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誰もがカレンダーのページをめくり、まだ暖かい秋に出会ったばかりの事実にもかかわらず、偉大で恐ろしいUSEの息吹はすでに背後に感じられています。時間は非常に速く走ります、あなたは今準備を始める必要があります!エッセイを書くためには議論が必要であり、リテラグルチームは「優しさと残酷さ」の方向で外国の古典の例を提供するので、試験は国内文学だけでなく知識を披露する機会が得られます。
- ダンテ、神の喜劇。 神聖な喜劇では、ダンテは人類に来世の彼自身のビジョンを提示し、地獄、煉獄と楽園を詳細に説明します。作品の最もひどい部分は、殉教者の罪、魂の苦しみ、人生の残酷さを明らかにしたことに対する罰について述べています。たとえば、キラーは地獄の7番目のサークルに分類されます。そのような無慈悲な行為のために、罪人は血の沸騰したお湯で沸騰します。ダンテは地獄で彼の「ツアー」を詳細に描き、ヴァージルと一緒に、各サークルで繰り返されるカオスを観察します。 7番目の円も明るく、狩猟用ハーピーや火の雨などの残酷な罰があります。したがって、著者は、たとえば殺人などを犯した残酷な人々も、たとえそれが死後に起こったとしても、残酷さと冷酷さだけに直面することを証明します。
- シェイクスピア、リア王。 時には何人かの人々は彼らの親類にさえ残酷であり、彼らが対応において何に直面するかもしれないかについて考えていません。慈悲よりも恨みを抱く必要があるのでしょうか、それとも過去に目を閉じて親切を示す方が正しいのでしょうか。シェイクスピアは彼の悲劇の中で、主人公であるリア王が自分の娘であるコーデリアをどのように放棄したかについて書いています。他の2人の娘は、このようにして王が王国の分割を決定したので、そのようなチャンスを逃しませんでした。しかし、その後、リア王は彼の娘たちがいかに偽善的であったかを理解し、愛情の強い彼に繰り返します。コーディリアだけが彼女の父親に親切で、彼が彼女の姉妹によって王国から追放されたとき彼を保護しました。ウィリアムシェイクスピアは、彼の劇の中で、残酷さに対して反省的で無情であることは選択肢ではないことを示しています。逆に、過去の苦情を手放して親切を示す必要があります。これは相互の侮辱の悪循環を断ち切る唯一の方法です。
- ゲーテ、若きウェルテルの苦しみ」恋人と呼べますか?あるいは、逆に、感情がすべての頭に立つからといって、残酷な性格の汚名を彼に抱きしめるのですか?センチメンタリズムの時代には、善良な人は感情的であると信じられていました。そして、あなたが泣き、悲鳴を上げ、苦しむことができれば、あなたは良い心を持っています。ゲーテの作品「The Suffering of Young Werther」のキャラクター、最も感傷的なヒーローの1つに目を向けます。小説を通して、ウェルターは既婚女性に対する不幸な愛に悩まされ、結局、情熱の強さに耐えられません。仕事の最後に、ウェルテルは残酷な行為を行いますが、まず第一に、彼自身との関係で-ヒーローは苦しみを取り除くために自殺します。しかし、それにもかかわらず、残酷で悪とは言い難い性格であり、逆に、誠実な愛に満ちた優しい心を持っています。
- レッシング、エミリア・ガロッティ。文学のように、人生は時々とても混乱しているため、「親切」や「残酷さ」などの対立する概念が1つの行為の中で混ざり合い、交差することがあります。これはレッシングの悲劇、エミリアガロッティに見ることができます。エトル・ゴンザーガ王子はエミリアの花婿を攻撃し、彼女自身を誘拐します。キャプターと二人きりになったとき、エミリアは彼に感情を感じていることに気付きます。不幸な父親は娘との面会を求め、誘惑に負けないように自殺を考えていると彼女に話しました。しかし、自殺はあなたが地獄に落ちる罪なので、父親は自分で娘を殺さざるを得ません。そのように残酷に見える行為を実行した父親は、エミリアを不名誉から救い、死のほうがより良いことを悟り、少女は無実で死にます。エミリアは不適切な感情を放棄したり、自殺したりしなかったため、パラダイスでの生活を提供されました。娘の殺害後の父親の魂はもっぱら地獄に行きます。人々は、善意と他者を助け救うという欲求によってのみ導かれる残酷な行為をすることがあります。
- ホフマン、「リトルTsaches」。残酷さの1つの兆候は感謝の気持ちです。善良な人々が彼らに会いに行くという事実を勇敢に利用し、さもなければ助けを考えている人もいます。ホフマンの短編小説「リトルツァヘス」では、親切な妖精が主人公-ドワーフフリーク-に同情し、彼に魔法の特性を与えました。彼の周りの人々は、ツァヘスが視野の中にいる誰かの才能を持っていると確信していました。このように、リトル・ツァヘスは皆を惑わし、人々はだまされ続けた。妖精はホフマンの物語の優しさの一例です。ホセマンは劣った人生を送っていたので、彼女はツァヘスに同情して彼を助けたからです。さらに、彼女はTsahesが彼が立ち上がった犠牲を払った人と等しくなることを望んだが、彼はそれを残酷に使っただけだった。残念ながら、誰もが善行に感謝できるわけではありません。
- バルザック、「ゴリオ神父」残念なことに、親切なアシスタントの優しさを非人間的に使用して、多くの人々が残酷に扱います。バルザックの小説「父ゴリオ」で同じ状況に出会います。主人公アナスタジとドルフィンの娘たちは父親を捨てました。ゴリオの父親は娘たちをとても愛し、無関心と皮肉を許しましたが、女の子たちは彼の老人の優しい心を絶対に認めませんでした。彼らは結婚に成功するとすぐに父親のことを忘れているように見え、父親を恥じさえしています。結局のところ、彼らは今やより高い輪で回転し始め、ゴリオはパスタでした。アナスタジとイルカは死ぬ間もゴリオを訪れず、空っぽの馬車が皮肉にも葬儀に送られました。ゴリオの父親は親切で寛大な英雄であり、娘たちに残酷な行為を許しましたが、彼らからの同情には会いませんでした。残念ながら、優しさは個人的な幸福を保証するものではなく、時には幸福が達成できない状況でさえあります。
- ワイルド、「ドリアン・グレイの肖像」。 心の広い人は、愛する人や愛する人の残酷さに目を背け、様々な事情と和解することがよくあります。ワイルドの小説「ドリアングレイの肖像」では、まさにそのような英雄、非常に運命的な魔法の肖像画を描いたアーティストバジルに出会います。バジルはドリアン・グレイを心から愛し、彼の不正行為はすべて肖像画に隠されていることに気づき、生意気で悪質な人物に変身しました。ドリアン・グレイについてひどい噂が流布したが、バジルは若者への愛情からそれを信じようとはしなかった。アーティストは親切に英雄に反応しました、しかし、ドリアンは読者が見たかもしれないその天使をバジルで絶対に見ませんでした。バジルの親切さは、ドリアンの残酷な残酷さだけに直面し、彼はすべての罪の責任を負うのはアーティストであると決定しました。その結果、若い男はバジルの壮大さと感情を理解せずに、ヒーローの魂を反映した写真の作成者を殺しました。残念ながら、すべての人が善から善へと対応できるわけではないため、善良な人でも、残酷で不公正な扱いから免れることはできません。
- Remarque、「変化のない西部戦線で」。戦争中、兵士たちは残酷な行動をせずにはいられません。これは良い心があなたを狂わせる環境です。前線でのすべての死に感情的に反応すると、1日は続かなくなるので、戦争に行ったすべての人々は冷笑的であるように見えるかもしれません。しかし、実際には、彼らは単に彼ら自身に過度の感受性を許さなかった、そして多くはまだ恥の感覚を持っています。たとえば、レマルクの小説「変化のない西部戦線」の主人公ポール。彼は死んだ敵と一緒に一人にされ、彼と同じように男を殺したことに気づき、そして読者は彼が戦争に早くから出会った少年に本当に彼がどんな心を持っているかを理解しています。しかし、主人公はシステムに反対することはできません、軍事の日は彼を血で圧倒し、そして最終的に彼は男の子ではなく、敵と同じくらい静かに亡くなった荒廃した無関心な男です。
- オーウェル、1984年。 人は、残酷さを介して、例えば、何らかの意見を課すことは可能ですか?オーウェルは1984年の彼の反ユートピアで、誰もが党の見解に固執し、ビッグブラザーの支配を称賛しなければならない状態を描いています。オセアニアでは、恋愛関係を含む多くのことが禁止されています。したがって、ウィンストン・スミス-主人公-は、力を憎むことに心を尽くして多くの理由があります。しかし、ヒーローがまだ「捕らえられている」とき、彼らは徐々に彼を説得して彼に彼自身の世界観を放棄するように強制しようとします。オブライエンはヒーローを残酷に苦しめ、ジュリアへの愛さえも捨て去るように促しました。ウィンストンは小説の終わりに、自分が信じていたすべてのものを裏切ったことに気づき、今では党のイデオロギーに固執しています。オブライエンと州全体は、自分の利益のために何でも喜んで行う冷酷なキャラクターのイメージであり、オーウェルのディストピアで説明されている物語は、残酷さが人々の生活にもたらす善を破壊する方法の例です。
- ゴールディング、ハエの主。 外見上、人は親切で勤勉で礼儀正しくすることができますが、極端な状況で彼が残酷な野蛮に変わらないという保証はありません。ゴールディングの小説 『ロードオブザフライ』では、子供たちは無人島にいます。すべての少年は良き家族であり、残酷さを知ることができなかった若い紳士です。しかし、島では、クラスメートを殺す準備ができている本物のモンスターになる男もいます。緊急事態において、道徳をエゴイズムより上に、そして残酷さより上に置くことができる人は、世界に多くはありません。残念ながら、良識と憐れみは単なるマスクであり、その下で人の暗闇が眠っています。
- サリンジャー「ライ麦畑での捕手」 一部の人々は実際には良い心を持っていますが、冷笑的で残酷なようです。サリンジャーは小説「ライ麦畑での捕手」で、若々しいマキシマリズムに満ちた16歳のホールデンを紹介しています。主人公は大人の生活が何であるかを理解しようとしていますが、同時に、長老たちは少し退屈で寒いと考えています。子供時代の世界は善に満ちており、ホールデンはカラフルな知覚を失うことなく成長する方法を探しています。仕事の終わりに、若いヒーローは答えを見つけ、読者は親切な魂が大人の、そして時には皮肉なヒーローに隠れていることを理解します。残酷さは、本当の感情を示すことを恐れているティーンエイジャーのマスクにすぎません。
- カミュ、アウトサイダー。 残酷な行為をするとき、人々は何を導きますか?彼らの心は沈黙し、思いやりは消え、彼らは気にしないのですか?カミュの物語「アウトサイダー」では、一見、感情を起こさない読者の前に無関心なヒーローが登場します。メルソーは特に動機なしに見知らぬ人を殺し、法廷で残酷な容疑で告発され、母親の葬式で泣いていないと主張しました。主人公は死刑を宣告されますが、これでも彼に感情を与えることはありません。彼は機械ではなく、もはや変えることができないものを受け入れる必要があることを単に理解しています。事実、彼は一見無関心な人物ではなく、残虐行為のため殺人は行われませんが、他の人々はそのように「部外者」の行為を評価します。そして彼の行動の理由は、彼が本能、物事の自然な流れに従うという事実にあります。一方、動物は残虐行為でお互いを殺し合うのではなく、単にこのように配置されており、その世界は自然淘汰の法則に基づいています。つまり、残虐行為は意識的な決定であり、私たちのヒーローは彼の行動を分析することなく無意識に行動したので、メルソは確かに残酷な人物とは言えません。
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