Civil Defense(ГРОБ)はかなり有名なソビエト-ロシアのパンクバンドで、そのソリストはIgor Fedorovich Letovです。この音楽集団の重要な特徴は、その鮮やかな政治性と哲学的で日常的なテキストの充実です。 「市民防衛」の作品は、社会的性格が鋭い。最も有名な作曲の1つは、1993年にアルバム「100年の孤独」でリリースされた「ゴスペル」という曲です。
変調と波打つ動きに満ちた、曲のインストゥルメンタルコンポーネントの途方もないマイナーハーモニーは、希望のないユートピアの平和という逆説的な感覚を生み出します。また、メロディーには溜息の特定の控えめなイントネーションがあり、すべての生々しさを示しています。テキスト自体の中心的なイメージはキリストの姿です。レトフは彼の本質を人間化し、聖書の物語への参照を使用しながら、彼を平凡で、シンプルで永遠にします。この構成におけるキリストは、否定的で恥ずべき精神状態と、人から人への移行を、より低いものからより高いものへ、より深いものへの比率で組み合わせたものです。キリストの死は、霊的な解放と浄化と同じ意味です。一般に、テキスト全体は複数のオキシモンと修辞学上の問題、寓話に基づいています。
最初の2節では、キリストのイメージには明確な輪郭、特別な意味の内容がなく、一種の無形、無形の抽象として私たちの前に現れます。最初のクワトレインでは、「警戒の窓」と「無音の言葉」は社会の全体主義的構造の擬人化です。 「地球のキリスト」は、周囲の社会の絶え間ない詳細な管理下にあり、永遠に非難される評価と道徳的圧力に屈しています。彼は言葉と個人的な空間を欠いている。ささいなことです。次のカプレットでは、「貪欲な指」の画像が現れます。それは人間の空虚の擬人化として機能し、物質的および精神的な両方の特定の赤字です。
3番目のカプレットでは、自分の分身への直接的な魅力が始まります。さらに先へ行く場所はありません。すべての希望は消え去った。叙情的な英雄は、精神的な浄化の名の下に、内的で道徳的な自殺の準備をしています。
暴走する影...
誰が暴走する影を捕まえるでしょうか?
信頼できるチェーンを備えたおくるみ
彼の絶望的なキリスト...
この節は聖書を直接参照しています。 「ユダのキス」は裏切りの象徴ですが、ここではこの意味が肯定的な意味合いを帯びています。叙情的な主人公は彼の過去の人生全体を横から見ています。ある精神状態から特定の絶対状態への移行があります。彼は彼自身を「裏切る」ことで彼の以前の信念を裏切っています:
滑りやすい静脈...
滑りやすい不快な静脈
冷たい唇のキス
彼の鏡のようなキリスト...
最後のカプレットでは、致命的、抑圧的、否定的なすべての最終的な浄化が見られます。 「丸い空」は完全な悟りと意識の明確さの象徴です。 「キリストの絞め殺し」は自分に対する絶対的で否定できない勝利です。道徳的な死は、その非常に幻想的な状態、曇った心の解放から抜け出す方法です。