(361言葉)虐待は、それが向けられた人にとっても、それが来る人にとっても危険です。人は他の人や生き物に害を及ぼす可能性がありますが、彼が後で自分の行動を悔い改めたとしても、完璧を修正することができないため、彼の人生は永遠に傷つけられます。したがって、残酷に行動すると、彼は他人だけでなく自分自身にも害を及ぼします。人々が自分の考えや行動の侵略を止めなければ、最終的にはお互いを破壊し、自分自身を破壊することができます。文献で見つけることができるこの観点の確認。
F. M.ドストエフスキーの「犯罪と罰」の作品には冷酷な残酷さが見られます。ラスコルニコフは彼の理論を確認するために、打楽器奏者を殺します。良心の臆病な抗議にもかかわらず、ロディオンは彼自身が生きて統治すべき人々のグループに属し、選ばれた紳士が判断できる大多数の労働者であると考えています。その後、彼は彼の理論の誤りを理解し、彼がしたことの認識に苦しんでいますが、仕事はすでに行われており、老婆と彼女の妹は生き返ることができません。この作品は、私たちの思いにさえ残酷さを許してはならないことを教えています。あなたが自分が思考の中で残酷であることを許すなら、あなたは行動を許します。そして、これは確かにもはや修正できない悲惨な結果につながるでしょう。
残酷さの極度の程度は、M。ゴーキーの作品「老女イゼルギル」で表現されています。イゼルギルが言う伝説では、ワシのラーラの息子は人々がダウンしていることを指していて、彼らをまったく免れません。彼は無実の少女を殺し、そのような行為をする権利があると考えています。野生に解放されて、彼は人々を誘拐します。そして多くの時間の後、ワシの誇り高き息子が一人で放浪するのに疲れたとき、人々は彼に死さえ与えることはできませんでした。それで、ララは彼自身の残酷さに捕らえられ、永遠の孤独に運命づけられました。これは彼の罰となった。ララの行動は被害者と彼自身の両方に苦痛をもたらしました。
虐待は苦痛を生み出すだけです。それがなければ、殺人、戦争、テロはないと思います。それは人々を喧嘩させ、それによって私たちを切り離します。私たちの仕事は、まず残酷さをやめ、自分の考え、行動の中で、親切に考え、行動することを学び、他の人の人生に感謝し、共感できるようにすることです。そして、私たちは道徳的および肉体的な苦しみを他の人や自分自身にもたらすものを達成しません。