メルクのAdson神父のノートは、将来の翻訳者および出版社の手に渡り、1968年にプラハに落ちました。前世紀半ばの中頃のフランスの本のタイトルページには、17世紀のラテン語のテキストからの編曲であり、おそらく原稿を複製していると書かれています。 14世紀の終わりにドイツの修道士によって作成されました。フランス語の翻訳の作者であるラテン語の原文、およびAdson自身の性格に対して行われた調査は結果をもたらしません。その後、奇妙な本(おそらく1つのコピーに存在する偽物)が出版社の視野から消え、この中世の物語の言い換えの信頼できない連鎖へのリンクが1つ追加されます。
晩年、ベネディクト会の僧侶であるアドソンは、1327年に目撃し、参加した出来事を思い起こします。政治と教会の分裂はヨーロッパに衝撃を与えました。ルイ皇帝は教皇ヨハネ二十二世と対決します。同時に、法王はフランシスコ会の修道院秩序と戦っています。そこでは教皇キュリアによって厳しく迫害された非所有者精神主義者の改革派運動が優勢でした。フランシスコ会は皇帝と団結し、政治ゲームの重要な勢力になります。
この混乱の中で、当時まだ初心者の若者であったアドソンは、イタリアの都市や最大の修道院を巡るバスカービルのイギリス人フランシスコ会ウィルヘルムに同行します。ウィルヘルム-思想家および神学者、彼の強力な分析精神、ウィリアムオッカムの友人、およびロジャーベーコンの学生で有名な自然の試練-は、皇帝の任務を果たし、フランシスコ会の帝国代表団とキュリアの代表との間で予備会議を準備し、実施しました。ウィルヘルムとアドソンは大使館が到着する数日前に開催される修道院に到着します。集会はキリストと教会の貧困についての論争の形を取るべきです。その目的は、当事者の立場と、フランシスコ会の将軍がアヴィニョンの教皇の玉座に将来訪れる可能性を見つけることです。
修道院に入る前に、ウィルヘルムは正確な演繹推論で暴走馬を探しに行った修道士を驚かせます。そして、修道院長は修道院で起こった奇妙な死について調査を行うように要請し、すぐに彼の方を向きました。若い僧侶アデルムの遺体が崖の底で見つかりました。おそらく彼は、ここからクラミナと呼ばれる高い建物の深淵に張り出した塔から投げ出されました。修道院長は彼がアデルメの死の本当の状況を知っていることを示唆しているが、彼は秘密の告白に縛られているので、真実は他の封印されていない唇から来るべきである。
ウィルヘルムは、すべての僧侶に例外なく尋問し、有名な修道院の図書館を除いて、修道院の敷地を調査する許可を受け取ります。異教徒の半伝説的な図書館と比較することができるキリスト教の世界で最大のそれは寺院の最上階にあります。図書館員と彼のアシスタントだけがそれにアクセスできます。彼らだけが、迷路として構築された保管の計画と、棚に本を配置するためのシステムを知っています。他の僧侶:写本家、カテゴリー、翻訳者、ヨーロッパ中からここに集まり、書き起こしの部屋で本を扱います-台本。司書はそれを主張した人にいつ、どのようにして本を提供するか、そして異教的で異端的な作品がたくさんあるのでそれを提供するかどうかを独力で決定します。脚本では、ウィルヘルムとアドソンは、司書マラキ、彼のアシスタントであるベレンガル、ギリシャ語の翻訳者、アリストテレスの忠実なヴェナンティウス、そして若い修辞学者のベンジウスと知り合いになります。熟練した製図工である故アデルメは、素晴らしいミニチュアで原稿フィールドを飾りました。僧侶たちが彼らを見て笑うとすぐに、盲目な兄弟のホルヘが修道院で笑いと怠惰な会話が下品であるという非難を込めて台本に登場します。この夫は、何年にもわたって栄光、正義と学識を持ち、最近の時代の始まりの感覚で、そして反キリストの差し迫った出現を見越して生きています。ウィルヘルムは修道院を調べて、アデルムは殺害されなかった可能性が最も高いと結論付けましたが、修道院の壁から急降下して自殺し、遺体はその後寺院の下で地滑りしました。
しかし、同じ夜に、屠殺された豚の新鮮な血液の樽からベナンティウスの死体が発見されました。ウィルヘルムは線路を調べて、おそらくどこか、おそらくクラミンで僧侶を殺したと判断し、すでに死んでいた樽に彼を投げ入れました。しかし、体には、傷やけがや闘争の痕跡はありません。
ベンティシウスが他の人よりも興奮していて、ベレンガーが率直に怖がっていたことに気づき、ウィルヘルムはすぐに両方に尋問した。ベレンガーは、彼が死んだ夜にアデルメを見たと認めています。製図工の顔は死んだ男の顔のようなものでした、そしてアデルメは彼が呪われ、永遠の苦痛に運命づけられたと言いました。ベンティウスはまた、アデルムの死の2日前に、神の描写におけるばかげた者の容認可能性についての論争が台本で生じ、聖なる真実は高貴なものよりも肉体でよりよく表現されていると報告しています。論争の渦中に、Berengarは、ライブラリに慎重に隠された何かについて、非常に漠然とではありますが、うっかりと放ってしまいました。これについての言及は「アフリカ」という言葉に関連しており、カタログでは、司書だけが理解できる兆候の中で、ベンジウスはビザの「アフリカの限界」を見たが、彼が興味を持ったとき、彼はこのビザのある本を求めたが、マラキはこれらすべての本が失われたと述べた。ベンシーはまた、紛争後のベレンガーに続いて、彼が目撃したことについても語っています。ウィルヘルムはアデルムの自殺のバージョンの確認を受け取ります。明らかに、副司書としてのベレンガーの能力に関連する可能性があるいくつかのサービスと引き換えに、後者は原案者にソドムの罪を説得しました。差し迫った恐ろしい罰の恐るべき約束を受け取った。地元の僧侶の意識は、一方では、本の知識への痛みを伴う欲望によって、他方では悪魔と地獄の絶え間ない恐ろしい記憶であり、これは彼らがしばしば自分の目で読んだり聞いたりするものを自分の目で見るようにします。アデルメは自分がすでに地獄にいると考えており、絶望の中で人生との決算を決意する。
ウィルヘルムは、原稿台にあるヴェナンティアテーブルの原稿と本を調べようとしています。しかし、まずホルヘ、次にベンジウスは、さまざまな口実で彼の注意をそらします。ウィルヘルムはマラキに誰かを食卓に警戒させるように頼み、夜、アドソンとともに発見された地下通路を通ってここに戻り、司書が夕方に寺院の扉を内側から施錠した後にこれを使います。ヴェナンティアンの論文の中で、彼らは曖昧な抽出物と秘密の兆候が書かれた羊皮紙を見つけたが、ウィルヘルムが午後にここで見た本はテーブルにない。だれかが不用意に彼の存在を台本で語っています。ウィルヘルムは追っかけて急に本が逃亡者からランタンの光の中に落ちるが、未知はそれをウィルヘルムの前に掴んで隠れた。
夜、図書館は城よりも強く、警備員の恐れを禁止します。多くの僧侶は、本の中で暗闇の中で死んだ司書の恐ろしい生き物と魂が歩き回っていると信じています。ウィルヘルムはそのような迷信に懐疑的であり、アドソンが曲面鏡の効果と視覚的に印象的な構成をしみ込ませた照明を体験するリポジトリを研究する機会を逃しません。迷路はウィルヘルムが予想したよりも複雑であることが判明しました。彼らは驚いた修道院長からベレンガーの失踪について学びます。
死んだ司書の助手が修道院病院の隣にある浴場でたった一日後に発見されます。薬草学者であり医師のセヴェリンは、ベレンガーの指に何らかの物質の痕跡があるという事実にウィルヘルムの注意を引きます。薬草家は、体が血から洗い流されたときにベナンティウスと同じことを見たと言います。さらに、ベレンガーの舌は黒くなりました-明らかに、僧侶は水に溺れる前に毒殺されました。セヴェリンは、彼がかつて彼自身が知らなかった非常に有毒なポーションを持っていたと言いました、そして、それは奇妙な状況下で消えました。マラキ、修道院長、ベレンガーは毒について知っていました。その間、大使館が修道院にやって来ます。異端審問官のバーナードガイが教皇代表団とともに到着します。ウィルヘルムは彼に対する敵意を個人的にも彼の方法にも隠していません。バーナードはこれから彼が回廊での事件を調査することを発表し、それから彼の意見では、彼は悪魔のように強くにおいがしました。
ウィルヘルムとアドソンは再び迷宮を計画するために図書館に入ります。収納室は文字でマークされていることがわかります。特定の順序で移動すると、条件付きの単語と国名が構成されます。 「アフリカの限界」も発見されました-マスクされ、しっかりと閉じられた部屋ですが、彼らはその中に入る方法を見つけませんでした。バーナード・ガイは、魔術師の助手である医師と村の少女を拘束し、非難されました。彼は夜に、修道院の食事の残党に対する後援者の欲望にふけます。前夜、アドソンは彼女に会い、誘惑に抵抗することができませんでした。これで少女の運命は解決しました-魔女として彼女は賭けに行きます。
フランシスコ会と教皇の代表との間の兄弟間の議論は下品な乱闘に変わり、その間にセヴェリンは彼の研究室で奇妙な本を発見したことを戦いから離れたウィルヘルムに通知します。ブラインドホルヘは彼らの会話を聞きますが、ベンティウスはセヴェリンがベレンガーから残された何かを発見したと推測しています。一般的な鎮静後に再開された論争は、薬草師が病院で死んでいるのが発見され、殺人犯はすでに捕らえられていたというニュースによって中断された。
薬草師の頭蓋骨は、実験室のテーブルの上に立っている金属の空の地球によって壊れていました。ウィルヘルムはセレンの指でベレンガーやベナンティウスと同じ物質の痕跡を探していますが、薬草家の手は危険な薬物を扱う際に使用される革手袋で覆われています。犯罪現場でケラー・レミギウスは捕らえられましたが、彼は自分を正当化しようとし、セベリンがすでに亡くなったときに彼が病院に来たと主張しました。ベンツィーはウィリアムに最初にここに走ったことを伝え、次に到着した人々を追跡し、確信しました:マラキはすでにここにいて、キャノピーの後ろのニッチで待っていて、他の僧侶と静かに混じっていました。ウィルヘルムは、誰もここから大きな本をこっそり取り出すことはできないと確信しており、殺人犯がマラキである場合、彼女はまだ実験室にいるべきです。ウィルヘルムとアドソンは捜索に間違えられたが、時には古代の写本がいくつかの巻に織り交ぜられたという事実を見失う。その結果、本はセヴェリンに属していた他の人たちの間でそれらに気付かれずに、より狡猾なベンツに分類されます。
バーナードガイは地下室の裁判を行い、異端運動の1つに属していたとして彼に有罪判決を下したため、修道院での殺人の責任を彼に受け入れさせます。異端審問官は、誰が実際に僧侶を殺したかには興味がありませんが、彼は以前の異端者が現在殺人者と宣言し、フランシスコ会の精神主義者の見解を共有したことを証明しようと努めています。これは、明らかに、彼が法王によってここに送られた目的であった会議を中断することを可能にします。
ウィリアムが本を与えるようにとの要求に対して、ベンツィーは、読み始めなくても、それをマラキに返却し、そこから副司書の空席を取るようにとの申し出を受けたと答えた。数時間後、教会の礼拝中に、マラキはけいれんで亡くなり、彼の舌は黒く、彼の指はすでにウィルヘルムに馴染んでいます。
修道院長はウィリアムに、フランシスコ会は彼の期待に応えられなかったと告知し、翌朝、彼とアドソンは修道院を去らなければなりません。ウィルヘルムは修道僧のいたずらについて彼が長い間知っていたことに反対し、修道院長の間で修道院長は犯罪の原因を考えました。しかし、これは本当の理由ではありません。図書館に「アフリカの国境」が存在することを知っている人々は死にかけています。修道院長はウィリアムの言葉が彼をある種の推測に導いたことを隠すことはできませんが、イギリス人の出発を強く主張しています。今、彼は問題を彼自身の手にそして彼自身の責任の下で取るつもりです。
しかし、ウィリアムは解決策に近づいたため、後退する予定はありません。 Adsonはランダムなプロンプトで、「アフリカの限界」を明らかにするVenantiusの暗号のキーをなんとか読みました。彼らは修道院に滞在して6日目の夜、図書館の秘密の部屋に入ります。ブラインドホルヘが中を待っています。
ウィリアムはここで彼に会うつもりでした。修道士の省略、図書館目録への記載、およびいくつかの事実により、ホルヘはかつて司書だったことがわかり、彼が盲目になると感じたとき、彼は最初に最初の後継者、次にマラキを教えました。どちらも彼の助けなしでは働くことができず、彼に尋ねずに一歩を踏み出しませんでした。修道院長も彼に依存していました。 40年間、盲人は修道院の主権者です。そして彼は、図書館の原稿のいくつかは永遠に誰の目にも隠されてはならない、と信じていました。ベレンガーのせいで、そのうちの1人(おそらく最も重要なもの)がこれらの壁を離れたとき、ホルヘは彼女を取り戻すためにあらゆる努力をしました。この本は、アリストテレスの「詩学」の第2部であり、失われ、笑いに捧げられ、説得力のあるレトリックでばかげている。彼女の存在を秘密に保つために、ホルヘは笑いがアリストテレスの権威によって聖化された場合、確立された中世の価値観の階層全体が崩壊し、世界から離れた修道院で培われた文化、選出され、奉献された文化が失われると確信しているため、市、草の根、地域に流された。
ホルヘは最初から理解していたことを認めています。遅かれ早かれ、ウィリアムは真実を発見し、イギリス人が一歩一歩近づいていくのを見守っていました。彼は、ウィリアムに本を渡しました。これは、どの5人が自分の人生ですでに支払いをしたかを知りたいと思って、読むことを申し出ているからです。しかし、フランシスコ会は彼のこの悪魔的なトリックを解き明かし、出来事の進路を取り戻したと語っています。何年も前に、スクリプト館の誰かが「アフリカのフロンティア」に興味を示したとき、目撃されたホルヘはセヴェリンから毒を誘拐しましたが、彼はすぐに彼を商売に任せませんでした。しかし、アレンメの前で自慢していたベレンガーがかつて無制限に振る舞ったとき、すでに盲目の老人が起き上がり、本のページを毒で染み込ませます。秘密に触れるために恥ずべき罪に同意したアデルメは、そのような代価で得られた情報を使用しませんでしたが、ホルヘに告白した後に致命的な恐怖に抱かれ、ヴェネツィアにすべてについて話しました。ベナンティウスは本にたどり着きましたが、柔らかい羊皮紙のシートを分離するために、彼は指を舌で濡らさなければなりません。神殿を離れる前に彼は死にます。ベレンガーは遺体を発見し、捜査により彼とアデルムの間に必然的に前者が明らかになることを恐れ、死体を血の樽に移した。しかし、彼もまた、その本に興味を持ち、彼はスクリプトでウィリアムの手から奪いました。彼は彼女を病院に連れて行き、そこで夜、彼は誰かに気付かれるのを恐れることなく読むことができます。そして、毒が作用し始めると、水が炎を取り去って内部からそれを飲み込むことを期待して、それは無駄にプールに流れ込みます。だから本はセヴェリンに行く。ホルヘマラキに送られたメッセンジャーは薬草師を殺しますが、彼は殺害されたためにアイテムで何が禁止されているかを知りたくて死にます。この行の最後は修道院長です。ウィリアムとの会話の後、彼はさらにホルヘに説明を要求しました:彼は「アフリカの国境」を開くことを要求し、盲人と彼の前任者によって図書館に確立された秘密を終わらせることを要求しました。今、彼は図書館への別の地下通路の石の袋を窒息させており、そこでホルヘはそれをロックし、その後ドアの制御機構を壊しました。
「そのため、死者は無駄に亡くなりました」とWilhelmは言います。今では本が見つかり、ホルヘの毒から身を守ることができました。しかし、彼の計画の実現において、長老は自分で死を受け入れる準備ができています。ホルヘは本を引き裂き、毒されたページを食べ、ウィルヘルムが彼を止めようとしたとき、彼は間違いなく図書館の記憶から導かれて走ります。追跡者の手にあるランプは、依然として彼らにいくつかの利点を与えます。しかし、追い抜かれたブラインドはなんとかランプを取り除いて脇に置いています。こぼれた油から、火が始まります。ウィルヘルムとアドソンは水を求めて急いでいますが、遅すぎます。警報によって提起された友愛全体の努力は何にもつながりません。火災が発生し、最初に寺院から教会に広がり、次に残りの建物に広がります。
Adsonの目の前で、最も豊かな修道院は灰に変わります。修道院は3日間燃えます。 3日目の終わりまでに、修道士たちは救うことができなかった収集をほとんどしなかったので、喫煙の廃墟を神によって呪われた場所として残します。