「ボールの後」の話は量は少ないですが、トルストイの世界観に関連する一般的な哲学的および道徳的レベルの問題を引き起こします。トルストイは、外面と内面の間の深い矛盾、表面上にあるもの、そして詮索好きな目から隠されているものを単純なプロットで見ました。感情と行動の不一致は、不明瞭な人間の魂の領域を探索し、作家の細心の注意の対象となります。
創作の歴史
プロットは実際の物語に基づいており、あるバージョンによると、彼の生徒の体のときに、トルストイは弟のセルゲイから聞いた。未来の物語の基礎は、セルゲイ・ニコラエヴィッチで起こった事件でした。軍事指揮官の娘であるVarvara Koreyshに恋して、彼は彼女に申し出をするつもりでしたが、彼は少女の父親によって命じられた兵士の残酷な罰を見て、彼の意図を放棄しました。
彼が見たものは彼に衝撃を与え、物語自体は長い間、ストーリーに陰謀を具体化したレオ・トルストイを悩ませました。この作品は、作家の死後1年で出版されました。
名前の意味
物語はすぐにその最終的な名前を受け取りませんでした。トルストイはいくつかのドラフトオプションを検討しました。その中には、「ボールの物語と秩序の物語」、「父と娘」、「そしてあなたは...」などがあります。長い検索の結果、タイトルは「After the ball」でした。
「After the ball」という名前の意味は曖昧です。彼の作品の多くでトルストイは人間と社会の問題を引き起こしました。彼の興味の対象は、人間の決定と行動に影響を与える状況、ならびに彼の選択を導く原則、規則、動機です。一方では、その名前は主人公の一人のバイリンガリズム、つまり彼の人生の不自然さを強調しており、そこでは景色の変化とともに人格の変化が起こります。ボールの後、マスクが変わります。主人公の行動は変化しており、彼自身の人生自体は醜く、タイトル側の素晴らしさとは関係ありません。一方、落語の後で、語り手は、彼の人生を結び付けたいと思った人々を理解します。人生の相反する性質の実現は、不当な残酷さが優雅さと想像上の貴族と平和に共存するというものです。
ジャンルと方向性
「After the Ball」は散文作品です。ストーリーのジャンルで書かれ、主人公の人生の文脈から、主人公にとってもターニングポイントとなった1つの出来事を取り上げ、登場人物自身と読者の両方にとって曖昧です。
ストーリーは現実的なものです。なぜなら、プロットは主人公の内面世界を反映し、同時に社会社会的なトーンを設定する現実の日常的な出来事に基づいているためです。
主なキャラクターとその特徴
- イヴァン・ヴァシリエビッチ - ナレーター。彼はすでに年をとっていて、過去の若者の出来事について話します。説明されたイベントの時の主人公は地方の学生でしたが、豊かでハンサムなダンディでした。彼は誠実さ、正義感、そして印象的な印象を特徴としています。彼はタタール人の殴打を忘れることができなかったので、彼の人生をガールフレンドと結びつけ始めませんでした。若い男は非常に感情的でした:彼が見た光景の後に家をさまようとき、彼はほとんど嘔吐しました。
- バレンカ -主人公の最愛の人。これは背が高く風格のある「雄大な」社交界の人々で、魅惑的で優しい笑顔で紳士を征服しました。彼女は堂々とした顔つきをしていましたが、彼女の親切な魂はヒロインの存在下で誰も恥ずかしがり屋にさせませんでした。彼女はまた、ナレーターの求愛を支持しました。
- 大佐 (Petr Vladislavich-トルストイのスペルは保持されます)はハンサムでハンサムな軍人です。優しい笑顔と気持ちのいいマナーで背が高くて血色の良い老人。娘のために、彼は自分自身を救っています。たとえば、彼は公式のブーツのみを着用しています。しかし、体罰のある場面では、主人公は怒りと残酷さを感じます。有罪のタタール人を弱く攻撃した兵士の顔を叩きます。
テーマと問題
物語の主題は、社会心理的側面と一般的な哲学的側面の両方、およびより深遠な側面-道徳的、倫理的、個人的な側面を基礎として、一度にいくつかのレベルで検討できます。
最初のケースでは、 人と彼の環境の問題彼はそれに従うことができ、反対に反対することができます。環境は完全に個性を形成していますか、それとも、抑圧できず、自由で、それに対して異質で異質なものと戦うことができる別のエンティティがありますか?ここのトルストイは、人格の方程式とその自然権の侵害に反対しています。作家は、自由に選択できるすべての人のために、何が良くて何が悪いかを自分で決める権利を独自に保有します。
別の外部テーマは奴隷的です 兵士の地位 ニコラスの治世中。単純な人の権利の完全な欠如、彼らの祖国に仕えた人々が受けた最も困難な労働条件および体罰は、人格抑圧の話題だけでなく、ニコラエフロシアの社会的不平等の問題にも戻ります。
この作品の道徳的、個人的レベルの理解の問題は、軍のイメージと完全にそして完全に関連しています。 重複と偽善 大佐、家族、そして思いやりのある父親、一方では、他人の痛みに無関心で容赦なく冷酷な指揮官。ストーリーテラーの状況の恐怖は大佐が無実の兵士の拷問を手配するほどではありませんが、何が起こっているのか彼の穏やかな無関心です。娘との関係における震えは、彼に偽りのない残酷さで共存しています。一人の人間のこれらの側面の相関関係を想像することは不可能であり、一方と他方の間の不一致は非常に大きいです。トルストイは珍しいですが、それゆえ、人目を引く良さで覆われた残酷な能力を持つ、人間のタイプのマスクされた人々よりも安定しています。
考え
ストーリー「アフター・ボール」の主なアイデアは、人類の理念に従い、真に親切な感情に訴え、普遍性が普及することです。悪の原則に対抗することは、想像力や意味の誤った印象によって曖昧にされるのではなく、自己改善によってのみ可能です。トルストイは、ステータスと地位のおかげで無法状態が許されるような状況であっても、人間であり続けることを求めています。
物語の主人公が彼が見たものを恥じることは偶然ではありません。彼は何が起こっているのか、他人の残酷さの責任への関与を感じています。トルストイによると、そうであるべきです。無法は個人から始まり、彼との戦いは他人の悲しみに無関心ではないすべての人の仕事です。
人間の魂の矛盾の研究に基づくトルストイの創造的な方法は、常に高く評価されてきました。物語の心理的心理学、感情的な豊かさ、作家自身の文学的スタイルにより、作品のボリュームは比較的小さく、人間の本性そのもののように、相反する多くの意味を持っています。
道徳
L.N.トルストイは偉大な言葉の達人であり、ロシア文学を入力した作家であり、記念碑的な心理小説の作者として、平均的な読者に知られています。しかし、ロシアの文学や文化への影響は想像以上に深いものです。トルストイは主要な作家であるだけでなく、思想家であり、宗教的および哲学的な教えの創始者でもあります。道徳的完全性の追求、恐れを捨て去る犠牲的愛の理想はトルストイのプログラムであり、純粋な完全な愛に基づいて隣人への無私の奉仕における人生の意味を見ました。主人公が他人の悲しみから背を向けることができなかった物語「アフター・ボール」を通して、彼はこれらの考えを公に伝えました、彼と折り合いをつけることができませんでした。彼が残酷な軍事指導者に会うことを拒否したことは社会の公正な反応であり、それはそのメンバーに振る舞い方を示すべきです。
結論は簡単です。たとえ個人的な利益が問題になっている場合でも、どのような状況でも応答性が高く公平である必要があります。主人公は軍の指導者の娘によって運び去られましたが、道徳的義務を支持して選択しました。また、あなたは高い地位を乱用して、その悪徳を正当化することはできません。