最後の本、ラーマーヤナの内容に基づいた詩と散文の戯曲
シータをランカでの収監から解放し、悪魔の誘拐犯ラバナを殺したラマと彼の妻は、彼らの人生の日々が今穏やかで幸せなアヨダヤに戻ります。ある日、シータとラマは、以前の運命がとらえられた多くのキャンバスでアートギャラリーを視察します。過去の悲しい出来事は楽しい絵で交互になり、配偶者の目の涙は笑顔に置き換えられますが、シータは彼女の新しい感情にうんざりして、動かされたラマの腕の中で眠りに落ちません。そしてちょうどその瞬間、ダルマの王室のしもべが現れ、人々の不満を報告し、ラマを悪魔の王の家にいることで彼女の名誉を汚した妻を取り戻したとして非難した。シータの純粋さと忠誠心に自信のある愛情のある配偶者の義務は、ラーマに誤った疑惑を軽視することを要求しますが、ラーマを理想とする主権者の義務は、主題のつぶやきを引き起こしたシータを追放するように命じます。そしてラーマは-彼がどんなに苦くても-兄弟のラクシュマナにシータを森に連れて行くように命じられます。
12年が経ちました。私たちは森のニンフVasantiの物語から、シータが亡命して妊娠し、すぐに二人の双子のクシュとラバを産んだことを学びました。彼女は地球の女神とガンジス川に守られ、川と森の妖精は彼女の友達になった。そして彼女は、ラマへの恨みと彼への憧れの両方に絶えず苦しめられています。そんな中、シーターが住むダンダクの森で、他人の悪い手本となる背教者を罰するためにラーマがやって来る。ダンダキの周囲は、シータと共に森に亡命し、彼から苦痛な思い出を呼び起こし、長い間彼に親しまれています。遠くの山々は以前と同じようにラマに見え、そこからオウムの鳴き声が聞こえてきます。すべて同じ丘が低木が生い茂る低木に覆われており、そこでは危険なダマジカがジャンプします。彼らはまた、川のほとりの葦の鳴き声に愛情を込めてささやきます。しかし以前は、シータは彼の隣にいて、王は彼の人生だけが衰退しただけでなく、悲惨なことを言っています-時の流れはすでに川床を枯渇させ、緑豊かな樹冠は薄くなり、鳥や動物は恥ずかしがり屋で警戒心が強いように見えます。ラーマは目に見えないシーターであるラーマを曲げて、彼が聞く苦い嘆きに悲しみを注ぎます。彼女は、自分と同じように、ラマがひどく苦しんでいると確信しています。彼女の手を2回タッチするだけで、彼は深い失神から救われ、徐々に憤慨は哀れみ、恨み、愛に変わります。次のラマとの和解の前でさえ、彼女は「恥ずべき亡命のしつけ」が彼女の心から引き裂かれたことを自白します。
しばらくして、森に住む隠者、シータジャナカの父、ラーマカウサリヤの母親が、シータに驚くほど似ている少年に出会います。この少年は本当にシータとラーマの息子の一人です-溶岩。溶岩に続いて、ラクシュマナチャンドラケトゥの息子が現れ、神聖な馬に同行します。神聖な馬は、王のいけにえの習慣に従って、王室の所有物の境界を示す1年間、彼が喜ぶ場所をさまよいます。溶岩は馬の道を大胆にブロックしようとします、そして、チャンドラケトゥは彼女が見知らぬ人に説明できない親族の同情を持っていますが、彼との決闘に入ります。戦いは近くのラマによって中断されます。興奮して、ラマは溶岩の特徴をじっと見つめ、彼の若い頃のシータと彼自身を思い出させます。彼は彼が誰であるか、彼がどこから来たのか、そして彼の母親が誰であるかを彼に尋ね、そしてラバは彼のすべての質問に答えるためにラマをヴァルミキの住居に連れて行きます。
ヴァルミキは、ラーマとラーマの親族であるラクシュマナと彼の主題を招待して、ラーマの人生について彼が書いた戯曲を見るために招待します。その中での役割は神と半神によって演じられ、過去が現在と絶えず絡み合っている劇の過程で、シータの無邪気さと純粋さ、ラーマの王室と夫婦の義務への忠誠、彼らの相互の愛の深さと不可侵性は常に確認されます。神の表現に納得して、人々は熱狂的にシータを称賛し、最後に、ラマとの彼女の完全かつ最終的な和解が起こります。