「神の喜劇」はルネサンスの敷居に関する中世の最大の作品です。ダンテは彼の同時代の人が詩人を恐れるほど詳細に(特に最初の部分で)来世へのガイドを作成しました:彼らは彼が本当に来世にいると確信していました。正確に百章は神への異常な旅について語っています。作品には古代への多くの言及が含まれているため、神話の基本的な知識がなければ、この本を読むのは簡単ではありません。ダンテアリギエーリによる「神の喜劇」の簡単な朗読を読むことをお勧めします。 本の分析、すべてを確実に理解して理解するため。
地獄
ナレーションは一人称で行われます。ダンテアリギエーリは生涯の半分を森で迷子になりました。詩人は略奪動物、擬人化悪魔、オオカミ、ライオン、オオヤマネコ(パンサーの一部の翻訳では)の危険にさらされています。彼はダンテが彼の教師として崇拝していた古代ローマの詩人ヴァージルの幽霊に救われました。ヴァージルは地獄、煉獄と楽園への旅行に行くことを提案します。ダンテは恐れていますが、古代の詩人は彼の魂を救うために、亡くなった愛するアリギエーリのベアトリスの要請でこれを行うと言っています。彼らは道にぶつかった。地獄の扉の上に、魂がここに来た場合、希望はもはやそれを助けないという言葉が書かれています。地獄から抜け出す方法がないからです。ここでは、人生において善も悪もしていない、「取るに足らない」言語の魂。彼らは地獄や楽園に行くことはできません。アケロン川には、神話上の守護神カロンの英雄がいます。ダンテは次のラウンドに移行するたびに意識を失います。
- 地獄は、エルサレムの近くの地球の中心に通じる漏斗の形で詩に表されています。 最初のラウンドで 「手足」と呼ばれる地獄、ダンテはキリストの前に死んだ義人の魂に会います。これらの人々は異教徒であり、救うことができません。リンバには、胎児の魂もいます。ここでは、ハーデス王国に似た暗闇の中で、ヴァージルの魂が眠っています。ダンテはホーマー、ソフォクレス、エウリピデス、その他の古代の詩人と話します。
- 第二円 悪魔ミノスの頭の罪人の裁きの場所を表します。カロンのように、ミノスは生きている人が地獄にいると憤慨しているが、ヴァージルはすべてを彼に説明している。第2ラウンドでは、情熱の地獄の風に動かされ、官能的な罪で苦しめられた魂が苦しんでいます(クレオパトラ、エレナトロヤンスカヤ、アキレスなど)。
- 三度目の罪 -大食い。巨大な三頭の犬ケルベロスは、泥の中に横たわっている罪人を何度も引き裂きます。その中には、デカメロン短編小説の1つである大食いチャッコのヒーローがいます。彼はダンテに生きている自分について話すように頼む。
- センチネル 第四ラウンド -悪魔の冥王星(神話では-富の神)。商人と浪費家はお互いに石を転がして叱りつけます。最初の中で、ダンテは多くの聖職者に気づきます。
- 5番目の円 -Acheronが流入するStygian沼。怒って溺れます。デルフィック神殿を破壊したアレスの息子フレギウスは、詩人をそこに密輸します。ボートが国会議事堂に近づきます。その中には、弱さによってではなく自分の自由意志によって罪を犯した罪人が苦しめられています。悪魔は詩人を長い間行かせない;ヴァージルの勧めは助けにならない。
- ゲートは、水で英雄を助けに来た天の使者によって開かれます。 6番目の円 エイダは、激怒とヒドラが飛び交う燃える墓のある墓地です。異端者が燃えています。その中で、ダンテはカトリック教会を去った教皇の墓に気づきます。彼はまた、祖先の政治的敵を認識しています。死者は現在については知りませんが、未来を見ることができます。
- 第7サークル 暴力に専念し、彼は悪魔ミノタウロスによって守られています。詩人たちは、イエス・キリストの死の間に地震の廃墟を見ました。この場所は3つの堀に分かれています。隣人に対する暴力、自分自身に対する、そして神に対する暴力です。最初に、罪人が溺れる流血の川が流れ、ケンタウロスは脱出しようとするすべての人を捕食します。血がヘラクレスを殺したカイロンは、英雄をさらに溶かします。第二帯は自殺の魂が住む木々でいっぱいです。周りを旋回するハーピーは、常に植物を攻撃しています。ダンテが枝を折ると、うめき声が聞こえ、タールの代わりに血が流れる。自殺した魂は自分の体を放棄し、最後の審判の後、彼らに戻らないでしょう。 3番目の堀で、ダンテとバージルは、火の雨の中でリラックスした神の憎しみが横たわっている人けのない野原を通り抜けます。ヴァージルはダンテに、コシット湖に流れ込むアケロン川とスティクス川が悪徳に埋もれている人類の涙であると説明しています。第8サークルに降下するために、英雄は偽装を擬人化して、ジェリオンの飛行モンスターに座ります。
- 8番目の円 嘘つきと泥棒は火の中で燃えます。カラ川が流れ、一部の罪人は手足を奪われ、そのうちの1人はランタンの代わりに頭を抱えて動き、もう1人は体を恐ろしい苦しみの中で蛇に変えます。悪魔は詩人を怖がらせ、(閉じ込めるために)彼らに間違った道を示しますが、バージルはダンテを救うことができました。ティレシアスの占い師であるユリシーズとダンテの同時代人がここで苦しめられています。英雄たちは巨人の井戸-詩人を第9サークルに運ぶNemvrod、Efialt、およびAnteyに到着します。
- 地獄の最後の輪 のどに苦しめられた裏切り者が氷で凍る氷の洞窟です。その中で、弟を殺したカイン。彼らは自分の運命に怒っており、すべてを神のせいにすることを恥じていません。氷の地球の中心には、三頭の怪物ルシファーが見えます。 3つの顎で、彼はブルーダとカシウス(カエサルの裏切り者)、そしてユダを際限なく噛んでいます。詩人たちはルシファーの羊毛を這い下がっていますが、ダンテは上に移動していることにすぐに驚いています。これはすでに反対の半球であるためです。詩人は、地球の表面で、煉獄が位置する島、つまり頂が切り取られた高い山に選ばれます。
煉獄
天使が楽園の名誉ある魂を岸に密輸します。過失の群衆、つまり悔い改めたが、同時に怠惰すぎてそれを行うことができない人々。ダンテとヴァージルは、地上の支配者の谷を通り、煉獄の門まで進みます。そこには、鏡像、荒々しい、そして燃えるような赤の3つのステップがあります。天使がアリギエーリの額に7文字の「P」(罪)を封印します。山を登ることができるのは日中だけですが、向きを変えることはできません。
煉獄の最初の棚は、重い石を背負って誇りに思っています。ダンテは自分の足の下で、謙虚さ(例:聖母の受胎告知)と罰せられたプライド(反抗的な天使の堕落)の例を含む画像を確認します。各棚は天使に守られています。 2番目の棚への上昇中に、最初の「P」が消え、残りは不明瞭になります。
詩人はより高く上昇します。ここの崖に沿って、盲目のうらやましい人々がいます。次の棚に上がるたびに、ダンテは夢を見て、彼の探求と精神的な上昇を体現します。
3番目の棚には怒りが住んでいます。魂はこの部分で山を覆った霧の中をさまよう:これは怒りが人生で彼らの目を隠した方法です。天使の荘厳な叫び声をダンテが聞いたのはこれが初めてではありません。
最初の3つの棚は、悪の愛に関連する罪に捧げられました。第四に-神への愛が不十分です。残り-偽物への愛を込めて。 4番目の棚には鈍い山があり、山の周りを際限なく走り回っています。
5番目の棚にはリラックスした商人と浪費家があります。ダンテは法王の魂の前にひざまずきます、しかし、彼女は彼女の祈りに干渉しないように頼みます。地震を感じると、誰もが神を賛美し始めます。これは、魂が癒しを受けたときに起こります。今回は詩人スタキウスが救われる。彼はダンテとバージルに参加します。
6番目の棚にある空腹の大食いは、飢えを食い尽くして、到達するのが不可能である食欲をそそるように見える果物で木の周りに群がります。これは知識の木の子孫です。ダンテは彼の友人フォーセを認識し、彼と通信します。
最後の棚は火で満たされ、ソドマイトの群衆と牛の愛情を感じた人々が駆け抜けます。ダンテとバージルは炎を通り抜けます。最後の文字「P」が消えます。ダンテは再び失神し、夢を見ます。
詩人はアダムとイブが住んでいたアースパラダイスで目を覚ます。ここでレタ(罪の忘却の川)とエヴノイ(善の記憶の川)が流れます。ダンテは強風を感じます:原動機が天を動かします。詩人は悔い改めた罪人に行く行列を目撃します。それらの中には、前例のない動物、美徳を擬人化した人々、そしてグリフィン-ハーフイーグル、キリストのシンボルがあります。ベアトリスの出現で、100人の天使が同行し、ヴァージルは姿を消しました。ダンテは最愛の彼女の不貞を悔い改め、その後、少女マテルダは彼を忘却の中に沈めます。ベアトリスダンテの目には、絶えず変化する形をしたグリフィンの反射が見えます。グリフィンは知識の木の枝から十字をつなぎ、果物で覆われています。ダンテはカトリック教会の運命を象徴するビジョンを見ます:ワシが戦車を飛ばし、キツネがそれに近づき、ドラゴンが地面から這い出し、その後、戦車はモンスターに変わります。ダンテはエヴノイに飛び込む。
パラダイス
ダンテとベアトリスは火の球を通って空に昇る。彼女は見上げる、彼は彼女のところにいます。彼らは最初の空-月に到達し、地球の衛星を貫通します。ここに、詩人が反省のためにとる誓約の違反者の魂があります。
ヒーローは野心的な人物が住んでいる水星に上昇します。多くの輝く魂が彼らに会うために飛び出します、彼らの一人-ユスティニアヌス帝-はローマの歴史を反映しています。はりつけの必要性の説明は以下の通りです。
金星では、第3の天国で、愛情深く生き、天使たちと荘厳に宙を舞います。
太陽は、詩の中のすべての惑星と同様に、地球の周りを公転しています。最も明るい星には賢人が住んでいます。魂の踊りは、彼らの光が復活後も残るが、体内で輝くことを歌います。その中で、ダンテはトーマス・アクィナスに気づきました。
第五天国は、信仰の戦士の生息地である火星です。惑星の内部では、魂が飛んで歌う光線から十字が集まります。ダンテの父親が煉獄の誇り高き者の中を歩き回るなら、彼の曾祖父はここ火星にとどまるに値する。先祖の魂はダンテの亡命を予測しています。
ダンテとベアトリスは、支配者だけが至福である木星に上ります。魂は、その中にデイビッド、コンスタンティヌスと他の支配者がいます、そして有益なフレーズで並んで、それから巨大なワシになります。キリストの前に住んでいた人たちは、まだ彼を期待し、天国に行く権利を持っています。
7番目の天国-土星-瞑想者、つまり僧侶や神学者が住んでいます。ベアトリスはダンテに彼女の注意をそらすように頼みます、そして詩人は彼に降りる天使と明るい魂が光のように彼に降りるはしごに気づきます。
勝利の魂が宿る星空から、ダンテは地球を見ます。彼は明るい光から失神し、彼の視界が薄暗くなっていると感じます。英雄は大天使ガブリエルに会います。使徒ペテロはアリギエーリに信仰を求め、使徒ジェームズに希望を、使徒ヨハネに愛を求めます。ダンテはそれぞれ肯定的に答えます。彼は信じ、希望し、愛しています。ベアトリスは、ダンテの目からほこりを取り除きます。アリギエーリはアダムと話し、その後、ピーターがどのようにして真っ赤になるかを見ます。これは、演技中の法王が彼の称号に値しないことのしるしです。
ダンテとベアトリスは、天使が天を動かしている光の小さな点であるプライムムーバーに到達します。この場所は最小の空のようですが、ヒーローのアセンションでは、各空は前の空より大きくなければなりません。ダンテは天使の主な仕事が天国の動きであることを学びます。
最後に、ダンテはエンパイアスまたはウィンドローズに入り、巨大なバラの中にある湖に光の川が流れ込み、円形競技場に変わります。ベアトリスが王座に着席すると、クリーブスのセントバーナードがダンテの3人目の指揮者になります。混雑した階段の上に義人の魂が座っています。女性側では、マリア、ルシア、イブ、レイチェル、ベアトリスです。それらの反対で、男性は洗礼者ヨハネによって導かれます。クレバーのバーナードが上を向くと、ダンテは強い光から徐々に意識を失い、神を見ます。ダンテアリギエーリは見えなくなり、目を覚ます。