人格の形成は、生涯人に残る理想の形成を伴います。しかし、人々は常に自分が信じていることに忠実でいられるほど強いわけではありません。通常彼らはこれのために非難されます、しかしおそらくあなたはこれをするべきではありませんか?おそらく、これらの理想はすでに時代遅れであり、それらにしがみついていませんか?
時には理想が本当に時代遅れになり、代わりに何か新しいものが生まれますが、人は新しい現実に適応する時間がありません。たとえば、A.P。チェーホフの「ヴァンヤおじさん」の戯曲では、主人公は彼の生涯が科学に役立ったと信じており、より具体的にはその著名なセレブリャコフ教授に役立っています。彼と彼の姪は無料で働いて、地所の世話をして、世帯を管理しました、そして、得られたすべてのお金はこの科学者と彼の妻に送られました。ですから、英雄たちはそのシェアを後悔することなく、毎年住んでいました。彼らは彼らの貢献で科学を前進させているようであり、セレブリャコフは何も必要とせずに全世界の発見の後に発見をするだろうと思われました。しかし、彼らは間違っていました。同じ教授が到着したが、気ままな非実体であることが判明した。彼は何もせず、借金をつかむだけでした。そのため、不動産を売却する必要がありました。イヴァンは彼の理想に失望し、ダミーの維持に彼の人生を無駄にしたことに気づきました。彼は絶望から親戚を撃ち、妻と浮気しようとしますが、世界のすべてのものが無益で腐敗しているという考えを取り除くのに何も役立ちません。その結果、彼は運命を辞任し、古い方法で生き続けています。彼の場合、長い間信念を変える必要がありましたが、彼はこれを行わずにすべてを失いました。
別の例では、一人の理想は彼の周りのすべての人々の不幸になります。 A.オストロフスキーの劇「雷雨」のヒロインであるマルファカバノバは、世帯員に暴力を振るい、ドモストロイと彼の主な信条を課しました。新世代は彼女に反対し、彼らが嘘で生き、彼らがもはや信じていないものに服従することは痛いです。しかし、カバニカは注文を変更したくありません。同じ理想が何千年にもわたって地球を支えていると彼女は考えています。無知は彼女が変化の必要性に気付くことを妨げます。したがって、彼女の家族は結局バラバラになります。カテリーナは自殺で人生を終えます。ティコン反逆者、ヴァーバラは家から逃げ出します。
したがって、理想は常識や時代の精神に対応しない場合、変更することができ、変更する必要があります。人は人生についていくべきであり、過去の過ちや偏見によってそれから隔離されるべきではありません。そうでなければ、世界は発展しなくなります。