アンドレイ・クルブスキー王子は、青年の友人であり顧問でもあるイワン・ザ・テリブル皇帝の最高の総督の一人です。 60年代。これらの顧問の多くは不名誉に陥った。 1564年4月、クルブスキーは何かが彼の上空を通過することを予想して、ポーランドの王の側に駆け寄り、公のメッセージを送って皇帝に呼びかけました。
王子は、イワン皇帝を信仰から逸脱し、「ハンセン病」を非難したと非難します。 「なぜ王様か」と彼は尋ねました、「イスラエルで強大な者を打ち負かし、様々な死を遂げた敵から神からあなたに与えられた総督を処刑しましたか?」ツァーリは殉教で教会の敷居を殉教させ、無罪で反逆と魔術の善意を非難した。何のために?彼らは皇帝の前に王国を築きませんでしたか?強いドイツの要塞が彼らに降伏しましたか?それとも、王は自分が不滅で、前例のない異端に陥り、神が創造したイエスである裁判官の前に現れることを恐れないことを想像していますか?クルブスキー王子自身は、王から多くの困難に苦しみましたが、連隊を率いて汗と血を流しましたが、報酬の代わりに彼は無邪気に祖国から追放されました。これで、王は最後の審判まで顔を見ることができなくなります。王子は黙っていないでしょうが、涙で絶え間なく彼をPrimal Trinityの前で非難します。
王によって処刑され、主の王位に立って、復讐を叫び、イヴァンは、お世辞がクロノフの司祭のように自分の子供を犠牲にして悪魔のような祝宴を開きます。しかし、王の主任顧問は姦淫から生まれた反キリストです。王はそのような顧問を持ってはなりません。クルブスキーはこの手紙を彼と一緒に墓に入れ、彼と共に主イエスの宮廷の前に現れると脅迫している。
恐ろしいイヴァンは巨大なメッセージで答えました、そこで彼はすべてのクルブスキーの非難を逐一答えました。 「私たちの神、三位一体」彼は彼の答えを始めます、「世紀は今も今もなお、父と息子と聖霊であり、始まりも終わりもない」;王はこの神に揺るぎなく忠実であり、すべての権威を彼から持っています。クルスキー王子は、すべての神聖な儀式を修正した、主の聖なる生命を与える十字架の背教者です。彼は身体のために自分の魂を犠牲にしました。敵に駆け寄り、自発的または不本意にクロスキスを壊したので、彼は教会を破壊し、アイコンを踏みにじり、クリスチャンを殺しました。彼にこれを教えたのは悪魔です。どのように彼は彼の奴隷ヴァスカ・シバノフを恥じないのですか?彼は王の前とすべての人々の前に立っていて、彼の主人を否定しませんでしたが、クルブスキーは彼を裏切りました。
カーブスキーはハンセン病の良心について書いていますが、自分の王国をあなたの手に持つことの何が問題になっていますか?当初から、ロシアの独裁者たちは王国を所有しており、貴族や貴族は所有していません。王は、名前だけでなく、実際には王でなければなりません。王国が分割されている場合、裏切り者が扇動する障害がすぐに発生します:クルブスキー、大司教シルベスター、アレクセイ・アダセフなど。神に反対するのは王ではなく、神の裁きの前に王を非難する人々です。最も偉大な王であるコンスタンティヌスは自分の息子を殺し、ダビデ王はエルサレムで敵の殺害を命じ、どちらも聖人であると見なされましたが、彼らによって殺されたのは殉教者ではなく悪人でした。誰がクルブスキーを王の魂と体のメンターにしたのですか?
ロシアの土地は神の慈悲、最も神聖な神の神の祈りとすべての聖人の祈り、そして裁判官と知事ではない祈りによって保持されているので、ツァーリはイスラエルの強い人々を殺さず、彼らが誰であるかを知りませんでした。彼は神の教会で血を流さず、それによって教会の敷居を汚しませんでしたが、あらゆる方法ですべての教会を飾っています。彼の王国への信仰のための殉教者はいません、そして王子が裏切り者と魔術師について話すならば、「そうでなければそのような犬はどこでも処刑されます」。皇帝は裏切り者や魔術師を中傷しませんでしたが、叱責しました。
イワン皇帝へのボヤーズは決して願い事ではありませんでした:彼は幼少期から彼らに苦しみました。王は孤児にされて以来のすべてのボイラーの不貞と侮辱を詳細に説明しています。国家反逆がありましたが、日常生活では彼らは皇帝のように彼と一緒に行動しませんでしたし、人間的にはまったく行動しませんでした。たとえば、彼は室内で子供として遊んでおり、イワン王子バジリエヴィッチスイスキー王子は皇帝の父親のベッドに足を乗せてベンチに座っていますが、小さなイワンを見ていません。すでに彼の生涯の15年目にイヴァンが独力で支配し始めたとき、クルブスキーが殉教者と呼ぶ裏切り者のボヤールは、魔術師によって王室のために非難され、彼の叔父は教会で悪意を持って殺害されました-彼らは今イヴァンを非難していることをしました。では、少年たちが犬の群れに集まって王室の親戚を殺すのは、忠実な奉仕なのでしょうか。そして、彼らがインターネシンスワラに従事するならば、彼らはどんな誇りを誇りに思うことができますか?
それから皇帝はアレクセイ・アダシェフと司祭シルベスターを持ち上げて連れてきました、それは彼を何にも入れず、赤ちゃんのように見えました。王が良いことを言うと、彼らはそれを気に入らず、彼らの悪いアドバイスはおそらくすべて良いです。王が成熟し、そのような顧問を排除したという事実には狂気はありません。イヴァンヴァシリエビッチが病気になり、王国を幼い息子のデメトリウス、アダセフ、シルベスターに遺贈したとき、王は次の世界の王であると信じ、彼の意志に違反しました。イヴァンは彼らを軽く罰しませんでした:アダシェバと他の人々は彼らを別の場所に送ったが、ポップシルヴェスターは彼を離れ、ツァーは彼をここでではなく、次の世界で訴えたいので祝福をもって解放しました。処刑された人々の裏切りは全世界に知られており、今や処刑は終わり、裏切り者の支持者でさえ繁栄を享受しています(ここでは王は嘘をつきました)。
確かに、同志を持つクルスク王国は征服を助けましたが、彼らは皆、できるだけ早く帰国する方法を考えていました。アストラハンの近くでは、彼らは近くさえいませんでした。軍の仕事を自慢することは何もない-彼らのサービス、自慢することは何もない-そして、クルブスキーはまた、恥をかかえてサービスに等しい。ドイツの知事は、しかし、多くの通知と手紙の後にのみ知事を引き受けました。そして、彼ら自身の望みに従ってではありませんでした-これは、勤勉なサービスではありません。クルブスキーは王からの無駄な迫害を容認しませんでした、そして少しの罰があったとしてもそれは当然のことです。それどころか、ミハイル・クルブスキー王子は特定の王子のボヤーであり、皇帝アンドレイ王子はツァーでした。イワン皇帝は彼の功績を超えて彼を称えました。クルスキーは、王はもう彼の顔を見ないだろうと書いています-しかし、誰がそのようなエチオピアの顔を見たいですか?
王は自分自身を不滅だとは考えていません。彼は神が誇りに抵抗するが、しもべに服従を要求する主人ではなく、主人の言うことを聞かない召使いに抵抗することを知っています。クルブスキーは皇帝の迫害を非難するが、彼ら自身、シルベスターとアレクセイとともに、人々を駆り立て、テオドシウス司教に石を打つよう命じた。王は裁判のためにクルブスキーと一緒に現れる準備ができています、なぜなら彼自身はキリストの働きに従っていないからです。彼と彼の友人はすべての、そして高貴な罪の根源であり、始まりです。聖三位一体の前に罪人を非難することは不敬なことです。罪人の滅亡を祈るのであれば、神も義人に耳を傾けません。クルブスキーは王冠の犠牲者について嘘をついたり中傷したりします。彼は反キリストに似ており、他の誰にも似ていません。彼が手紙を自分の棺桶に入れたい場合、彼は死の前に敵を許したくないので、すでに完全にキリスト教から脱落しています。
クルブスキーはイヴァンに簡潔に答えた:彼は「放送と大声のメッセージ」の音節を非難し、聖書とリトリートからの広大な抜粋を笑い、「ベッド、キルティングジャケット、その他の数え切れないほどの必死の寓話の女性と思われた」と王は彼を慰めなかったが、彼を非難したことに失望を表明した。彼は可能ではあるが詳細に反対することを望んでおらず、すべての希望を神の裁きに委ねているからです。
皇帝とクルブスキーの間のメッセージの別の交換は1577-1579年に行われました。クルブスキーが彼の最初のメッセージを書いたフォルマー市を占領して、皇帝は裏切り者に彼の勝利を通知することを決めた。彼の不法行為は海の砂よりも多いとイヴァンは認めているが、彼は信仰から離れなかった。そして今、神は彼の命を与える十字架を勝利に与えました。十字架が出現した場所、都市自体が降伏し、出現しなかった場所で戦いがありました。加えて、王は再び彼のボイヤーへのあらゆる種類の侮辱を思い起こさせます。これらの非難のほとんどはクルブスキー自身には理解されていませんでした。最も難しいのは、イヴァンの友人が愛する妻アナスタシアの死に罪を犯していることです。
クルブスキーがこの手紙に答えたとき、ロシア軍はすでに失敗しており、王子は悪魔のような誇りでツァーリを大胆に露出することができた。彼は再び1人の王ではなく、モスクワの大公の家族全員の残酷さを暴露しました。イヴァンによって処刑された人々も聖徒であり、彼らを中傷した人々は消えない罪を犯している-聖霊に対する冒涜。そして、それが下痢の敗北を被ったので、皇帝軍が敗北したのはキリストの十字架の力によるものではありませんでした。さらに雄弁な言葉で、クルブスキーは王を叱責し、自分の感覚に近づき、致命的な罪深い眠りから立ち上がるように促します。
このメッセージは、クルブスキーの2番目のメッセージと同様に、おそらく送信されませんでした。