪うでしょう、そして彼はひどいでしょう。
ティコンは、分裂的な「兄弟集会」に出席しています。父親は「ビザンチン皇帝の法廷での教会評議会での背教者ジュリアンの時代のように」儀式を呪いました。論争は、「チーム」が村に来ているというニュースによってのみ和らげられます-分裂論を粉砕します。スキートは大量の焼身自殺を手配する予定です。ティコンは彼から離れようとしますが、ソフィアは若者に降伏し、彼に赤い死を受け入れるように説得します。火事の中で、コーネリアス長老は彼と一緒にティコンを連れて地下通路から炎を離れました。彼は老人の偽善に失望し、青く逃げました。
ツァレビッチ・アレクセイは、差し迫った死を予見し、たくさん飲み、父親を恐れており、同時に許しを望んでいます。次の尋問では、アレクセイの愛人であるユーフロシンが彼を裏切ったことが判明した。この裏切りと彼らの生まれたばかりの子供が明らかにピーターの命令で殺されたという事実に激怒したアレクセイは、彼が父親に対する反乱を企てていたことを認めます。ピーターは残酷に息子を殴りました。教会はアレクセイの将来の処刑を妨げません。王はすべての責任が彼にあることを理解しています。
裁判では、アレクセイは父親を誓約犯の反キリストと呼び、彼をののしった。次に、拷問の下で、彼自身に対するすべての告発に署名します。彼はさらに拷問され、特に残酷なピーター自身が拷問されます。公式処刑の前でさえ、アレクセイは拷問で死にます。
ピーターは嵐の海で泳いでいます、彼には波が血のように赤くなっているようです。それにもかかわらず、彼は堅固なままです。彼は舵取りに言います。 「私たちの新しい船は強いです-それは嵐に耐えます。」神はそばにいらっしゃいます!"
老人を去ったティコン・ザポルスキーは異教派のメンバーになり、その教えは異教主義や儀式に似ています-ディオニソスのものに。しかし、罪のない赤ん坊がごちそうのいずれかで殺されるべきであるとき、若者はそれを我慢しません。ティコンは立ち上がり、兵士の介入だけが彼を報復から救う。宗派は容赦なく処刑されます。ティコンは許しを与えられます。彼は司書であるFeofan Prokopovichと暮らしています。テオファネスの教育を受けたゲストの会話を聞いた若者は、この道-悟った信仰の道-がむしろ無神論につながることを理解しています。ティコンはここと彼がバラムに着陸した宗派のランナーの両方を離れます。ある時点で、彼はここで出会った敬虔な僧侶がすべてを彼に説明することができないと感じています。ティコンが去る。しかし、森の中で彼は老人イワヌスカと出会い、同時に使徒ヨハネと出会います。彼は第三の聖書、霊の王国を宣言しています。信じていたティコンは、ジョンの新しい教会、フライングの雷の最初の息子になり、人々に彼に開かれた光をもたらすために行きます。小説の最後の言葉は、ティコンの感嘆です。キリストは反キリストを打ち負かすでしょう。」