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優しさと残酷さは同じコインの表裏とも言えます。善意のある人が行った行為は、他の人にとって残酷な場合があります。残酷さは優しさと勇気のマントの後ろに隠れることができます。このような例は、M。レルモントフの小説「私たちの時代のヒーロー」にあります。より詳しく見ていきましょう。
- (1つの魂の側面としての優しさと残酷さ)小説では、あるものへの愛と親切が別のものへの残酷さへと変わるいくつかの状況を見ます。たとえば、他の誰かの馬への愛情とそれを手に入れたいという欲望が、Azamatによって自分の妹を誘拐した理由になります。同じ馬のために、彼の仲間の強盗に対する愛情で、カズビッチ自身はベラの父親と彼女自身の両方を殺します。それどころか、ペコリンはベラとの愛情から彼女自身と別の馬の両方を誘拐する用意がある。さらに、彼は1週間で彼女を征服するというベラの愛情に賭け、彼女の心と忠誠を誓い、言葉だけで彼女の幸せだけを望みます。彼の性質に従順で、彼はすぐに彼女に冷やし、貧しい少女を残しました。家族、家、そして今は愛を奪われ、苦しんでいます。これは人間の心の優しさと残酷さが密接に絡み合っていることを意味し、人はしばしば一方と他方を混同します。彼自身と彼の環境との関係において親切であり続け、彼は彼がしていることに対する責任を感じずに、他のすべての人々を残酷に扱いました。
- 残酷さとしての無関心 マキシム・マクシミチとの出会いで、初めてペコリンの性格を見ます。老人が喜んで同志に会ったとき、グレゴリーは冷静に彼にさよならを言っただけで、できるだけ早く去りたいと思った。そのような態度は主人公に大きな影響を与えました。なぜなら、彼と彼の若い助手が彼らに仕えるとき一緒に多くを経験し、今では古い友人は彼を知りたくないからです。さらに、レルモントフは主人公の性格を明らかにし、彼のこの特徴をますます示しています。ペコリンは、メアリーの供述(最初は恋愛、次に憎しみ)と元友人のヴェルナー博士の辞任の両方について等しく肩をすくめます。グレゴリーにとって、プリンセスメアリーの愛を勝ち取り、ベラと彼の他の行動を誘拐することは、退屈、少なくとも何かで彼の人生を満たそうとする欲望、権力への渇望、賞賛の対象となることへの欲求、未経験の少女への憧れです。このため、彼は周囲の人々をうまく操作しました。彼は誰かを殴ったり殺したりはしませんが、彼の残酷さは無関心に現れ、彼の隣にいる人々を痛々しく傷つけます。確かに、人間の残酷さの最もひどいタイプは無関心です。
- (正義を装った虐待)。このトピックのフレームワークで別の注意を払うには、ペコリンとグルシュニツキーの関係が必要です。当初、内部的に軽蔑されてからかわれたペコリンは、それにもかかわらず、信頼を結んで、グルーシュニツキーにとって同志であり友人である。彼らの関係における危機の始まりは、メアリーの「潜伏」と、彼の不条理さと近さを彼に示すためにグルシュニツキーを傷つけたいという欲望です。当然、ジャンカーは「同志」に不当な攻撃を仕掛けることを決心しました。彼は決闘を引き起こしたが、グレゴリーが彼に害を及ぼさないように、ピストルを死んだ武器で置き換えることに決めた。しかし、ペコリンはそのトリックを理解し、ピストルを変え、ほとんど武装していないライバルを静かに撃った。それが彼の側でいかに合理的で正当化されているとしても、私は今でもこれは残酷な行為だと思います。さらに、そのようなひどい行動は、グレゴリー自身が臆病者とうそつきを罰することによって彼の卑劣さを覆っているので、偽装されていない攻撃よりもさらに悪いです。正義を装った残酷さは二重に危険です。それを犯した人は自分自身を有罪とは見なさないので、回復することはありません。それでペコリンは自分の過ちを正すことができなかったので、彼は不幸で孤独で誤解されたヒーローのままでした。
- (残酷な結果)。主人公の歴史の中で最も重要なことは、彼がベラへの愛情を認識すると同時に、人生で最大の損失を経験する瞬間になります。恋人の無関心と怠慢にうんざりして、女性は夫にすべてを告げ、新しい裏切りから身を守ろうとしています。夫は彼女をペコリンから連れ去ります。その後、グレゴリーは追いかけますが、馬を死に追いやるだけです。信仰は永遠に失われ、幸福への希望も失われました。大人の男性、女性の心の雷雨は、ほこりっぽい道でぐったりと泣きました。この状況により、彼はすべての仮面、退屈さ、シンプルで理解しがたい世界に対する彼のすべての軽蔑を簡単に取り除くことができます。彼が本当に苦しみ、彼自身の残酷さに苦しめられ、ブーメランによって心の中に戻されたのはこの時でした。それが女性に対する彼の残酷な無関心がどのように反応するかです。私たちが見るように、残酷さの結果は非常に悲劇的です。人が一人でいるので、誰もが彼を離れます。
- (虐待の原因)。ペコリンの性格で残酷さが生まれた場所を理解する必要がありますか?彼自身、運命、偶然と偶然の意志に言及しながらそれを指摘している。 「私はとても愚かに作成されました」、「私には役割があります」、「私は自分の目的を推測していませんでした」-これらは彼の行動と退屈な人生に対する彼の正当化です。このため、彼はベラを誘拐し、名誉を毀損し、グルシュニツキーを殺害し、プリンセスメアリーとヴェラの生活を台無しにしました。しかし、この残酷さはすべて、悪運の意志から来たのでしょうか?ない。しかし、実際には、これらのフレーズの背後にある理由ははるかに深いです-これは、彼らの基本的な情熱に直面して彼ら自身の運命、利己主義と弱さに対して責任を取ることをためらうことです。この誤った決定と運命の運命への信仰のもつれが、彼の周りの人々や世界全体に対するこの姿勢の理由となったのです。
- 残酷さは必ずしも明白ではありません。、そして時にはそれは勇気、そして自己犠牲、そして優しさのように思えるかもしれません。たとえば、王女の前でボールを弾くペカリンの輝かしい貴族や、「ファタリスト」の章で熱狂的なコサックを一人で撮ったことを思い出してみましょう。ヒーローの内面的な動機を知らなければ、どちらの行動も高貴で正直に見えます。結局のところ、彼はメアリーの愛を勝ち取ることに決めた後、最初のデモンストレーションを行い、2番目のデモンストレーションを行いました。私たちが覚えているように、少女の気持ちで遊ぶことはペコリンの性格の嫌悪で残酷な現れであり、愛人が住んでいたリゴフスキーの家に自由に入るために彼女の望みを騙しました。グレゴリーは自分自身にも残酷であり、彼の人生を惜しまなかったので、ヴリーチを殺した攻撃的なコサックの捕獲について良いことは何も言えません。したがって、彼は武装したコサックに行きましたが、勇気のためではなく、自分を尊重しませんでした。したがって、残酷さはどのような装いもすることができるので、どんな仮面の下でもそれを区別できることが重要です。
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