(483ワード)復讐は、以前に加えられた現実または想像上の不正のために人を罰したいという衝動から生じるいたずら行為です。辞書でこの恐ろしい単語を検索する人が出会うのはこの定義です。私にとって個人的には、復讐は人をむさぼり食い、誤解させ、人間の魂の秘密のキャビネットに保存されているすべての否定的な性質と感情を目覚めさせるものです。通常それを正当化することは不可能ですが、もちろん、各ルールにはそれを確認する例外があります。私の立場を確認するために、フィクションで多くの例を見つけることができます。
A.S.の物語、プーシキンの「ショット」は、復讐と寛大さの鮮やかな例です。 6年間の主人公は彼が犯人を罰することができる瞬間を待っていました、そして待っていたので、復讐をするようになります。カウントは再び最初のショットを取得しますが、彼はミスし、シルビオの頭の上にぶら下がっている写真に弾丸を打ちました。しかし、主人公は、本当の幸福を達成したときに敵を殺すことは間違っていると感じています。シルビオにとって、それは行き、嫌だった。この時点で、読者は主人公の道徳的な更新を観察します。主なテーマは復讐であり、人間の生命の重要性を認識して克服することです。一方で、読者は主人公が復讐しなければならないことを理解しています。伯爵はシルビオの名誉と尊厳を傷つけたため、私たちは彼を正当化できますが、一方で、愚かな小競り合いのために人間の命が失われるべきではありません。彼の最悪の敵を避けて、シルビオは彼のケースでの報復が正当化できなかったので、彼が正直で立派な男であることを示しました。カウントの恋人である決闘に関与しなかった女性がこの暴徒に苦しんでいたので、特に、このような恐ろしい罰に値する罪はありません。これらすべての状況は、報復が他の誰と同じ犯罪であり、正当化できないことを示しています。
M. Yu。Lermontovの詩「商人カラシニコフについての歌」イヴァン4世の治世中に行われます。正直な拳の戦いでステパンパラモノビッチカラシニコフという若い商人が犯人、つまり主人公の妻を不名誉にした皇帝のオプリチニク、キリベビッチを殺します。レルモントフの詩では、読者は復讐を正当化するだけでなく、主人公を守ることもできます。結局のところ、キリビービッチは最も高価な家族に侵入しました。カラシニコフは戦闘後、彼が将来どのような運命を迎えるかを知っていたが、家族の尊厳を守ることが彼の道徳的義務であると考えた。彼は恥ずかしく生きることはできず、王室の僕が妻を虐待することはできませんでした。あなたが誰であれ、他の人の生活に侵入する権利はありません。誰もが彼らの行動に責任を持つべきです。だからこそ、多くの人にとってカラシニコフは、道徳的で価値のある文学的な英雄であり、その報いは完全に正当化されています。なぜなら、男は自分自身と彼の侮辱ではなく、無防備な女性と、何百人もの同じ母と妻から王室の侮辱を受けたために命を危険にさらしたからです。商人の行為は教訓であり、他人の権利を侵害する癖のある人々への警告でした。
したがって、文学の英雄に評価を与えると、罰に値しない人々は苦しむので、ほとんどの場合、復讐は正当化できないと結論付けることができます。しかし、人生では、そのような行動に利己的ではなく、社会的または民俗的な動機がある場合、このルールには例外があります。